原标题：94红磡那一晚，到底有多激情！
大家好，今天推荐一本每次卖必被抢空的书。
这次终于补上少量库存，再次上架——
《红磡1994》摄影集。
主要因为这套影集的质量远超大家预期，很多人都发来私信，特地感谢。
还有人买完一本又来复购，说要送人。
给大家放大，看下买家秀！
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上世纪九十年代，那是中国大陆经济腾飞的时代，也是被港台流行文化冲击的时代。
彼时即将回归的中国香港，中西结合的文化走向了巅峰；而对岸的中国台湾，随着解禁政策的颁布，本土化文化得到迅猛发展。
港台文化就在这样的时机下，肆意地冲击着大陆。
特别是音乐。
台湾的原创音乐，香港的流行歌曲每天都萦绕在中国大陆的各个大街小巷。
▲ 九十年代火遍华语乐坛的四大天王似乎这是一个不属于中国大陆的音乐时代。
但是，1994年，一群来自北京的年轻音乐人带着他们对音乐的理解和热情，来到了象征着港台音乐走向顶峰的红磡体育馆。
上世纪九十年代，那是中国大陆经济腾飞的时代，也是被港台流行文化冲击的时代。
彼时即将回归的中国香港，中西结合的文化走向了巅峰；而对岸的中国台湾，随着解禁政策的颁布，本土化文化得到迅猛发展。
港台文化就在这样的时机下，肆意地冲击着大陆。
特别是音乐。
台湾的原创音乐，香港的流行歌曲每天都萦绕在中国大陆的各个大街小巷。
▲ 九十年代火遍华语乐坛的四大天王似乎这是一个不属于中国大陆的音乐时代。
但是，1994年，一群来自北京的年轻音乐人带着他们对音乐的理解和热情，来到了象征着港台音乐走向顶峰的红磡体育馆。
他们即将在这个流行音乐的核心舞台，举办一场不带港台特色，属于北京的原创摇滚演唱会。
那一场演唱会叫做《摇滚中国乐势力》，而12月17日那一夜，属于香港人的红磡体育馆，因为一群大陆来的年轻歌手沸腾了。
“魔岩三杰”窦唯、张楚、何勇和作为嘉宾的唐朝乐队，在三个半小时里，演唱了十多首不同于港台风的原创歌曲，包括《高级动物》《孤独的人是可耻的》《厕所和床》《垃圾场》等等。
而作为随队摄影师的高原，当晚也用镜头真实地记录下来了那些时刻。
多年后，当我们重新跟随高原的镜头重新回顾那场演唱会时，可以发现：
尽管那只是一场摇滚演唱会，尽管登台的歌手在当时华语乐坛并不算出名，但是作为大陆歌手第一次在红磡的登场，极具象征意义。
这象征着大陆文化对港台文化的反冲击，也象征着大陆原创音乐得到更多人的认可，它还象征着那个时期大陆年轻人的热爱精神。
正如汪峰所说：“无论是张楚的诗意、高冷与真挚，窦唯的神秘和孤独的力量，还是何勇惊天地泣鬼神的决绝反叛，抑或是唐朝乐队的高贵和震撼，都是大陆文化对于港台地区文化的一种冲击......在那个时期那一群年轻人身上注定绽放着跨越时代的光芒！”
即使不爱摇滚，我们仍然可以从那场演唱会去看到那个时代，我们中国大陆的青年们，蓬勃的生命力，旺盛的创作力，对港台音乐的反击，对原创音乐的狂热追求，对自由精神的渴望。
2020年，距离那一场演唱会已过去26年，摄影师高原将134张绝版摄影高清大图集结成册，做成了《红磡1994》摄影集，她用最真实的照片，将我们又带回了那个来自北京的新音乐时代。
“魔岩三杰”窦唯、张楚、何勇和作为嘉宾的唐朝乐队，在三个半小时里，演唱了十多首不同于港台风的原创歌曲，包括《高级动物》《孤独的人是可耻的》《厕所和床》《垃圾场》等等。
而作为随队摄影师的高原，当晚也用镜头真实地记录下来了那些时刻。
多年后，当我们重新跟随高原的镜头重新回顾那场演唱会时，可以发现：
尽管那只是一场摇滚演唱会，尽管登台的歌手在当时华语乐坛并不算出名，但是作为大陆歌手第一次在红磡的登场，极具象征意义。
这象征着大陆文化对港台文化的反冲击，也象征着大陆原创音乐得到更多人的认可，它还象征着那个时期大陆年轻人的热爱精神。
正如汪峰所说：“无论是张楚的诗意、高冷与真挚，窦唯的神秘和孤独的力量，还是何勇惊天地泣鬼神的决绝反叛，抑或是唐朝乐队的高贵和震撼，都是大陆文化对于港台地区文化的一种冲击......在那个时期那一群年轻人身上注定绽放着跨越时代的光芒！”
即使不爱摇滚，我们仍然可以从那场演唱会去看到那个时代，我们中国大陆的青年们，蓬勃的生命力，旺盛的创作力，对港台音乐的反击，对原创音乐的狂热追求，对自由精神的渴望。
2020年，距离那一场演唱会已过去26年，摄影师高原将134张绝版摄影高清大图集结成册，做成了《红磡1994》摄影集，她用最真实的照片，将我们又带回了那个来自北京的新音乐时代。
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来自北京的新音乐
黄家驹曾经这样批评香港乐坛，香港只有娱乐圈，没有乐坛。
何勇也说过一句类似的话：“香港只有娱乐，没有音乐”。
为什么他们会这样说呢，源自即使是流行乐巅峰时代的香港，原创音乐相对台湾和日本都少之又少。
来自北京的新音乐
黄家驹曾经这样批评香港乐坛，香港只有娱乐圈，没有乐坛。
何勇也说过一句类似的话：“香港只有娱乐，没有音乐”。
为什么他们会这样说呢，源自即使是流行乐巅峰时代的香港，原创音乐相对台湾和日本都少之又少。
而在当时的北京，虽然音乐成熟程度远不如香港台湾，但是那一群正在经历改革开放的热血青年们却坚持着做一些不同于港台的，原创的新音乐。
他们去到香港，也是希望能让远在几千公里之外的香港同胞亲耳倾听到来自首都北京的新音乐。
晚会一开场，窦唯的《高级动物》便给台下的观众展现出了“高级”感，这首由窦唯作词、作曲、编曲的歌曲，给了观众们极大的震撼。
而何勇的登场，用记录着北京日新月异的变化的歌词：“说着明儿早晨是谁在生火做饭；说着明儿早晨是吃油条饼干；是谁出的题这么难，到处全都是正确答案”。
近万名香港歌迷在那一晚，领略到了魔岩三杰的风采。
在那个处在黄金时代的香港，在那个不断用流行文化冲击大陆的香港，来自北京的年轻人们，用他们的新音乐“回击”了香港。
而何勇的登场，用记录着北京日新月异的变化的歌词：“说着明儿早晨是谁在生火做饭；说着明儿早晨是吃油条饼干；是谁出的题这么难，到处全都是正确答案”。
近万名香港歌迷在那一晚，领略到了魔岩三杰的风采。
在那个处在黄金时代的香港，在那个不断用流行文化冲击大陆的香港，来自北京的年轻人们，用他们的新音乐“回击”了香港。
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那一代人的热爱
九十年代，要说青年们具备什么普遍的品质。
那一定是对于热爱的坚持，和坚持热爱。
唐朝乐队的刘义军说，那份坚定与真诚的热爱才是我们这一代人的品质。
高原也在摄影集中用镜头语言反映了他们对于音乐的热爱精神。
那一代人的热爱
九十年代，要说青年们具备什么普遍的品质。
那一定是对于热爱的坚持，和坚持热爱。
唐朝乐队的刘义军说，那份坚定与真诚的热爱才是我们这一代人的品质。
高原也在摄影集中用镜头语言反映了他们对于音乐的热爱精神。
邓讴歌这张照片简直把那代年轻人对于音乐的热爱精神展现得淋漓尽致。
邓讴歌这张照片简直把那代年轻人对于音乐的热爱精神展现得淋漓尽致。
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《红磡1994》，帮我们铭记那个时代
这张是当晚演唱会结束后的照片，后来很多年被摇滚乐迷称为一个黄金时代的谢幕。
而如果没有这张照片，很多现在的年轻人可能都没机会接近真实的了解那个音乐时代。
高原的《红磡1994》表面上只是一些照片，但是它却作为最真实的物证客观记录了那个音乐时代。
现在，这本采用红色丝绒布外壳，装帧精美，25*30cm超大开本的《红磡1994》。
数量不多，即将售罄。
同时，千万不要被价格迷惑，表面上看可能有点贵，但是它拥有134张网上绝对找不到的绝版实拍照，和高原手写回忆记录。
送人、收藏都绝对不亏！
▲ 实拍图这本摄影集，高原对窦唯有所偏爱，明显比其他人的镜头要多。（哈哈哈）
我手动拍摄了几张窦仙的帅照↓
▲ 实拍图这本摄影集，高原对窦唯有所偏爱，明显比其他人的镜头要多。（哈哈哈）
我手动拍摄了几张窦仙的帅照↓
以上图片只是全书134张中的极少部分。
高原说，“她当时带的尼康相机、三个镜头，20卷胶卷、每卷36张，彩色的一半、黑白的一半，共拍了不到1000张。”
“现在想起来，最大的遗憾是拍得太少了。当时在香港，就不应该去买衣服，而是把所有的钱拿来买胶卷，用来冲底片，留住当年的记忆。”
▲ 窦唯这张经典照片也是出自《红磡1994》演出结束，梦就醒了。
从此，94红磡成了传说。
那一晚到底有多激情，或许我们这一代年轻人永远都不会知道。
但至少高原用影像留下了最真实、最纯真的瞬间。
看着它们，仿佛当晚的一切我们都亲身经历过……
▲ 窦唯这张经典照片也是出自《红磡1994》演出结束，梦就醒了。
从此，94红磡成了传说。
那一晚到底有多激情，或许我们这一代年轻人永远都不会知道。
但至少高原用影像留下了最真实、最纯真的瞬间。
看着它们，仿佛当晚的一切我们都亲身经历过……
▲ 以上照片均是我的手机实拍图添加中经优品小助手（WX:Chinabusinessshop）
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最后提醒大家，高原老师共有三本摄影集：
第一本《把青春唱完》已经绝版；
第二本《红磡1994》仅有少量现货；
第三本《返场》是第一本《把青春唱完》的升级版，我们为读者争取到了少量独家作者签名本，大家可与红磡一起打包购买。
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