原标题：参赛作品点评：时评要有“对话”意识
【本文来自微信公众号“红辣椒评论”】
编者按：10月1日，红网启动第六届全国大学生“评论之星”选拔赛。目前，全国各地学子踊跃投稿，一大批作品相继得以发表。对于学生的参赛作品，长安大学人文学院副教授苏蕾撰文进行了分析点评。特此编发，与广大学子分享。
2020年10月18日，红辣椒评论公众号发表了长安大学袁晓麦同学的作品《偶像被爆恋爱如同撞破“男友出轨”，粉丝权力逐渐失去边界》。
这篇文章的由头事件是R1SE偶像团体成员被爆谈恋爱，引起粉丝不满。说实话，这让一个以四大天王、小虎队、童安格、林志颖为青春期偶像的70后略感不适，也让我更加清楚红辣椒举办大学生时评大赛，培育和挖掘时评人才的意义。如果媒体不释放空间给90后、00后，我们就要失去了解他们，与他们对话的机会。
当然这篇评论谈论的真正议题则是一个老话题：粉丝权力边界问题。
“越界”是文章的观点。其实这些都比较“老套”。这篇文章真正引起我的写作欲望的，是阐释性语言风格。
对此，袁晓麦也有所回应：
“我在写作的时候，有意识想摆脱高考议论文那种模板化的论证思路，摆脱考场作文的应试风格，尝试不同的写法。正好我最近看了一些研究粉丝文化的学术书籍，便尝试用新的思路写作。”
正是这种有意识的“求异”思维，使得袁文的语言也发生了变化，摆脱了“标准化”，走向了“陌生化”。袁晓麦如此理解这种转变：
“从我之前的经历看，高考作文模式的语言特点是:
1、范文入髓。高三时我们班的同学会背很多人民日报、光明日报的时评文章，然后考试遇到了就直接往里面套，每个人的语言都很老练但是又都缺乏灵魂。
2、过于工整的结构（总分总、分总），连词和关联词用得很起劲，但是不一定能够逻辑自洽。
3、正能量泛滥。大家的时评“中心思想”都是整齐划一的。最高阶要爱祖国、爱人民，次之要爱劳动、爱生活，总之要满满的正能量。
现在我的文章还在一个左右摇摆的阶段，个人特色不够稳定。我写时评的时候会有意识地挖掘自我，我想尽量不要一上来就从教育者、批判者的角度看事情，而是先从一个学习者的角度，自己先去学一学、了解清楚再来写时评。然后写的时候尽量挣脱高中背的各大报社的那一套语言体系，加入自己这一代人的语言风格，比如说网络词汇。”
透过袁晓麦的话语，我们清晰地看到写作模式转变了，语言也会跟着转变。而语言的“陌生化”是学生掌握了基本的时评写作规范后，需要趟出的一步。
对于时评语言，梁启超有过一段精彩的自我鉴定。
“务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至，略不检束。学者竟效之，号‘新文体’；老辈则痛恨，诋为野狐。然其文条理明晰，笔锋常带感情，对于读者别有一种魔力。”
——梁启超
在老辈人眼里，梁启超简直就是一只狐狸精，但是他的文字却让那个时代的年轻人夜不能寐，反复阅读。
国外媒体人也同样重视语言。专栏作者汤姆·提蓬说：“你和语言的关系是一辈子的投入。要以之为乐。你的写作应当对那些即使是憎恶你的专栏内容的读者也提供娱乐。如果你写得没有趣，读者读你写的东西也就没有趣味。”
时评写作进入到比较愉悦的阶段，就是体会到语言创造的乐趣。
再深入分析，袁晓麦作品的“陌生化”效果，主要是在语言中加入了阐释性符码。
阐释符码是罗兰·巴特在奇书《S/Z》中提出来的。阐释符码的主要功能就是解谜。
作者主动在文本中设置一个悬念，一个“谜”。这个谜会被阐释，被拖延（逻辑的反复论证），被解开（论点的得出）。
解谜的过程就是作者带领读者寻求真相的过程，尽管这个真相是作者自己认定的，是有限的。
在时评中运用阐释符码，最常用的策略就是抛出概念。一旦抛出概念，就等于给读者抛出了一个他所不熟悉的谜团，接下来，作者一定会去解释。
什么叫“自我执法”，就是面对狗问题，只能自己协调自己解决。你的狗影响我了，侵犯我孩子了，吓着我家人了，影响我休息了，怎么办？“这点小事”找管理者至于吗？关键是找谁管理呢？只能自我执法，对方讲理还好，不讲理的话，怎么办？比嗓门，比不讲理，实在不行矛盾激化了，就比拳头，野蛮的丛林法则，谁的拳头硬谁就狠。杭州这起因狗而起的案件，就是这种“自我执法”的逻辑激化的产物。
——曹林《嚣张狗主人是“自我执法”的狗逻辑惯出来的》（2018年11月7日）
曹林的这一段文字是由“自我执法”这个概念统摄的。起于“自我执法”的解释，终于“自我执法”的结论。抛出“自我执法”，加以解释，形成时评的阐释性风格。
阐释性风格会彻底改变说理说教的风格，因为说理说教就是在对和错上简单地判断，但是阐释是运用一些中介性的“谜”达到劝服效果。
下面我们看一下袁晓麦的文章，这是第三段：
迈入互联网时代后，原本处于娱乐产业最底端的粉丝已成为“娱乐造星的第三种权力”，粉丝与偶像也一步步发展为“利益情感的共同体”。粉丝不仅是偶像的观望者，他们更是偶像的制作者、促成者和建构者。《偶像练习生》《创造营101》等新的“pick”造星模式发明出一系列打榜、付费模式，粉丝被称为偶像的“创始人”，彻底完成了从“观众”到“参与者”的转变。
我们看这一段，袁晓麦抛出了“娱乐造星的第三种权力”“利益情感的共同体”。这些概念对读者来说产生了“陌生化”效果。
接下来，作者就需要阐释她给读者的“谜”，“粉丝不仅是偶像的观望者，他们更是偶像的制作者、促成者和建构者”。解谜的过程就是阐释的过程。
阐释过程在读者心理接受层面产生的效果是，没有非黑即白说理模式的强迫感，加入了解谜的探秘感，会产生更好的阅读效果。
袁文还有几个这样的运用：
粉丝与偶像的关系本质就是“拟态亲密关系”，不可否认，粉丝一定程度上幻想偶像为自己的另一半。
从单向仰望到自我赋权，粉丝群体的权力逐渐失去边界，从妆容到代言，从台前到幕后，粉丝都能插上一手。
袁文这种运用是自觉的，还是无意识的？我采访了袁晓麦。她说：
“
关于语言，我的确是有意识地运用概念化来组织语言的，有很大篇幅都是在向读者抛出一些学术性的观点。这样的语言表达对同学来说可能是新的尝试领域，对红辣椒评论的编辑而言也是有一定的独特性的，所以我认为对同学们而言，语言的专业化是具备一定借鉴意义的。”
”
我很开心，学生有这样的意识。求新求变求异的意识会带动语言、风格、思维的改变。而这种意识，更是自觉学习的标志。
但是我也提醒袁晓麦同学，时评需要有“对话”意识。从这篇文章的评论区看，似乎和粉丝之间还要增强对话性。
对话是时评最理想的传播效果之一，我们要为促成更多的社会对话而努力。
对此，我和晓麦同学也有一个交流。
袁晓麦
这篇评论中出现了大量新闻传播学科中的专业词汇，而有些词汇概念我没有阐释到位或者完全展开，这样就会呈现出阅读者的理解困难，影响评论观点的呈现和说服作用。所以就像您课上分析曹林老师的文章时提到的，他运用了定义，但是定义没有学理化。
曹林老师说“自我执法”的时候，他就非常注重前后的解释和连接，他没有直接把它放在这里，默认大家都明白这个词的意思。
所以我认为今后在时评写作中要在专业化和大众化中找好平衡点。在给读者抛出定义的时候要注意技巧，注重前后连接和阐释的准确到位，这样读者们才会听、才会想。而只有在确保我和读者在对同一个概念的理解是一致的时候，我们之间才能有更多的对话可能性。
参考书： [法]罗兰·巴特著，屠友祥译，《S/Z》，上海人民出版社，2000年10月第一版。
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