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廉语清风丨不饰虚文尚实事

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来源:中央纪委国家监委网站


清代廉吏徐士林任安庆知府时曾题刻长联于府衙:“供长生位,刊德政碑,莫非世俗虚文,试问那件事烈烈轰轰,堪配龙山皖水;贴盟誓联,挂回避榜,都是官场假象,只要这点心干干净净,无愧白日青天。”以此告诫自己与僚属,不慕虚名、不尚虚礼,以实绩立身、以清白自守。时至今日,这副对联仍有启迪意义,提醒党员干部坚决摒弃形式主义、强化务实担当、严守自律底线。

不饰虚文,根本在创造让老百姓满意的实绩。对政绩的总体认识和根本观点,指明做事的导向。古往今来,青史留名者都是以实绩将口碑深植民心。西汉贾谊在《新书·大政上》中有言:“为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。”此语朴素直白,却道明政绩观之本质:为官之绩,贵在实效而非虚名,重在利民而非造势。唐朝刘禹锡治连州重文兴教、教化一方,守苏州赈灾济困、安抚民生,一生践行“功利存乎人民”的施政箴言;北宋陈公弼在凤翔开仓借谷,甘冒风险赈济饥民,不计个人祸福进退;清朝李拔在福州任知府时以榕树自励,践行“在一邑则荫一邑”,躬身“为官一任造福一方”。他们不慕浮华、不事张扬,更不树碑自誉,却以一桩桩护民生、利长远的实事,在百姓心中铸就了不朽丰碑。

不饰虚文,要害在笃行务实。元代监察官王思诚勘察黄河三门峡疏浚开凿情况时,怒斥同僚“以虚辞复命”的敷衍之风:“吾属自欺,何以责人!何以待朝廷!”他亲历险地、实地踏勘,据实进谏,推动朝廷叫停不当工程,避免劳民伤财。这一史实昭示:为政切忌虚辞遮丑、懒政怠政,成事贵在实事求是、躬身践行。形式主义的根源是脱离实际、弄虚作假。党员干部必须坚持一切从实际出发,深入基层察实情、出实招、求实效,不做虚功、不图虚名,让各项工作回归解决问题、服务群众、推动发展的本源。

不饰虚文,关键在担当。为官避事平生耻,重任千钧惟担当。担当不是停留在口头上的表态,而是躬身入局、挺膺负责,把心思用在干事上,把精力放在落实上。明朝夏原吉奉命治理吴淞江水患,酷暑之中,他布衣徒步、奔走一线,日夜谋划、亲督工程。即便洪水初退、险情暂解,仍毫不松懈、查漏补缺、系统施治,以久久为功的韧劲与善作善成的定力,终除水患、泽被百姓,留下千古美名。

为民造福是最大政绩,民心口碑远胜虚名浮利。共产党员黄大发三十六载绝壁凿渠、引水解困,铸就“生命渠”奇迹;高德荣带领干部群众修路架桥、发展产业,助推独龙族整族脱贫,被当地人亲切地称为“老县长”。他们不追标榜、不务虚名,用一生坚守,坚持为人民出政绩、以实干出政绩,诠释了中国共产党人的公仆本色。事实证明,政绩不在表面风光,而在百姓心间、在实干实效中。党员干部当以先进为镜,秉持“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当,多做打基础、利长远、惠民生的实事,让潜绩化作最可靠、最长久的显绩。

大道至简,实干为要。新时代新征程,容不得半点作秀,容不得丝毫虚浮。广大党员干部唯有一步一个脚印解愁盼、一茬接着一茬干实事,方能创造经得起历史和人民检验的实绩,书写无愧于时代、无愧于人民的答卷。

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