原标题：夜思 | 吃播网红“泡泡龙”猝死：“吃”里隐藏的爱恨情仇
小年说：
吃播网红“泡泡龙”离世的消息，让不少网友警醒。虽然不知道意外里究竟哪些因素在起作用，但很明确的是，暴食是不健康的。
作者从三个角度分析了“泡泡龙”沉迷吃播的心理。希望每个人都能看到这些心理动力，去接纳冲突、好好修通，让人格不断成长。
吃播网红泡泡龙猝死：
“吃“里隐藏的爱恨情仇
来源：曾奇峰心理工作室 | ID：zqfxlgzs
作者：无限延伸的三角
01
“泡泡龙”意外离世
前几天，一则“泡泡龙”离世的新闻，席卷了朋友圈。那个年仅29岁的胖胖大网红，在拍摄公益宣传片时，因为工作强度过大，意外离世。
“泡泡龙”是谁？
很多人了解他，可能是通过他的作品。作为一个颇具人气的“吃播”和“短视频up主”，他时常向观众展示自己在美食面前大快朵颐的样子。很多网友表示，他的作品有趣、可爱，尤其是他那句“香啊，‘皂’哇，香皂啊，吃完吐泡泡啊”。
作为一名吃播，“泡泡龙”在每一次直播时都非常敬业，吃得多、吃得香、吃得很努力、吃得货真价实。
“这样吃，身体受得了吗？”很多网友表示担忧。
的确，泡泡龙曾曝光体重超320斤，连体重计上的指针都压得转不动。在他意外离世后，有不少网友对此唏嘘，愤怒：
“这样不健康的暴食，油炸食品、烧烤；320斤的体重……评论区很多人提醒他注意身体，去医院检查，他们自己压根就没在意。”
“之前就注意到‘泡泡龙’右侧脸颊眼睑下方突然长出来的黑色斑群，不知道是不是肝功能出状况了？”
“泡泡龙的去世是个悲剧，但绝对不是个意外。那简直是在用命换钱……”
我们不知道这个意外里究竟哪些因素在起作用。但，这里有一个非常吊诡的点：这样的暴食是不健康的，为什么他没有喊停？
02
明知暴食不健康，为什么不喊停？
也许，有人将此归因于对物质的需求。也有人，将这归因于对流量的留恋。
但也许除了这些，还有一些未曾察觉的心理动力在作用。接下来，我将从三个角度来分析。
一是源于对外在客体回应的渴求。
事实上，“泡泡龙”已经不是第一个死在工作岗位上的“美食主播”了。
2019年，一位ID名叫“大飞”的网络主播给网友展示自己的“肚量”有多好，在豪饮色拉油和白酒的直播中引发了身体不适，送往医院进行救治的过程中停止了呼吸。
“过度进食”“过度饮酒”，我们都知道这样的体验是带点痛苦的。而这样带有一点“自虐”和“痛苦”性质的行为能够持续下去，可能有一定的内在动力，可能跟网络的另一端所连接的观众有关。
对于吃播者来说，这样的直播让他获得了人气以及观众的打赏。而这些部分，对于他们来说，除了获得物质，还有一个，就是体验到了“被看到”和“被回应”。
以泡泡龙为例。他在成名之前，只是一个普通的外卖员。每天工资很低，除了吃饭就是睡觉。而此前，他因为生病，变成了300斤的胖子，更没有什么朋友。再加上工作、家两点一线，让他觉得生活没有了色彩。
在微博中，他曾提到：“我也想瘦，我也想长得很帅，我也想交女朋友，我也想拥有爱情，我也想有家，我也想有个孩子，但上天给了我这幅长相，我有错吗？”
这也暗示，在泡泡龙的过往生命中，他在“被看到”“被回应” “被爱”的滋养性体验上可能是匮乏的。但是，这份体验又是极其重要的。
弗洛伊德曾讲过这样一个故事，一个3岁的男孩在一个黑屋子里害怕地大叫，“阿姨，这里太黑了，我很害怕，和我说话。”阿姨回应说，“那样做有什么用呢？你又看不到我。”男孩回答：“没关系，有人说话就带来了光。”
人是关系的动物。每个孩子都是在被父母不断看见、回应之下，慢慢内化一个稳定的客体关系，与这个世界产生丰富互动。如果这样的体验匮乏，那么终其一生，他们都会在渴求“被人看见”。
甚至，愿意以忍受躯体痛苦的过度进食为代价，获得这一切。
泡泡龙生前说：“我以前就是一个送外卖的，现在得到这些，这么多人关注我。如果社会有什么需要我能做到的，我肯定全力以赴……”
如此全力以赴，可能是因为那意味着黑暗无回应的自我世界里，终于有了一道“光”。
二是源于一种潜在的融合共生需求。
暴食，是一种怎样的感受？
B站上有位网友这样分享：感到食管被用力地撑开，胃满得快要爆炸，每一次吞咽都变成非常痛苦的一件事，但是你还是继续在咀嚼食物……
如果身体有一个边界，那么过度地用食物填塞自己，相当于有人用武力向内发起硬攻，打开紧闭的城门。这是一种自我边界的破坏，而这里的进攻者，是暴食者本人。
“这不是自虐吗？” 很多人会表示不理解。
但暴食者这种对于身体边界的自我破坏，从深层角度来讲，可能源于一种与母亲共生融合的愿望。
有这样一个实证研究。研究者选择了40个暴食病病患和40个正常饮食的女性，分别比较他们对遗弃刺激/控制刺激的反应。研究结果发现，在遗弃刺激出现之后，暴食病患明显比对照组吃掉更多的饼干。研究者认为，暴食是无意识中对于被遗弃的恐惧所采取的防卫。
而在临床上暴食者一个常见的主题，是缺乏一个过渡客体帮助孩子在心理上与母亲分离。换句话说，暴食，可能是源于分离问题的外在症状。
对于暴食者来说，将食物吃进去象征着与母亲的共生融合。这些食物所长出的脂肪，将自己与外界隔离开来，就像一个与世隔绝的“桃花源”，将自己和妈妈紧紧地包裹在了一起。
为了永远和母亲一起待在温暖的“桃花源”里，他们一口一口地往嘴里塞着食物。就像，婴儿一口又一口贪婪地吮吸着乳汁。
而另一方面，暴食病人的父母也可能在家庭系统中呈现出边界不清的状态。他们并没有把孩子作为一个独立的个体，而是将他们当做自身的延伸物，或将自己身上无法处理和接受的“坏”的特质，投射到孩子身上。
缺乏自我边界感的孩子，也容易被父母投射过来的这些“异物”塞满，表现出了暴食。
三、源于一种父母自我价值的认同。
暴食，还与对父母自我价值的认同有关。
每年过年的时候，我们家的桌子上总是会摆着一大堆的鸡鸭鱼肉。其实，那些食物已经远远超过了家里8口人的口粮。但是，上一辈似乎有着某种心照不宣的传统，就是要用食物塞满孩子。
于是，在桌子上，我们常常听到，“多吃点”这样的劝导。有时候扛不住对方的“殷勤”，我们会忍耐着肚子涨成皮球的痛苦，再塞进几口鱼肉。因为对父母来说，让孩子吃到饱、吃到撑是非常有自我价值感的。
“一个吃得胖乎乎的孩子”，可能是有分离焦虑的父母的一个终极追求。
03
学习好好活着
人性，有其复杂性。有时，我们会发现在认知和行为之间，似乎有一条“马里亚纳海沟”。就像身边有很多的朋友大声嚷嚷着，“我太胖了，我要减肥”，但是他们却仍然管不住嘴，也迈不开腿。
对于暴食者来说，他们内心也有类似的感受，“明知道不该吃，却停不下……”“我知道这样非常不健康，可是我就是改变不了，真的很绝望。”
在这样的冲突里，我们也许不应单纯地去看事情的表象，将此归于意志力，或者是外界的因素。去试着深入自己的内心，拨开潜意识的迷雾，那里也许正呈现着答案。
那里面，也许有一个孤独的孩子想要获得外界回应的需求，想要和母亲共生融合的欲望，还有未被察觉的人格中的性和攻击性的压抑。
而我们要做的，是去看到这些心理动力，去接纳那些冲突，然后好好地修通，让人格不断成长。
毕竟，我们都在学习，如何好好活着。
