仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。这次，清风君带您去朝阳区看看匾。匾额是中华民族独特的民俗文化精品。几千年来，它把中国古老文化流传中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色大成，以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意，指点江山，评述人物，成为中华文化园地中的一朵奇葩。
在京城为数众多的博物馆中，您可能听说或去过许多博物馆，但大多数人可能还不知道，在咱们北京还有一座独具特色的科举匾额博物馆。没错，这家博物馆展陈的主要是匾额，匾额内容丰富，与我国科举制度相关，因此叫科举匾额博物馆。
随行的朝阳区纪委的同志告诉清风君，北京科举匾额博物馆，位于高碑店地区文化园社区内，占地面积3000平米，是一座两进仿古四合院，建筑面积为2600平米，是由北京市民姚远利先生个人创办。姚远利先生利用其多年收藏品，经过一年多的筹备，博物馆于2008年10月1日正式开馆，共集藏中国古代匾额六百余面，近千件科举文物，主题鲜明，层次分明体系完整地分为六大展厅和数处历史景观。
初春，一个阳光明媚的上午，清风君一行来到风格古雅的朝阳区高碑店民俗文化街。自东向西漫步，科举匾额博物馆的标牌和它独具一格的大门赫然在目，独秀于两排青灰色的建筑中。馆长姚远利介绍说，博物馆大门，是距今四百余年的明代万历年间，江西金溪一户姓熊的有钱人家建造的无字石坊。整个石牌坊雕工精细，美轮美奂，包括20个人物、31个动物组成。左边的是代表着文教兴邦的状元及第图，右边的是代表着忠义千秋的关羽千里走单骑，表情生动，刻画细腻。清风君仔细看发现，关羽所持的雁月刀，指向刀锋部分的这座拱桥，拱桥下面是一只跃出水面的鲤鱼，这代表着鱼跃龙门。但此坊门楣部分，却为何没有任何刻字呢？因为熊姓人家立此牌坊后，后人无人得中，进而就不会有字提刻在石匾之上光耀门楣了，这也是熊姓人家心中的遗憾吧。
走进大门，姚馆长兴致勃勃地一一介绍他收藏的这些“宝贝”，以及匾额背后的廉洁文化。映入眼帘的是元代科举门，这也是镇馆之宝。为什么是镇馆之宝，原因有二：第一，它是元代遗存，是馆藏年代最为久远的；第二，中间那方小额上提刻的是“科举门”字样，古代文庙、官学、贡院，都设有龙门，多题刻“龙门”或者“禹门”，而题刻“科举门”的，此乃我国现存唯一的一块。元代在其90多年的统治中，吸取宋的教训，重武轻文，读书人地位低，这座科举门反映了当时地位不高的读书人对科举的热切渴望。科举门的两侧，各悬两块大匾：“协辅文教”和“代起儒风”。这块“协辅文教”牌匾，是清代一位进士出身的官员，为一户有钱人家捐资修建的书院题写的表彰匾额。“实际上这也是我们博物馆的点题匾，博物馆是干什么的，不就是协辅文教吗？”姚馆长介绍说。
相对于其他展厅，博物馆的序厅无疑占着总领全馆的宏观地位。“中国科举简史”板块概述了科举制度从隋代创立、唐代发展、宋代完善、元代衰退、明代中兴到清代盛极而衰的千年发展历程。“清代规定的考试等级、科名层次的展示”部分，则采取了最直观的呈现方式，依层级将一个读书人经由文童、生员（俗名秀才）、贡生、举人直到进士的漫漫艰辛科考路展示出来。看到儿童状元帽、磨破的砚台、细扁担挑起的两箱书和状元帽等实物，不由得对古代士子青灯黄卷、白首穷经的读书生涯发出无尽的感叹。生员（秀才）厅、举人（文举、武举）厅、进士厅、榜书艺术厅展示的是各级官吏为儒童、秀才、贡生、监生、举人和进士题写的匾额。
在进士厅，我们看到了这块张之万题写的“孝廉方正”匾。张之万，道光二十七年进士，晚清重臣张之洞的堂哥。“孝廉方正”意思是做人要孝顺，为人做官要廉洁、刚直不阿。孝，指孝悌者；廉，清廉之士。分别为中国封建王朝选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途。根据儒家的思想，强调为人立身以孝为本，任官从政以廉为方，因此，察举孝廉被确定为选拔人才的最重要的科目，成为汉代察举制度最有代表性的典型科目。
跟随馆长的脚步，我们来到二楼展厅“乾坤正气”部分。这部分主要讲述匾额背后的故事，大多是颂扬古代廉洁官员为官正、为政勤、为官廉、为民实的事迹，也借此提醒当今为官者要恪守为官之德，坚持正己正人，始终弘扬正气。走进这里，仿佛站在历代先贤面前，聆听教诲，体悟人生。
这块“名儒硕辅”匾，由清末著名学者、书法家俞樾所题，盛赞韩琦学识人品。“名儒硕辅”意思是学识渊博的学者，贤良的辅弼之臣。韩琦，北宋著名的政治家，官至宰相，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，是三朝贤相。他曾与范仲淹率军防御西夏，在军中威望颇高，人称“韩范”。担任谏官期间，敢于犯颜直谏，诤言谠议，还敢于严厉抨击当时“货赂公行”、“因缘请托”的社会风气和“侥幸日滋，赏罚倒置，法律不能惩有罪，爵禄无以劝立功”的官场腐败作风。在朝中，他运筹帷幄，使“朝迁清明，天下乐业”；在地方，他忠于职守，勤政爱民，对北宋做出了巨大贡献。
不知不觉，参观结束，已是中午时分。走出一楼大门，阳光的温暖将我们从历史的厚重中拉回现实。小编曾经参观过首都博物馆展出的意大利古罗马文化遗产，当触碰到穿越千年的古罗马石柱时，静默许久，好像看到古罗马辉煌的盛景。而参观这座匾额博物馆，每一块匾额都是先贤语重心长地叮嘱、告诫，似乎跟他们在不同时空对话。“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这是《包拯家训》中包拯教育子孙后代不能贪图功名利禄，为人要正直的训词。而这些告诫，和匾额中的那些谆谆教诲，又何尝不适用于现今的我们呢？（文/赵海宇）
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