马上要到中秋节，有朋友问我，日本人过不过中秋节？我说“过啊”，中国有许多的传统习俗依然在日本社会保留着，譬如像端午节、七夕节、盂兰盆节等等，可以说，日本是一个保留中国传统文化和习俗最好的国家。甚至有些传统习惯，在我们中国已经流失，但是，在日本依然保留着。
中秋节过得是农历8月15日，日本虽然在明治维新时候开始，已经使用西方的公历，但是过去150年，至今还保留着中国农历的计时习惯，只是日本不叫“农历”，而是叫做“旧历”。
中国今年的中秋节是9月24日，日本的中秋节也是9月24日。只不过，同样是过中秋节，中日两国的方式有许多的不同，内涵也不一样。
在我们中国，中秋节的习俗，据说起源于3000多年前的周朝，固定于1300多年前的唐朝。
周朝是中国历史上继商朝之后的第三个王朝。在《周礼》一书中，我们第一次看到了“中秋”这一个词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上的明月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就开始从宫廷传到民间，形成一个传统的活动。一直到了唐代，这种祭月的风俗更受人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》当中，就有“八月十五中秋节”的记载。
日本从中国输入文化，大多是在唐朝。当时，日本先后派了十几批派遣唐使来到中国，学习中国的政治、科学和文化，其中也把中秋节的习俗带回到了日本，并一直保留至今。
但是，现在的日本人过中秋，与中国人过中秋，有两大不同。
第一，中国人过中秋节是讲究“吃”，也就是要吃月饼。但是，日本人过中秋节，讲究“供”，也就是祭月亮，吃是次要的。
第二，中国人过中秋节，必须吃月饼。不吃月饼，就意味着没过过中秋节。但是日本人过中秋节，不吃月饼，那吃什么呢？是吃白面团子。
我想，祭天祭月亮应该是过中秋节的本意，你想想，当自己沐浴着明月之光，抬头仰望夜空中一轮皓月，是什么感觉？一定会有一种神圣的感觉。所以，感谢月亮之神赐予我们美好的时光，应该是古人过中秋节的初衷。
当然，祭拜月亮之神，得要有供品，于是就产生了月饼。也就是说，月饼首先是用来供的，供完之后才可以吃。而我们现在几乎很少有人知道这一个中秋节的最基本的原理，把一个中秋节，整成了一个“送月饼、吃月饼”的日子。
日本人应该是保留了唐朝时最原始的过中秋节的习俗，所以，日本的中秋节，首先是从祭供月亮开始，把中秋节变成一个供养神明保佑五谷丰登、家庭幸福美满的节日。
那么，日本中秋节祭供月亮的供品有哪一些呢？主要有三样，一样是白面团子，另一样是芦草。日本人说，白面团子看上去就像圆圆的月亮，而芦草是守护着作物和子孙繁荣的月亮神的信物。除了白玉团子和芦草之外，还要摆放一只用白面做的小白兔。这三件宝是不是中国祖先的菜单？不得而知，只是感觉很正儿八经。尤其是把白面团子与芦草放在一起，多少有一些“苍月”之感。
这个白面团子的摆设，是有特别的讲究。白面团子必须准备15颗，象征八月十五之夜。十五颗的摆放，底层是九颗，中间一层是四颗，顶层是两颗。
除了白面团子和芦草这两样东西之外，日本人还会供上去皮之后的芋艿。
中秋时节，正好是芋艿的收获时节，去皮之后的芋艿，白白净净，就像天上的明月。所以，一家人团圆在一起，中秋之夜吃芋艿料理，也是日本人过中秋节的一大很有象征意义的名菜。
那么，日本人为什么在中秋节不吃月饼，而是吃白面团子呢？理由很简单，日本没有中国那样的月饼。或者说，中秋节这一习俗在唐朝时从中国传入日本时，还没有现在这样的月饼，只有白面团子。
这一说法是有根据的。
日本平安时期，也就是中国的唐朝，有一篇文章叫《新猿乐记》，它就写到，遣唐使从中国带回来一种团子，这种团子是将稻米浸水之后捣碎，然后做成圆形的东西用火蒸熟，叫“团子”。古代日本人把这一种团子，叫做“唐团子”，也就是说，是从唐朝传过来的团子。
因为日本盛产稻米，而很少有麦子，因此，客观环境也使得日本做不出中国那样的月饼，而是一直使用稻米磨成粉做成白面团子。
现在的日本社会，把这一种“唐团子”取了一个更为美丽形象的名字，叫“月见团子”，是月亮的月，看见的见，就是看上去像月亮一样的团子。
虽然中秋节的习俗早在1300多年前就已经从中国传入到了日本，但是基本上在皇宫贵族社会中流行，真正在民间开始流行，并成为一个固定的传统习俗，是在日本在江户时代，也就是中国的清朝，据说一个很重要的原因，是因为明朝被清军灭亡时，大概有5万多明朝的臣民飘洋过海逃到了日本，那种“举头望明月，低头思故乡”的情怀，使得他们在中秋之夜带着“国破家亡”的悲情，举行祭祀活动，让日本社会原本就已经拥有的一种八月十五赏月的习俗，开始在民间流行起来。
江户时期，东京花柳街有了一种八月十五喝花酒的习俗，这种习俗叫“半月”。也就是说，农历8月13日的晚上，艺伎们招呼男人们先到花柳街玩一次，这叫“赏半月”。到了15日夜，男人们再到女人的地方去喝点花酒，叫“赏满月”。日本人从古道今做生意就是这般精明。由此也可以理解，为什么“情人节”到了日本就分成3月13日的“女人情人节”和4月13日的“男人情人节”。一个东西分成两片，生意也就变成了两回。
日本人过中秋节，最热闹的不是家庭，而是神社。在八月十五日这一天，日本各大神社都会举行赏月晚会，叫“祭月”。晚会上会表演传统的歌舞，譬如巫女们表演嫦娥奔月。因此，许多人都会去神社参加祭月活动，观看歌舞表演。
德岛县的德岛市每年都在中秋节这一天举行“明月与阿波舞”的大型表演。日本古都——京都的许多著名寺院，每年也都要在这一天在日本庭院里举行赏月会，除品茶之外，还给参加者分发月见团子。
去年的中秋节期间，我在东京成田机场坐飞机时，居然发现候机楼大厅的正中央，摆着很大的一个中秋节的祭台。在异国他乡看到“中秋节”的影子，我是颇为震撼。祭台用金箔涂抹的“金屏”围起来，中间摆放着一大束秋日的鲜花。鲜花前，供奉着一盆雪白的月见团子，边上还放着用竹篮装起来的红薯、柿子和板栗。祭台上还有一块用日文和英文书写的说明书。
说明书的大意是：旧历（农历）8月15日的满月之夜，供奉芦草、农作物、月见团子等物以表示对于丰收的感谢，这是日本传统的仪式。在古代，到了中秋之夜，赋诗呤唱是中国贵族们的一种游艺。平安时代（中国唐朝时）传入日本后，在室町时代开始形成了赏月的习俗。
我感叹日本人，会选择在日本最大的航空港的最中心的位置，摆上这么一个祭台，这不仅告诉世界各国的游客，中秋节就要到了，这是日本的节日。同时也告诉人们，这一中秋习俗来自于近邻的中国。
不管如何，我们中国人在日本，中秋节还是喜欢吃月饼，而不是月见团子。
那么在日本，哪里可以买到中国月饼呢？在横滨、神户、长崎的中华街，都可以买到。像横滨的一些中国老饭店，都还自己制作月饼。
在东京的话，可以去池袋车站的北口，那里有许多的中国食品店，应该也可以买到月饼。
另外，你还可以去银座或新宿的“中村屋”，“中村屋”是日本最有名的糕点作坊，是日本最早做豆沙面包的公司。他们在中秋节期间，也生产少量的中国式月饼，但是我看到的，只有红豆馅和“五仁”味这两种。大家如果特别想吃的话，可以去银座的中村屋买，就在三越百货公司的对面。
这几天，我在西安参加一个“回望长安”的中日文化交流活动，今年是中日和平友好条约签署40周年，日本来了许多重量级的艺术家，包括最走红的小提琴演奏家川井郁子、著名的少女演唱组乃木坂46、日本国宝级能乐大师坂井音重，还有拍摄《小小留学生》和《含泪活着》的日本大富公司社长张丽玲、旅日中国舞蹈家颜安。中方也有“琵琶皇后”章红艳等艺术大师参加公演。这将是中日两国艺术家的一次艺术盛宴。
21日晚上，我陪着井川郁子女士到西安古城排练，这是她第一次到西安。一轮明月高悬在西安古城的箭楼上，她十分感慨地对我说，1000多年，我们日本人祖先就来到这一座古城，也一定和我现在一样，仰望着城楼的明月，欢度中秋节，真的感到很不可思议。
听了她的话，我想起了一句古诗“但愿人长久，千里共婵娟”，这句话也送给各位朋友，祝福大家中秋节快乐，阖家幸福平安。
文章来源：静说日本
本文作者系新浪国际旗下“地球日报”自媒体联盟成员，授权稿件，转载需获原作者许可。文章言论不代表新浪观点。
