“规矩”二字，常给人古板约束之感，然而在敦煌，一个名为“敦煌规局”的文化美学空间打破了这一刻板印象，让无形的规矩化作触手可及的生活体验。“规局”谐音“规矩”，既是空间的名称，也一语道破了此地的精神内核。
作为廉洁文化生活美学空间，敦煌规局将千年壁画和出土文物中的廉洁基因，与饮品、文创、手工等相结合，在这里，廉洁不再是抽象的概念，而是化作了壁画上的一抹丹青、简牍上的一笔隶书、茶杯中的一缕清香；廉洁不再是高悬的教条，而是藏在烟火与匠心里的生活方式。
壁上观廉：千年壁画中的廉洁密码
走进规局，首先映入眼帘的是“壁上观廉”展区，在这里，敦煌壁画不只是单纯的艺术观赏，而是承载规矩与初心的“活教材”。
展区陈列的莫高窟156窟壁画中，白色大象深陷泥沼奋力挣扎，画面喻示着人若陷入欲望的泥沼，便如同这头白象，越是挣扎，或许陷得越深。这个生动的譬喻警示世人：一旦沉溺欲望便难以自拔，唯有克己方能守正。第393窟壁画中，只用寥寥数笔勾勒出宝树，树下修行者的身影则象征着真正的珍宝不在于身外之物，而在于内心的自律。壁画之外，规局中还有一座极具巧思的复制洞窟，对石窟造像进行了二次创作，每一尊造像旁都书写着“克己奉公”“严于律己”“公道正派”“清廉明亮”等廉洁精神，让壁画传廉、以文载德，千年规矩在光影间变得清晰可感。展区中心还陈列了《唐律疏议》注释卷第十一卷，其中记载着“受人财而为请求者，坐赃论加二等”关于行贿受贿、劝人曲法裁判的惩罚规定，从抽象的个人修养到具有约束力的道德准则，自律与戒律在此处合二为一。
廉从简出：汉代简牍里的治理智慧
拾级而上，“廉从简出”展区以残缺的简牍为引，揭开了汉代边塞治理的制度智慧。
这里陈列的汉简，出自敦煌玉门关烽燧遗址。“接待使者食粟三升有记录，公务用马一鞍一辔必登记”，详实的文字记录了汉代驿站的公务接待标准，也体现出古代可查可循的制度体系。从财务盘点到人员考勤，从邮件传递到物资登记，这些“账本”无声地诉说着两千多年前，在茫茫戈壁的驿站中，就已经建立起一套“凡事必录、责任到人”的精细化管理制度。每一粒粮食的去向、每一匹马的马具数量，都必须逐一列明。通过留存于世的汉简，我们可以看到当时是如何通过精细化管理的制度设计压缩贪腐空间的，也证明了中华优秀传统文化中的廉洁基因不止于道德说教，更在于制度约束。以简为镜，方知廉洁之本，古人的制度智慧，至今仍有鲜活的启示。
匠心守廉：手作里的规矩与感悟
在这里，游客还能亲手体验陶艺、布艺，在泥土的旋转与布匹的纹理中，体会那种大道至简、返璞归真的生活乐趣。其中最具仪式感的体验是重绘莫高窟第285窟中的伏羲女娲像。画面中一人执规、一人执矩，圆为规、方为矩，在亲手描摹的过程中，“无规矩不成方圆”的古训化作指尖可触的体验。
走出敦煌规局，心中满是感慨：规矩之下，方得自由；廉洁之本，在于日常。敦煌规局以“壁画传廉、文创载美、手工传情”的创新路径，将千年廉洁文化转化为场景化、体验式的美学空间。它不同于传统的廉政教育基地，而是响应《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，通过发掘敦煌历史文献、文物古迹中的廉洁思想，实现了传统文化的创造性转化、创新性发展。这场从千年敦煌到现代美学的约会，让许多年轻人慕名而来，在参观游览和拍照打卡的同时浸润清风廉韵，使崇德尚廉成为年轻人的生活美学。（张萌萌）
