原标题：Push地方戏发展！贵州确立2个花灯戏旦角表演艺术流派
“开山立派”！3月30日，为推动地方戏发展，贵州花灯戏“牛转新机”——确立罗（江禹）派、邵（志庆）派，两个贵州花灯戏旦角表演艺术流派。
贵州花灯戏旦角表演艺术流派创立
这是贵州花灯戏首次明确了旦角的艺术地位，并依戏曲行规进行后续传承的方式，使地方戏曲的优秀文化传统得以延续，为花灯戏其他流派的确立，以及名家的涌现打下基础。
什么是“派”？各具风采就是“派”！
什么是“戏曲表演艺术流派”？
简单理解，就是艺术家们在继承前人艺术成就的基础上，勇于探索独创，改革创新从而形成风格各异，自成一派的演唱特点，让观众既“听之韵味迥然”，又“观之各具风采”。
创立仪式现场
2021年春节，继一曲贵州花灯戏《红梅赞》亮相央视《2021春节戏曲晚会》后，花灯小戏《夫妻观灯》再次登台，亮相《元宵戏曲晚会》。
对花灯戏不了解的观众，从接地气的剧情切入，被好听的唱腔带入，为动人的表演所感染；而资深戏迷们，则在经典戏的演绎中，感受“贵州乡味”带来的惊喜。而不同观众对贵州花灯戏的不同反应，也正反映出，地方传统戏曲的际遇和机遇。
创立仪式现场
作为省内唯一花灯戏专业文艺院团，成立于1956年，国家级非遗传承保护单位——贵州省花灯剧院，不仅手握批量的优秀花灯戏作品，还拥有“戏曲名家人才库”，罗江禹、邵志庆就是贵州花灯戏不同时期，旦角艺术的代表性人物。
“传承谱系，是戏曲人最好的仪式感，我愿意把积累的经验，无偿奉献。”今年81岁的“罗派旦角艺术创始人”罗江禹告诉记者，“角儿”们要不断地进行革新创造，在传承中，才能以最新颖、独特的作品争取到观众，“希望贵州花灯戏的唱腔，能成为越来越多游子心中的乡音。”
“罗派旦角艺术创始人”罗江禹与弟子合影
立了“派”怎么干？传承保护更有“安全感”！
“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”勇于担当起传承和发展戏曲的历史责任，已经成为当下戏曲人的自觉行为。
立“派”，只是贵州花灯戏发展传承的一个“点”。
邵志庆向徒弟蔡妙禧、胡慧华赠予花灯戏扇帕
“顺流寻源，立‘派’之后，更多的是对剧种的特点进行研究，传承保护，永远是头等大事。”邵志庆告诉记者，立“派”，不仅意味着贵州花灯戏在全国戏剧舞台上有一席之地，还有助于开拓戏曲发展路径，打开舞台创新“脑洞”，“‘派’一定是具有流动性和开放性的。”
罗江禹向徒弟龙薇、范莉赠予花灯戏扇帕
接下来，贵州省花灯院将继续研究罗派和邵派的声腔、表演艺术风格，推动为贵州花灯戏的理论研究，传承保护和发展。
