茶圣故里觅茶道文化 岳口古镇探晋商遗迹
山西晚报
原标题:茶圣故里觅茶道文化 岳口古镇探晋商遗迹
当年晋商贩茶的船队由汉口溯汉水北上,天门是必经之地。天门古称竟陵,是鼎鼎大名的唐代茶圣陆羽的故乡,而地处汉江之滨的岳口镇作为天门三大镇之一,也是汉江沿线重要的商业码头之一。
说起来,天门与山西渊源很深,缘分很深,情谊很深,这里不仅是晋商万里茶路的必经之地,也是山西近代民族工业的奠基者之一的山西巡抚胡聘之的家乡。2020年年初,在新冠肺炎疫情防控之时,天门市是山西在湖北对口支援的三个城市之一,山西医疗队倾“晋”全力救治患者的事迹在天门传为佳话。昔日晋商贩茶因商路与天门建立起来的情感又延续到当代,使两地人民的友谊血脉相连。
“不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”
陆羽这两句简单直白的诗句,对家乡的热爱之情溢于言表。
9月22日,重走晋商万里茶路采访团一行到达湖北省天门市,首站便来到陆羽故园。
在中国传统史料里,大人物出场都有神奇一笔,陆羽就是如此。据《新唐书·隐逸传》记载:唐开元二十一年(733年)秋冬的一个清晨,竟陵龙盖寺住持智积走出山口,听到西湖一座小桥(古雁桥)方向,传来阵阵雁叫声,循声走进芦苇丛中,发现一群大雁用翅膀护着一个奄奄一息的婴儿。智积把婴儿抱回寺中,以《易》自筮,占得“渐”卦,曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”于是按卦词给他定姓陆,取名羽,字鸿渐。采访团在陆羽纪念馆门口看到的古雁桥,是人们为了纪念陆羽,在“雁翼覆羽”处所建,原址位于原竟陵城西门外,后迁至此处。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,他的脚步遍及全国各大茶区,总结并编著了世界第一部茶叶专著——《茶经》,闻名于世。《茶经》不仅全面总结了唐代茶叶的采摘、制作、鉴定、分级、烹煮、饮用等技术以及饮茶技艺及其规律,而且表明当时茶叶生产已经比较发达,饮茶之风盛行,对中国茶业和世界茶业做出了卓越贡献。因此,被尊为“茶圣”。
陆羽故园内最醒目的建筑之一,是一座高7.2米的汉白玉的陆羽雕像,寓意他一生寿命72岁;还有一座高53.85米,内9层外5层的“茶经楼”,茶经楼收藏了国内1000多种茶叶,并且展出有明嘉靖柯乔本、吴旦本、明嘉靖竟陵续刻本、仪鸿堂本、天门县志本、桑苎庐本等各个年代不同版本的《茶经》。楼内的中心楼层用石刻艺术把一部《茶经》完整雕刻镶嵌出来,气势恢宏。
“鸿渐于陆”“古井汲水”“牛背读书”“江南品茗”“御前品茶”……在陆公祠内,几组壁画重现了陆羽一生的几个重要事件及突出贡献,这些壁画在天门市博物馆副馆长李俊的讲述中,逐渐生动起来,仿佛回到1200多年前陆羽煮茶品茗的时光。
天门市现在建有陆羽纪念馆、陆羽公园、陆羽广场、茶经楼、龙盖寺等文化遗迹,以此来纪念这位伟大的贤人和他对中国乃至世界茶文化所做的贡献。打开手机地图,随处可见与“陆羽”有关的地名,这是一座刻满“茶圣”符号的城市。
陆羽为了写《茶经》,足迹遍及唐时的三十二州郡,“往往独行野中”“扁舟短棹江湖上,茶炉钓具常随行”。“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”这是陆羽写在《茶经》中一句令人深思的话,“精行”就是专心地做,“俭德”即饮茶人有节俭的品德。“精行俭德”是《茶经》和陆羽的灵魂,非常值得我们后世学习。
“月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。昔人已逐东流去,空见年年江草齐”
在诗人辈出的唐朝,陆羽的这首《会稽东小山》也是佳作,时光如水,悄然东逝。
离开陆羽故园,采访团一行来到位于天门市竟陵雁叫街孝子里的胡家花园。这里是清代山西巡抚胡聘之的故居,建于1899年,占地面积约1.8万平方米,是湖北省保存最为完整、规模最大的晚清官邸。
据《天门县志》记载:胡聘之(1840—1912),字蕲生,又字萃臣,号景伊,湖北天门竟陵镇人。清同治四年(1865年)进士,三年后授翰林院编修,历任会试同考官、四川乡试主考官、内阔侍读学士、太仆寺少卿、顺天府知府等职。清光绪十七年(1891年)十月至二十五年(1899年)八月,历任山西布政使、山西巡抚,其间曾调任浙江布政使、陕西巡抚,后复任山西巡抚。胡聘之在山西先后任职七年多的时间,对近代山西的政治、经济、文化的发展起了积极的作用。
任职期间,胡聘之依据山西交通闭塞、文化落后的状况,一方面力主改变旧书院的积弊,在太原令德书院开设算学、天文、舆地、农务、兵事等课程,培养学士“新法明通,兼达时务”。同时,上《请变通书院章程》奏折,奏准颁布各省实施。另一方面,向光绪帝连续提出“富民强兵”之策。
1892年,胡聘之主持了山西第一家工厂——太原火柴局的筹建工作。1894年,又筹建山西招商局,因甲午战争的影响,到光绪二十四年(1898年)农历正月初一日始获诏准,着令“从速开办,以重军需”。他即派干员首先建成机器局,同年又提出兴建铁路,发展矿务的主张。是年3月,派人赴京与华俄银行签订《柳太铁路合同》(十六条),并达成借款协议,修筑自直隶正定府柳林堡至山西太原的铁路(即正太铁路),全长500华里。
此后,胡聘之与英国福公司签订《议定开矿制铁及转运各色矿产章程》,以借款为由向外商转让了山西部分矿产开采权,激起山西各界爱国人士的愤慨,爆发了一场波澜壮阔的“保矿运动”,胡聘之也因此被清政府免职。觉醒后的胡聘之,一直以普通人的身份参与“保矿运动”,在其中起到了决定性的作用。
任职期间,胡聘之一直在为民族商业的发展助力,为山西商人经商之路铺平了道路,被誉为晋商的保护神,尤其对乔家帮助极大,因此民间曾有“没有胡聘之,就不会有乔致庸”的说法。电视剧《乔家大院》里的山西巡抚胡大人,便是以胡聘之为原型塑造的。
胡家花园是胡聘之被免职后一直居住的地方,这是一座由中厅、东厅、西厅建筑及附属建筑围合而成的建筑群。虽然是南方宅院,但无论是建筑形式还是结构处理都明显带有中国北方民居的特色,而且在墙体、天花板、门柱的装修装饰上,还带有西方装饰的特点,足见主人游历大江南北,文化底蕴的深厚。
“茶者。上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。”
陆羽《茶经》里如此说茶,用来说商人亦有道理。山西商人吃苦耐劳,并且有极强的进取心及开拓精神,所谓“天行健,君子自强不息”,许多山西商人就是靠这种自强不息的精神,白手起家而成大业,在天门的晋商也是如此。
“襄河自古三大口,上有老河口,下有汉口,中有岳家口。”这句百年前的老话,至今还在天门市岳口镇流传着。岳口镇地处江汉平原腹地,有着天门最多最大的汉水码头,至今有一千余年历史。清代到民国时期,因为中俄万里茶道的因缘,这里成为“行商坐贾所聚之地”“沿堤南北为街、西为巷,纵横布局,交错成坊”,“堤街”全长近4千米,300余家商铺百业横陈,四方商旅不绝于途,曾得“小汉口”美誉。
9月22日下午,采访团一行来到天门市岳口镇,紧邻汉水的河堤中间部位,立有一处水泥牌坊,上面写着“岳口”两个红色大字。据岳口镇文化馆馆长刘红介绍:这里是岳口最大的码头,下面石阶中的条石,有许多都是取自当年老码头。堤内正对码头一条街,曾经是最繁华的地方。
当年岳口有“九街十八巷”,有英美俄德10家洋行,日本8家洋行,商铺、当铺、金店六百余家。“一步两座庙,三步两座桥,十八步不见天,步步踏金钱。”“十八步不见天”,说的就是街两边商铺屋檐,密密匝匝,遮住了视线。
现如今的岳口,几乎已看不出曾经的面貌,全部是新建的房屋。刘红所带的一本《岳口镇志》,引起了采访团记者以及专家们的极大兴趣,一行人在雨中撑起伞,一页页翻阅《岳口镇志》,在字里行间寻找着晋商曾经的辉煌。
据《岳口镇志》记载:清代,岳口有十大商帮,排名第一的便是“山陕帮”,又名西帮,为岳口最大商帮和金融集团。在岳口经商的山陕商人,除茶叶外,还贩运麻油、汾酒、牛皮、羊皮、生漆等产品,并从岳口大量收购棉布,蓝印花布及南方各省货物,贩回山西、陕西、甘肃等省出售。
清乾隆六十年(1795年),山陕帮集资在“堤街”兴建会馆(春秋阁)。同时期修建的,共有8个会馆,除春秋阁山陕会馆外,还有天后宫福建会馆、安徽、江西、湖南、四川、河南和汉阳帮的会馆。其中春秋阁山陕会馆规模最大,最为壮观,馆内建有飞檐斗拱宫殿、戏楼、钟鼓楼、凉厅、中殿、正殿、偏殿、走廊、水池、花台,面积3200平方米。殿阁建筑宏丽,气势雄伟壮观,被评为八大会馆之首,俗谓“春秋阁上得画”。
遗憾的是,春秋阁后被改作剧场,渐渐退出了历史舞台。站在堤街前,采访团顺着刘红馆长的指引,找到一栋白色建筑物,“那里就是当年春秋阁所在的位置。”
整个走访过程,可以感受到岳口文化底蕴深厚,至于其地名的由来,据介绍,是缘于唐代诗人皮日休途经此地留下“行墙约物价,岸柳牵人裙”的诗句而得名“约价口”。后因南宋将领岳飞屯兵于此,又改称“岳家口”,简称“岳口”。
如今晋商在这里已渐渐褪去了光环,淡出人们的视线,就像曾经繁忙的渡口,如今取而代之的是横跨南北的汉江大桥。但回忆起昔日晋商茶路繁忙,犹如江中驳船的汽笛声从远方来,又消失在远方……
采写山西晚报记者 赵琴
摄影山西晚报记者 马立明 寇宁