原标题：莲花山下街头艺人“正规军”
一年前，韦文豪在莲花山脚下的市民广场卖艺唱歌，不仅要跟同行抢地盘比嗓门儿，还要跟城管们“斗智斗勇”；骆宏骏带着拉了50多年的二胡走遍深圳的夜市、排档，但依然收入微薄；拿过众多书法奖项的张光明从家乡文化馆退休后来深，一手绝活儿深藏鲜有人知……随着福田区对街头艺人实行考试持证上岗的管理，市民广场的街头艺人们从“游击队”变成了“正规军”。
有了固定的表演时间和场地，他们也得以有更高的艺术追求。近期，韦文豪、骆宏骏、张光明还齐齐入选了深圳“十大街头艺人”评选。3月18日即将举行的“福田国际街头艺术荟”更是为街头艺人们提供了更闪亮的舞台。
“有了‘街头艺人证’，他们就不把自己再当成流浪者了，而是有一种认同感和归属感。”深圳市文艺专家联谊会秘书长王廉运认为，有序管理街头艺人，这是一种积极开放的城市管理方式。街头卖艺风景不仅成为城市文化生活的有益补充，也是城市文化生态的多元化体现。
市民中心广场 变身草根艺人天堂
傍晚五六点，如果你来到莲花山脚下的市民中心广场，一定会被这里的热闹吸引。人们吃过晚饭出来逛书城散步，大爷大妈们组队跳起广场舞，韦文豪带着他的演出设备也开始登场了。
“周一到周五晚我一般从7点半唱到10点，周末我会从5点半开始。”韦文豪是广西人，来深圳之前在上海街头唱歌，但觉得“上海天气太冷，深圳暖和的日子比较多”，于是，五年前转战深圳。他一边在酒吧驻场，一边在街头卖艺。“城市对街头卖艺管得都挺严，我们常常跟城管打‘游击战’”。到了深圳，听说可以凭证上岗，韦文豪也报名参加了考试并顺利拿证。
经典老歌、摇滚、民谣……韦文豪擅长的风格多样，储备了几百首歌曲。“书城的音乐氛围非常浓厚，如果没有一定水准，就没有人听。我们来这边唱歌，每天尽量不要重复，还要说唱主持能互动，这样才留得住观众。”
同样的时间，在市民广场上，欢快的《赛马》旋律响起，人流渐渐聚集。骆宏骏8岁开始学二胡，50多年来一直痴迷民乐。从2000年开始，他来深圳街头拉二胡，16年间走遍了大排档和美食街，也辗转过珠海、东莞等城市。
十几年的街头表演经验，骆宏骏深知听众喜好。“中国人骨子里是有民乐基因的。据我观察，无论什么曲子，只要你用心去表现，大家肯定喜欢。比如一开始想要吸引人，像《赛马》这种激昂的曲子最合适。中老年人喜欢《红楼梦》里的《枉凝眉》《葬花吟》。现在我也会拉《转珠帘》《菊花台》这些年轻人喜欢的歌曲，另外还有《一剪梅》《天空之城》。”
骆宏骏有53首曲目，经过不断的筛选和编配，拉完一套要三个小时，听得站在路边的音乐爱好者如痴如醉。“听众年龄层很广泛，但年轻人居多。”这一点让骆宏骏非常欣喜。尤其在发现年轻人站得住、听得进去，表情看起来还有共鸣时，更让骆宏骏有被认可的快乐。
喜动的人们这厢热闹非凡，爱静的市民则在张光明那边寻得精神共鸣。张光明两三岁开始跟随父亲习字，后来进入当地文化馆工作，曾获得过各类奖项。退休后来到深圳，最近他参加考试成为街头艺人后，几乎每天都去市民广场表演书法，大多数时候是应市民的需求所做。张光明一幅四尺对开的字，在网站上卖是12000元，但在市民中心广场大约只卖100元。尽管“差价”这么大，但张光明很喜欢这个平台，他觉得这是一个跟书法爱好者面对面交流的地方。
持证上岗公约自治 还请来台湾“同行”授课
市民广场区域被称为深圳的“文化CBD”。在广场周围，深圳图书馆、音乐厅、深圳中心书城、深圳少年宫、关山月美术馆等文化场馆环绕，吸引了众多热爱文化艺术的市民前来，同时也聚集了大批街头艺人。但此前，由于缺乏有效的规范，此处的卖艺者秩序混杂，良莠不齐。
2015年4月开始，在市政府及相关部门支持下，福田区演艺协会创新街头艺人自治模式，引入社会组织参与管理、街头艺人签订自律公约，全面试行“划定区域、固定位置、抽签派号、核准入场、规定时间、持证上岗”的管理模式，首批68组取得“街头艺人证”的街头艺人有序展演，使深圳成为国内首个“社会组织运作、街头艺人自治”的内地城市。
从2015年6月开始，协会对报名的艺人进行考试。协会常务副会长周贞羽介绍：“要拿到街头艺人证，首先必须有一定水准，我们请福田区文化议事会的一些专家把关，在两三百个报名人选中，选出68组。这个证每年一考，对于艺人们来说也是一个约束。”此外，通过当地派出所比对艺人的身份信息，不能有违法犯罪前科。自律公约规定了艺人们的责任和义务，比如必须持证演出、演出分贝不能超过多少，还要有公共安全服务意识。“公约上有很多公共安全的规定要遵守，人多的时候，你有义务提醒大家严防小偷注意安全。如果演出完了产生垃圾，就要把自己的一亩三分地清扫干净。”
对拿到街头艺人证的艺人，协会组织了考核签到。除非出于天气原因，否则不能出现申报了却不去表演的资源浪费情况。协会还成立了专门的街头演艺联盟，并联合莲花街道办专门建造岗亭为艺人们提供服务。“每个月抽签派号一次，如果这个场地出现无证演出者，我们会联合城管劝退，维护现有街头艺人权益。此外为了增加街头艺人的影响力，我们拍摄了宣传片在岗亭大屏幕播放。”周贞羽说。
除此之外，协会还帮助艺人们进行业务上的提升。例如请来台湾等地的街头艺人、深圳市的非物质文化传承人和音乐绘画老师对艺人们进行授课，还请公安、城管培训公共安全意识。为了加强激励，协会还进行了“十佳街头艺人”评选活动。
街头艺人“身价涨了” “有了认同感和归属感”
从一开始的不适应，到自觉尊重和维护公约自律，街头艺人们在市民中心广场的面貌发生了巨大变化。
“与以往相比，现在书城的街头艺人已经好多了！”胡女士家住莲花山附近，市民广场是她茶余饭后和家人来休闲消遣的首选。她记得此前广场上很多卖艺的人，且不说水准如何，光是音量就大得让人烦躁。“还有一些卖药的、乞讨的也混杂其中，严重影响深圳文化核心区的形象。”
但这一年来，她感觉艺人们都比较规范，不会有过大音量，也没有拦着路人要钱的乞讨者出现。有一些人的表演挺有意思，“我们家小孩子最爱来看捏面人儿，我也愿意带他来，传统文化的东西一般地方很难看到，这里的手艺人倒是捏得有模有样。”
对艺人们来说，“持证上岗”后环境优化很多。韦文豪告诉记者，“以前什么人都来唱，大家要抢地盘。一个比一个音量大，结果导致现场非常吵闹，表演不好发挥。现在时间和地点有了保障，会自我要求提升艺术水平，吸引更多的听众。在音量方面，我们也尽量注意控制。”
常态化的演出让韦文豪的收入提高了许多。另一方面，通过协会的考试认证、媒体的宣传报道，韦文豪有了一定的知名度，“身价也涨了。”
骆宏骏则开始着手组建工作室。“以前街头表演是我唯一的工作和收入来源，但这一年来我收获了很多固定粉丝，收入也比较有保障，平均下来每个月能有七八千块钱的收入。这样一来我就可以用心去演奏。我现在唯一的压力，是怎么样把二胡拉得更好一些。”
由于街头展示效果好，很多市民看完演奏都提出跟他学习。骆宏骏说自己从前觉得拉二胡要专一，不考虑教学，但因为街头艺人的生意改善了收入，今年还在老家买了房，所以正在筹备教学工作室“拓展业务”。他表示今年还要参加考试，继续做街头艺人，利用白天空闲时间教授学生。
在安身立命之余，骆宏骏还觉得，自己作为获得认证的街头艺人，应该肩负传承民乐的使命。他正筹划写一本“街头艺人葵花宝典”，介绍自己的经验，让更多人喜欢民乐。他透露，自己把这个想法告诉福田区主管部门，得到了他们的支持。“一个人要做对自己有益的事，也要做一些对社会有利的事，把自己的能量发挥出来。”骆宏骏说。
“从前广场上的场面，可能路人看了都摇头。但更新管理形式以来，他们不再把自己当成流浪者，产生了认同感、归属感甚至自豪感。”王廉运说。
■观察
让街头艺人成为 城市的文化力量
“世界上很多城市都有这样的地方，每个城市都有这样一个群体，其中确实有些人身怀绝技，很多年轻人也希望通过街头展示自己。这是一个比较复杂的情况，既然出现，就要去管理，但管理也不要管死。”王廉运认为，福田区演艺协会是一个社会组织，政府通过行业组织来对行业进行管理规范和考核，把关从业者资质，而不是政府直接管理，这是非常好的一个方式。
周贞羽介绍，该项目获得福田区宣传文化体育事业发展专项资金一年80万元的资金扶持，此外，还有街道办提供用于考试的场地和其他一些基础费用。
因此，街头艺人们无需缴纳任何费用。周贞羽说：“作为非营利组织，我们拿到政府的专项资金都要用于活动本身。除了组织艺人们有效演出、缔结自律公约，协会还负责对艺人进行培训提升，台湾在街头艺人管理方面走在前面，我们就曾邀请过台湾著名的街头艺人来讲课传授经验。”
长远来看，周贞羽希望促进更多街头艺人们的创作。以音乐类为例，选拔一些街头艺人中的佼佼者，协会打造一些音乐剧之类的项目让其参与。不仅如此，街头艺人们还成立了艺术团，此后可以作为福田区的一支文化力量存在。作为文化公司负责人的周贞羽希望能够调动各个方面资源，带领街头艺人们参与到音乐节等活动中，让他们获得更多表演机会和更大的舞台。
