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不要复刻下一个“阿嬷”,而要寻找不同的“阿嬷”

成都商报

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当下不谈《给阿嬷的情书》,感觉就FOMO(错失恐惧)了。

市场被打脸,看好的大导顶流大IP不卖座,反而是“白牌”意外卖爆。这部上映前不被看好,也没钱做大规模营销宣发的方言电影,靠着观众的口口相传,社交网络的口碑发酵,排片、上座率、票房三大关键数据一路逆袭,成为黑马。

于是,细节解读、潮汕文化分析成为显学,分析《给阿嬷的情书》为何成为黑马、爆款成因是必要的反思,甚至如何快速复制,更成为了市场的“应激反应”。

把一封碳基“情书”翻译成工业产品的“说明书”,可以交给AI,但如何理解“阿嬷”的爆红背后映射的社会心理和大众情绪,还是需要讲人话和“手搓”。

“阿嬷”的逆袭,是素人的胜利

与电影出圈相辅相成的是三位年轻的主演。

他们是表演的新人、素人,“清水出芙蓉,天然去雕饰”的气质和影片追求的朴实无华相得益彰。新人在大银幕上经受住了镜头怼脸的考验,清澈的眼神,自然生动的表情,展现的是最纯净、美好的青春。这部电影好就好在新人演员还没有人设只有角色,没有脱离生活谈演技,他们最大的成功就是让观众相信他们就是那个时代的人。

硬币总有两面。观众对新人的褒奖,隐含着对当下内娱生态的不满,对顶流的失望,对饭圈文化的逆反。现在的影视圈,对演员的演技只有各种尬夸,以至于隔壁综艺圈把各种表演的“雷”当作节目噱头卖点。AI还没来得及取代演员,饭圈的自说自话,已经让路人“积怨”已久。

盼望着,盼望着,春天来了,素人整顿演艺圈的时刻到了。

“阿嬷”的逆袭,更是观众的胜利

我们不爱看电影了吗?不,观众只是苦电影“工业预制菜”久矣。“阿嬷”票房的一路长红,就是观众逆反心理的宣泄。

图据视觉中国

在中国电影的商业化浪潮中,营销大过电影内容本身,显示了市场的弹性,更隐藏了风险。营销只是放大器,但市场风险释放时,却通常第一个被算账。

算法迭代,短视频盛行,当爽点和泪点经过计算、包装和兜售,当口碑变成了控分和控评,当观影感受成为一种reaction表演……观众不再信任电影的宣传和营销,不是没时间去电影院,而是不想再开盲盒吃各种添加剂。

“阿嬷”这部电影恰恰因为没钱,没有做任何的营销包装,是市场上纯纯的“素人”,反而激发了观众的托举,用一张张电影票对“预制菜”投反对票。

图据视觉中国

一部电影成为爆款,往往也意味着市场情绪代替了“基本面”。爆红后的“阿嬷”也被拥趸赋予了一层滤镜——反对过度营销、反商业化叙事陷阱。其实,这部电影的成功,不是赢在艺术层面,而是因为遵循了基本的创作规律,拍得足够通俗,用主流的价值观和历史观,俘获了最大公约数的观众。

市场规律往往被当作正确的废话。但“阿嬷”越“基础”,越是折射当下市场的扭曲,也证明了市场长期看总会价值回归。

“阿嬷”的逆袭,最终是内容的胜利

“阿嬷”不是从天上掉下来的。导演蓝鸿春不是押对宝了,而是长期主义的回报。市场看见的是“阿嬷”,看不见的是他拍了关于潮汕文化的三部曲,对这个题材的历史背景、人物故事和精神内核,长期的准备、打磨、提炼。

伴随着票房日日高升,剧组也在各地路演。刷到路演的短视频,看到大家又在聊电影了。

《给阿嬷的情书》导演蓝鸿春 图据视觉中国

长久以来,一直有个疑问:当我们谈论电影时,除了票房,还有什么可谈?现在更直接了,影视剧发布会也好,路演也好,传播点就是主创跳舞做游戏,不需要聊剧情聊角色,只需要“饭撒”“硬控”你注意力。

在“阿嬷”剧组路演中,主创和观众互动就是老老实实谈剧情解读、谈角色分析、谈创作感悟。这很老派传统,像这部电影,没有营销什么话题,没有什么爆点金句,但润物细无声,靠内容本身完成了正向有效的输出。

图据视觉中国

银幕上,我们看见祖辈的生活,日子很苦,但电影拍得一点都不苦,只是拍得“慢”。因为,“从前慢,车、马、邮件,都慢。一生只够爱一人。”因为,你必须投入2个小时才能体验这个故事里生命的长度和情感的浓度。

让内卷到疲惫和麻木的现代人放下手机,在黑暗里长时间把注意力全部放在银幕上的光里,这本身就是一种治愈。在放慢的时间里,你被陌生的方言,被半文不白的信件,被娟秀的文字,被守望的情义,不知不觉,慢慢浸润,感知语言的力量,文字的力量,时间的力量,如同片中夹在信中不褪色的木棉花。

图据视觉中国

《给阿嬷的情书》用《乡土中国》的人情社会结构,借助演员和故事强大的共情能力,实现了个人情感与时代叙事的共振。

电影里的情书,其实是家书,家书是个人情感、家庭关系的纽带,一封封家书汇聚成的则是一份对故土、对传统价值的眷念和坚守。批评影片价值观保守的人不明白,越是变化的时代,人的心理越倾向于追求稳定,更愿意为确定性买单。银信局能够运作,除了商业和宗族的背书,本质还是基于人与人之间的信任,它是一门生意也是一份情义。

这正是电影想借助故事传递的主题——生活辛苦,情义珍贵。

图据视觉中国

电影最后一个镜头,老年淑柔在车上回望泰国唐人街,镜头里是年轻的木生和南枝,最后定格在木生的笑容,仿佛一个时代的落幕。

导演非常满意这个镜头,称之为“电影之神相助”。看电影的时候,观众自动代入当下,可能没有意识到,这个故事发生在大约10年前。跟随阿嬷的目光,我们回望,在那个时间节点上,中国电影发生了什么?

那一年,中国电影处于一个技术与艺术对撞的时期。那一年,好莱坞归来的许诚毅用“真人+CG动画”和“合家欢”概念打造的《捉妖记》创造了票房纪录,王宝强刘昊然神探二人组在泰国唐人街癫狂搞事,贾樟柯的《山河故人》从汾阳走到了澳洲……那时不仅有《老炮儿》这样的京圈江湖,还有《一个勺子》的西北方言,《罗曼蒂克消亡史》的海派腔调……

回望十年前,我们看到不同的审美,听见不同的声音。十年过去,市场潮起潮落,但电影不死。对于创作者来说,没了热钱,就安心坐冷板凳搞创作,好的内容就是最大的资本。对于行业主导者,别再迷信大IP、算法、顶流,观众不需要讨好只需要尊重,内容行业还是要回到内容本身说话,同时,最好少说点行业黑话。

图据视觉中国

也希望,这部影片能提醒市场,不要复刻下一个“阿嬷”,而要寻找不同的“阿嬷”。

卫昕 红星新闻记者 蒋庆 编辑 曾琦

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