参考消息网5月20日报道 港媒称，莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》，讲述了罗密欧与朱丽叶因各自所在的家族有世仇而不能通婚的悲剧。
香港《明报》5月20日报道，在广东增城新塘镇，仅有一路之隔的两个古村西洲村与夏埔村，清代时两村的先祖们因械斗而发了“互不通婚”的毒誓。如今，两村相恋的年轻人，因恋情得不到长辈的支持而苦恼不已。官方则希望继续移风易俗，还年轻人一个自由的婚姻环境。
《明报》援引《信息时报》的报道称，西洲村与夏埔村只有一路相隔，西洲村有钟、刘、陈、徐四姓，当中徐姓人最多。夏埔村90%以上的人姓钟。两村均有年轻男女相恋，但都遭到长辈甚至乡亲强烈反对。
据了解，在清朝时，西洲村与夏埔村发生过械斗。当年械斗的原因已不得而知，但两村发下毒誓钟徐两姓不通婚。这一毒誓一直无人敢冒犯，直到60多年前，一对年轻男女破了这一规矩，一个夏埔姓钟的女孩嫁到西洲村，但结果女方难产而死，男方绝后。两村的老人都认为这是毒誓显灵，从此无人再敢冒犯。
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资料图片：人们在公园“相亲角”看征婚广告。
【延伸阅读】外媒关注中国“同直婚姻”：涉及欺骗、暴力和性病
参考消息网5月15日报道 外媒称，青岛大学医学院附属医院的学者张北川收集了与同性恋者结婚的众多中国异性恋者（即同直婚姻——本网注）的故事。这些故事大多涉及欺骗，有时是暴力和性传播疾病。
据美国《纽约时报》网站5月13日报道，张北川写道：“两年来一直和我通信的一位女士在这个月告诉我，她上高中的女儿知道父母婚姻的真相，跟她父亲当面对质。那个女孩告诉她父亲：‘这么多年来你都在伤害妈妈。我对同性恋没有任何偏见；可是，你这样的人跟别人结婚，伤害人家，太卑鄙了。’”
在张北川看来，这种非常坦率的交流暗示“中国正在经历巨大的变革”，至少在年轻一代身上如此。
据估计，中国的同直婚姻涉及大约4000万人。对这个问题的调查大多聚焦把自己看做受害者的无意中嫁给男同的直女。但是，作为时代变革的另一个标志，中国学者已经开始聚焦性硬币的另一面：娶了女同的直男。
在中国，嫁给男同的直女被称作“同妻”，这来自中国对同性恋的俗称：“同志”。娶了女同的直男叫“同夫”，也就是“同志的丈夫”。
去年12月，哈尔滨工业大学学者唐魁玉和于慧共同发表了一篇罕见的学术论文，把同夫纳入关注的焦点。文章称：“‘同夫’数量并不在少数，只是由于男性相对于女性较少在网上互动诉苦，部分‘同夫’并不清楚自己‘同夫’身份等多种原因，‘同夫’群体不像‘同妻’群体集中出现于网络中。”
这两位学者写道，从整体上看，同夫的处境在很多方面都强于同妻。与嫁给男同的直女相比，直男从同性恋妻子身上传染性病的可能性较低。同夫婚姻中，双方的性生活也比同妻婚姻多。同夫较容易离婚，因为他们在经济保障方面通常都强于同妻。
文章写道：“据推测我国‘同夫’群体数量可能达到200万至400万，这已是最保守估计。”
张北川估计，巨大的社会压力迫使80%的男同与女性结婚。这些压力包括家庭对传宗接代的期待。
在这种婚姻之下潜伏着多种因素复杂的相互作用，包括中国的独生子女政策，对老年生活保障的担忧，甚至还有约束人们生活和工作地的户籍制度。
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资料图片：2015年2月14日情人节当天，一场“爱，无关选择”的同性恋关爱活动在山西太原闹市街头举行。同性恋志愿者手举公益海报，向过路情侣发放玫瑰传递祝福，也征求路人对同性恋者的祝福。当日，中国共八座城市同时举行“爱，无关选择”街头活动，旨在消除公众对同性恋人群的歧视。（中新社）
（2015-05-15 09:28:00）
【延伸阅读】外媒：中国传统婚姻观难撼 父母可否决子女婚姻
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人们在上海人民公园“相亲角”看征婚广告（美国《赫芬顿邮报》网站）
参考消息网4月9日报道 外媒称，4月的一个星期六下午，下着毛毛细雨。这是人民公园的一个角落，顾（音）老师在他的摊位前自信地踱步。顾老师并不是一位教师，他的真正工作是以爱的名义让人们走到一起。
据美国《赫芬顿邮报》网站4月7日报道，这是上海的婚姻市场，俗称“相亲角”。顾是数十位婚姻中介之一。一些父母为未婚子女的命运担忧，而婚姻中介则为这些父母的子女密切关注着可能的婚配对象。
每个周末，这里都会变成一个安排相亲、甚至婚姻的忙碌集市。个人的征婚广告挂在绳子上，或者贴在张开的伞面上，或者由父母高举在空中。
悬挂征婚广告会为顾老师赚取一些佣金，但这个市场真正的通货是这些广告本身：男，1982年生，上海人，未婚，工作稳定，不抽烟喝酒。
一些父母站在自己儿女的征婚广告后面等待别人光顾，而另外一些父母则手持笔记本，为子女寻找适合的对象。
如果双方父母发现似乎可行的配对，他们就交换联系方式，并试图为子女安排相亲。根据你询问的对象，相亲的成功率有很大不同。很多父母说，他们已经消磨了很多年却没有结果，而顾与其他中介却声称，将征婚广告委托给他们总是能有效果。
中国的父母常常说，看到子女结婚并看到第三代出生是他们人生最后的任务，在这个婚姻集市上，他们亲自出马来完成这个任务。
从内容看，这里的广告同约会应用程序Tinder上的个人简介正好相反：图片和名字不多，但工资和房产信息非常明确。这种情况反映了中国传统的婚姻观念——结婚不是恋爱关系的高潮，而是标志着一种经济伙伴关系的开始，这种经济伙伴关系的主要目标是养育子女并维系一个家庭。
在中国，婚恋长期以来都是一种家庭事务——与其说与创建新家庭有关，不如说同家庭的联合与扩大有关。千百年来，这意味着亲戚和乡村中的媒人在有相似经济地位的家庭之间安排婚姻。新婚夫妇对他们的婚配没有多少发言权，并且新郎的家庭要为婚姻支付“聘礼”。
中国超过30年的经济改革已经让这些规则放宽。随着中国年轻人离开农村到遥远的工厂和大城市工作，他们也逃离了父母和媒人对他们的干涉与控制。今天年轻一代的城市居民可以更加自由地婚恋，而Tinder式的约会应用程序已经在一些大城市赢得了立足之地。
看着好莱坞电影和韩国肥皂剧长大的中国年轻人希望在他们的婚姻关系中为爱情留下一席之地。
尽管中国年轻人或许正在稍微延长他们的单身生活，但在婚姻问题上，事实证明传统思想是难以撼动的。很多父母实际上对子女的婚配拥有否决权。如果一位男性追求者缺乏现代形式的“聘礼”——一套房产，女方父母往往会行使他们这一权力。
（2015-04-09 09:25:00）
【延伸阅读】美媒：中国父母关注金钱 做媒易致子女婚姻不幸
参考消息网2月12日报道 美媒称，世界银行刚刚发布的一份研究报告显示，如果中国父母为自己的孩子做媒和择偶，随之而来的婚姻可能会不幸福。世界银行的这份题为《爱情、金钱与养老：父母做媒重要吗？》的报告说：“父母做媒与婚姻不太和谐密切相关。”
据美国《华尔街日报》网站2月11日报道，研究人员说，父母将自己的养老需要置于爱情之上是婚姻不幸福的原因。由于缺少完善的社会保障体系，有些中国父母对退休后的生活以及将如何养老忧心忡忡，所以他们要为自己的孩子寻找能提供经济保障的有钱人当配偶。报告说，他们还希望孩子的配偶百依百顺，喜欢做家务，从而提高家庭生产力。
1991年，研究人员对中国7个省份的3400对农村夫妇和3800对城市夫妇进行了调查。研究报告的作者之一徐立新说，相关数据也许比较老了，但父母的影响在中国文化中依然重要。如今，中国不再流行传统包办婚姻，但徐立新认为，在相亲过程中，中国父母依然倾向于采取高压手段。在中国各地的公园内，有些父母经常替子女相亲，互相交换有关子女学历、资产、薪水和职业的信息。
当然，很多婚姻都是基于个人选择，父母没有插手，但社会学家认为，与在美国相比，家长指导的情况在中国可能要普遍得多。说来有趣，中国各地的子女感受到了医疗费用上涨和缺少投资工具带来的压力，所以有些人最后也默许了受经济因素驱动的婚姻。
甚至在美国，有人最近也提出了父母是否应该进一步插手子女婚姻的问题。
世界银行的这份研究报告并没有发现由父母做媒的夫妇受到很多积极影响，但该报告也没有指出父母做媒是导致中国离婚率上升的原因。民政部提供的数字显示，2013年，全国办理离婚手续的夫妇同比增长了12.8%，达到350万对。而据国家统计局介绍，1985年的这个数字仅为约45.8万对。
尽管如此，撇开婚姻的幸福程度不谈，许多中国父母确实在多方面实现了自己的经济目标。研究报告说，对城市夫妇而言，父母撮合的婚姻能带来较高收入。
徐立新说，世界银行希望这项研究能“帮助我们了解印度这样的国家，在这些国家中父母包办婚姻的传统也很深厚”。
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剩男剩女被逼相亲
（2015-02-12 09:50:00）
【延伸阅读】中国网民热议英外交官同性婚姻：祝他们幸福
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图为婚礼现场
参考消息网9月10日报道 一名英国外交官与其美籍男友9月6日在北京结婚，成了中国社交媒体上的热门新闻。
据美国《外交政策》双月刊网站9月8日报道，这不是一场名人婚礼，但因为同性婚姻在中国不合法而成了大新闻。无论如何，英国驻上海总领事馆总领事戴伟绅与其美籍华人男友张志鹄的婚姻是有约束力的，因为婚礼是在英国驻华大使吴思田的官邸——受英国法律管辖——举行。戴伟绅在新浪微博上晒出的他们打着领结的照片被赞超过3.3万次，被转发也超过3万次。
报道称，这一事件也引得人们纷纷讨论中国是否应将同性婚姻合法化。在中国人生活的很多方面，同性恋仍是一个禁忌。
但中国社会——尤其是精通网络的年轻人——对同性婚姻正变得越来越宽容。9月7日微博上进行的一项调查显示，8.9万多人投票支持同性婚姻，只有8000人表示反对。微博上对戴伟绅和张志鹄婚礼的反应与之相似，绝大多数人都为这对新人送上了祝福。成都的一名男子写道，同性婚姻合法化在很大程度上标志着一个国家在人权方面的进步。他说，这场婚礼对中国来说是一个“好例子”，他希望有朝一日此类婚姻在中国也能合法化。
与此同时，一些反对者在网上对这场婚礼发起了牢骚。一名北京男子写道，同性婚姻可能危及家庭伦理和社会稳定。另一名成都的微博用户写道，同性婚姻“是不正常的，而我们却坚称其为真爱”。
报道称，绝大多数网民对这一新闻持欢迎态度。一名北京男子将争取同性婚姻权利的斗争与为女性争取投票权和为少数群体争取平等权利的运动相提并论。他还说，“反同性恋者和道德警察只能是历史进程中一个阻碍人类进步的落后群体的一部分”。
沈阳一名男子写道，他本人一点儿也不喜欢同性恋者，并称他们让他感到不舒服。他说：“但我始终支持每个人都有权利选择自己的生活方式、追求自己的幸福、追求自己的真爱。”
据报道，张志鹄的父亲说，儿子的选择与他的传统不相符，但“我衷心地祝他们幸福”。
另据香港《南华早报》网站9月9日报道，英国驻上海总领事戴伟绅6日在微博上发布了自己和同性伴侣张志鹄结婚的照片。截至周一下午，这条微博已经被转发超过3万次，有将近2万条评论，许多人对这对伴侣表示祝贺，并送上了真挚的祝福。
一位网民写道：“爱是平等的。作为异性恋，我支持同性婚姻合法化。”另一个人写道：“中国的同性恋应当出柜（即正式宣布自己是同性恋），并对外公布他们的婚姻，以此告诉人们真爱应当得到承认，不管是哪种性别。”
报道称，尽管积极分子努力争取修改法律，但同性婚姻在中国仍然是不允许的。中国的婚姻法明确规定婚姻是男人和女人之间的结合。
不是所有的微博都对戴伟绅的婚姻表示欢迎。尽管中国十多年前就已经不再把同性恋列为精神疾病的一种，但有些人仍然表示同性恋属于“精神病”。
（2014-09-10 07:47:00）
（原标题：广东两村上演现实版罗密欧朱丽叶:毒誓禁通婚）
