“务本求实”，这是近代教育家、广东广雅中学第23任老校长梁漱溟亲笔题词的谆谆寄语。如今，这四个凝练着广雅育人思想的大字刻在了校门照壁的背面，成为了这所百年名校的校训。
建校126年来，这里被誉为“中国近代教育史活的见证”，走出了杨匏安、李耀先、宋维静等爱国志士，孕育了郭仲衡、薛社普、李衍达等6位中科院和工程院院士；这里也是当代素质教育的一面旗帜，培养了一大批中高考状元和各科竞赛大奖得主，研发了一系列独具特色的课程体系……历代广雅人用他们的创新思考和实干精神，生动诠释着这四字校训的深刻内涵。
南方日报记者 毕嘉琪
实习生 杨熠
“广博雅正”是育人目标
“务本求实”为实践方法
广东广雅中学的前身为广雅书院，1888年由清朝两广总督张之洞创办，是当时中国的四大学府之一。这所诞生于洋务运动时期的新式学堂，自创建之日起便担负起培养“国家桢翰之材”的使命。逾百年风雨如晦，广雅却始终屹立在广州西关那块风土清旷的宝地上，默默注视着时代变迁，坚守着“培养广博雅正之人”的办学宗旨。
126年过去了，当年广雅书院的原址内依然书声琅琅，翰墨飘香。如今踏入广雅中学，如同走进了闹市中的一片“桃花源”，沿校门中轴线而建的古朴建筑，掩映在红莲绿榕垂柳之中。“广博雅正”四个大字醒目地刻在正门照壁的正面，而背面则是四字校训——“务本求实”。
广雅中学副校长何冠南介绍，“务本求实”四字是广雅第23任校长梁漱溟亲笔题写。当年正值广雅百年校庆，时任校长孔昭烔赴北京拜访老校长梁漱溟，请他寄语广雅学子。当时已年过九旬的梁老先生将广雅精神提炼为“务本求实”，这四字自此成为了沿袭至今的校训。
何冠南说，梁漱溟在提笔立字之时，并没有对这四个字作解释，留给了后人不断充实和丰富其涵义的空间。在何冠南看来，“本”即根本，可以延伸为教育的根本，根据不同的时期，其内容还可以丰富为以人为本、以生为本；“实”既可以理解为工作要踏实，做人要老实，也可以理解为丰硕成果等。
“这与张之洞提出的‘知识广博，品行雅正’一脉相承。”何冠南说，“广博雅正”是每位入校学生的理想目标，而“务本求实”则是追求理想的具体方法，教会每位学子做人做事。这也正好解释了为何正门前的照壁上，将“广博雅正”朝向校门外，而将“务本求实”朝向校内。
校训精神一脉相承
养“雅兴”育“雅人”
没有繁冗难懂的字眼，这四字校训正如这里的人一样，低调而干练。建校之初，广雅首任校长、近代著名教育家梁鼎芬勉励学生，要成为“性刚才拙”之人。“做人要刚毅而低调，做事要务实且高效”。这些性格品质早已融入广雅人的血脉中，代代传承。
杨匏安25岁成为广东第一批共产党员，35岁被逮捕，就义前写下那首著名的《死前一夕作示狱友》；李耀先在广州起义爆发后，率领工人武装在西区荔湾一带战斗，牺牲时年仅24岁；宋维静巾帼不让须眉，两次被敌人收押入狱。解放后，她先后从事煤炭、轻工、农业、党校、纪检等工作，为新中国的经济建设和社会发展奋斗终生……老一辈广雅人坚守信念，追求革命真理，一个个可歌可泣的英雄故事，向后辈诠释着“务本求实”的深意。
步入新世纪，广雅人又赋予了校训精神更丰富的内涵。2009年，广雅在莲池之畔重修濂溪祠，并举办一年一度的莲花节，“让学生领悟纯洁高雅、求真务实的‘莲花精神’，培养‘出污泥而不染、卓立世俗’的情操。”广雅中学校长叶丽琳说。
办学“守正出奇”
培养有国际视野创新人才
在广雅人眼里，“务本求实”并非固步自封。相反，只有遵循教育不断发展这一规律之“本”，才能栽培出丰硕的果实。现任校长叶丽琳提出的“守正出奇”的办学思路，即在坚守优良传统的同时，寻找创新发展的突破口。而广雅找到的这一突破口，正是课程建设。事实上，历任广雅校长都十分注重课程的建设：张之洞创办广雅时，就提出了“中学为体，西学为用”的办学思想，引进了西学中合乎中国国情的成分，改革当时书院的办学。到了梁漱溟时期，又创设了“在做中学，在学中做”的教学改革，率先尝试教打字、会计、做体操等，并建立了学科组长制、班主任制，这些都是广雅首开先河的做法。
时至今日，广雅不仅秉承了这股敢为人先之风，在课程建设坚持“以生为本”，以“培养具有强大内心世界、深厚文化底蕴、深刻思维方式、强烈责任意识、广阔国际视野的学生”为目标，促进学生全面而有个性的发展。
2012年，广雅创建的“博雅”特色课程通过广州市教育局评审，成为广州市首批重点立项的特色课程。值得一提的是，广雅博雅特色课程体系还有一个重要的组成部分——校友寒暑假博雅课程。
“践行‘务本求实’，具体而言要下放到课程，课程是一切教育的总和，课程的特色决定着人才的特色。”何冠南说。
（原标题：“务本求实”育“广博雅正”之人）
