□金陵晚报记者 王峰
日前，著名学者、传记随笔作家止庵在南京举行了一次有关张爱玲《半生缘》与南京的分享会。作为国内首个申报联合国教科文组织“文学之都”的城市，此次活动也是南京“文学之都”促进中心的一次推进工作。止庵是张爱玲研究专家，他在分享会中指出，在南京璀璨的文学史上，张爱玲的《半生缘》必是其中绕不开的一篇名作。
从通俗升华到高雅深沉
一部颇具传奇性的故事，却因张爱玲在其中关于人物心理情感和日常生活细节的细微描写，从而使一部通俗小说升华到高雅深沉的程度。止庵对《半生缘》有着自己的理解，他说，俗话说，婚姻是爱情的坟墓，这句话并没有说完，要是没进成坟墓，会怎么样呢？《半生缘》写的就是那后半句：此情可待成追忆，只是当时已惘然。所以，《半生缘》 初时在报纸上连载，用的名字是《十八春》，后来要出书，张爱玲一度想把书名定为《惘然记》。
止庵指出，《半生缘》最后，世钧和蔓桢在一家小饭店相遇，他们最后的拥抱，那才是爱情。很让人感慨的是，当天的分享会安排在南京的德基广场，周遭是一张张时尚而青春的年轻脸庞。他们不会想到，70年前，张爱玲用她的笔、她的文字呈现了在1944年到1945年之间，南京的年轻男女是怎样恋爱的。
《半生缘》与南京互相成就
止庵是北京人，来南京也有数次，他对张爱玲《半生缘》 中对南京的描述也有着自己的体会，比如南京冬天的寒冷，他有次在南京把带来的衣服全穿上还是感到彻骨的冷。在《半生缘》里，蔓桢来南京，世钧心疼她挨冻，责怪自己没有提醒她多穿一点，蔓桢说了一句，倒不能因为来一次南京，特意买件棉裤穿上吧。而棉裤，这对居于上海这个繁华大都市的年轻人来说，是断然不能接受的。
此外，张爱玲在书中对玄武湖，对清凉山的描述，更是使得这些地方已成为很多张迷们来南京的朝拜之地。有评论指出，张爱玲的《半生缘》 和南京已成互相成就的关系，并且随着时间的推移，文学的魅力则更加凸显出了这层关系。
