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文化荒地为何长出“葬礼艳舞”

新华日报

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文化部近日通报两起在农村地区查办的“脱衣舞”案件:河北省邯郸市成安县“2·15”淫秽表演案和江苏沭阳2·27淫秽表演案。两场均是在老人葬礼上进行的“脱衣舞”式淫秽表演。因违反《治安管理处罚法》的规定,被处以行政处罚。(4月23日人民网)

在一些农村,本该肃穆的追悼会上,性感的脱衣舞女郎唱主角,台下亲友们看的如痴如醉,这样的葬礼着实让人耳目一新。

老人丧事上“跳艳舞”,从情感和伦理上是无法让人认同和接受的,不仅不会让人感觉到身为子女的孝心,反而容易被认为是一种亵渎。曾有人为死者烧纸糊的“小姐”尽孝, 现在请活人表演,若逝者有灵,也无法理解和接受孝子贤孙们的心意。

让丧事办的“红红火火”,是绝大多数子女的心愿,而吸引宾客的旧方式显然过时。过去,花钱请戏班子唱几天大戏,完全可以达到聚集人气、表达孝心的目的,但新的时代背景下,聘请戏班子活跃葬礼气氛显然已经达不到丧事所需要的功能。因此,老人丧事上“跳艳舞”貌似就成了不得已而为之的“下策”。

然而,这种不得已的“艳舞”背后实际上反映的是农村正常文化生活保障的缺失。在一些边远农村,文化基础设施较差,村民业余时间基本没有文化娱乐,再加上青年人外出打工、老年人和妇女儿童留守等现实问题,农村文化生活近乎于“一滩死水”。

人类的传承和发展离不开精神层面的需求。一些村民虽然生活条件艰苦,但他们会和城里人一样有着享受文化生活的需求和权利,而一些农村长期以来无法满足村民的这一需求和权利,不健康的、乃至“低俗”的文化娱乐便趁虚而入。这正是一些农村老人丧事上“跳艳舞”,观者云集的重要根源。

葬礼上跳艳舞并非孤例,要扫除这种歪风,地方政府应加大投入,兴建一些文化方面的基础设施,努力创作群众喜闻乐见的精彩节目。重拳对低俗文化予以坚决打击,努力营造良好的乡村文化氛围。

光明网 毕晓哲

(原标题:文化荒地为何长出“葬礼艳舞”)

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