原标题：【清风典历】不敬，何以别乎
【译文】
子游问孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活爹娘便行了。至于狗马都能够得到饲养；若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马怎样去分别呢？”
——杨伯峻《论语译注》
【小识】
孝，重在敬
子游是孔子“十佳弟子”之一,少孔子四十五岁。也就是说，孔子死的时候，子游才二十八岁。
作为父母，到了什么年龄，才会真正渴望子女之孝呢？一定是足够老的时候，手脚不灵便了，身体不硬朗了。不能自食其力的时候，也就不能自得其乐了。所以常常会想到子女。子游问孝的时候，孔子可能正处于这个年龄。作为子女，到了什么年龄，才会真正思考对父母之孝呢？一定是长大成人之后。翅膀硬了，心就大了。可以自食其力的时候，也就可以自得其乐了。所以常常会忘了父母。子游问孝的时候，可能正处于这个年龄。
问孝，说明他对孝还不是太理解，或者对自己的理解还不是太自信，需要得到孔子的校验。
“养”重在有吃有穿，属于物质层面。“敬”，重在有心有肺，属于精神层面。问题是，物质匮乏时，人们最容易将孝理解为“能养”；物质丰富时，人们又最容易从“能养”来判断孝。人们常说“寒门出孝子”，说明在“孝”字中，精神含量要比物质含量更高。
语云：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无圣人。”孝敬孝敬，孝必须敬；尽孝尽孝，敬才算尽。（尚之）
巴豆：大戟科植物巴豆的干燥成熟果实。本品呈卵圆形，一般具三棱，气微，味辛辣。外用蚀疮。用于恶疮疥癣，疣痣。主产于四川、广西、云南、贵州等地。
