原标题：【清风典历】刚、毅、木、讷近仁
【译文】
孔子说：“刚强、果决、朴质而言语不轻易出口，有这四种品德的人近于仁德。”
——杨伯峻《论语译注》
【小识】
不俗
“仁”是孔子的道德标准，所以孔子也说得最多。“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语•学而》）这是从反面说的。“刚、毅、木、讷近仁。”这是从正面说的。
巧言，就是花里胡哨的言语；令色，就是谄媚伪善的脸色。人都有一些弱点，比如好听好听的，好看好看的。于是，一些“聪明”的人，为了讨人之好，就会在嘴上和脸上做文章：嘴上花言巧语，脸上眉开眼笑。好听是好听，好看是好看，但孔子认为“鲜仁”，就是仁的比例很低。
刚毅木讷则不同，洪迈《容斋随笔》中说，“刚毅者必不能令色，木讷者必不为巧言”，所以孔子认为“近仁”，就是接近于仁了。说话不“动听”的人可能乏味，但不至于装腔作势；表情不“动人”的人可能死板，但不至于见风使舵。
说到这里，还得提一下孔子的另外一句话：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”（论语•公冶长）足恭，就是过分地恭顺，看起来也应该算在“鲜仁”者之列。刚、毅、木、讷，是一种本质上的质朴，即厚道；巧言、令色、足恭，则是一种表面上的智慧，即狡猾。
钱钟书在一篇《论俗气》的文章中说：“钻戒戴在手上是极悦目的，但是十指尖尖都拶满钻戒，太多了，就俗了！胭脂擦在脸上是极助娇艳的，但是涂得仿佛火烧一样，太浓了，就俗了。”从趣味上说，巧言、令色、足恭，因为过了，所以俗了；刚、毅、木、讷，虽未必完美，但是不俗。
（尚之）
大腹皮：略呈椭圆形或长卵形瓢状，长4~7cm，宽2~3.5cm，厚0.2~0.5cm。气微，味微涩。下气宽中，行水消肿之功效。现代研究，该品有兴奋胃肠道平滑肌、促胃肠动力作用，并有促进纤维蛋白溶解等作用。主产于云南、福建、台湾、海南等地。
