寻找万里茶路上的晋商印迹

根据资料显示，明清时期，山西商人进入武夷山贩茶，并凭借其吃苦耐劳、开拓进取、诚实守信、善于经营的精神，创下了辉煌业绩。民国《崇安新志》曾记载下了下梅茶市当年的繁荣：“盛时每日竹筏三百艘，运不绝。”
时至今日，作为万里茶道起点的武夷山依然留存着无数曾经晋商的印迹，也正因为有了这些印证，才让后人更加笃定，以进取精神、敬业精神、群体精神为主体的“晋商精神”，是真正的晋商之魂。
9月12日，山西晚报记者在武夷山当地收藏家魏水才家中，见到了数百件与晋商茶商有关的老物件。
一杆杆公平秤，一只只茶箱 见证晋商跨越万里的坚守
这是一杆长约1.8米的红木秤，配着一块5公斤左右、雕刻精美的青古秤砣，秤杆显著位置上刻有“常盛记茶庄”字样。据介绍，当年晋商来武夷山贩茶时，为示诚信，都会定制一杆这样的秤，留在茶农手中，来年春天再收茶时，继续用它称量。所以，它不仅是一杆公平秤，更是茶商和茶农之间代表信任的良心秤。
另一件是直径约25厘米的木制茶壶，壶柄刻有龙纹，选材用的是太行山崖柏，打开壶盖，可以闻到崖柏特有的香味，可以装15斤左右的水。之所以做成这个尺寸，也是因为当年茶商过于忙碌，大壶装水多，节省时间。
还有一只木制茶箱，也是采用北方特有的核桃木制作，上面刻着“晓晴分雀舌”字样，是专门用来存放雀舌茶的容器（雀舌是武夷岩茶的一种）。
另一有代表性的物件是一只竹编茶篓，上面写着“刘广利号”，茶篓内外全部用桐油刷过，可以防水防潮，是用来运输茶叶的。茶篓里装好茶后，再用牛皮纸包起来，运到目的地后，再重新分装。
这几件老物件，都是魏水才从当地晋商后人手中收回来的，它们特有的材质以及用途，都印证着与晋商千丝万缕的关联。
“关设山西解州城内西街东头路北便是”“关设山西省城太原市按司街路南电话二百六十号”……在魏水才的藏品中，有许多民国时期的茶叶罐，上面精美的图片印刷可以看出当时茶叶行业的繁盛，当然更多的是明确显示出的山西线索。
一封封家书 万里茶路上的纸短情长
一封家书，报平安，议国事，劝置家，述思乡。
“今于月十二日晚忽叛兵土匪同时起事焚烧抢掠数日夜官署被时皆无准备钱当而行未被害者十之二幸而轻等号中未遭此险连日询问咱村在京之人……”这是一封万里茶路的家书，又称为报平安信，讲述着万里茶路上的晋商鼻祖们在外遭遇叛兵土匪抢掠劫后余生，向家里报平安的故事。
20多年前，魏水才在老家武夷山市一位村民家里发现了一封晋商家书，便开始萌生收集晋商家书、寻找武夷山相关茶庄印迹的念头。如今，他收集了几十封晋商家书，有的从归化城、张家口、山西祁县等地邮寄，其中不乏响当当的太谷“锦生润”票号、“长裕川”票号、“大生诚茶庄”“宝聚兴茶号”等。
一封封看似轻便的家书，却又厚重得让人落泪。
几百年前，兵荒马乱，风餐露宿，沐雨栉风。船运、驴驮、骆驼背运到大漠孤烟，背井离乡奔走在万里茶路上的晋商们，不畏自然环境恶劣，不惧前途艰险，以坚毅的勇气、开拓精神、晋商智慧，开辟一条万里茶路商道，借此谋利改变自身命运。
出门在外，牵挂埋藏。出走的晋商鼻祖们以家书传递作为心中念想。“烽火连三月，家书抵万金”，魏水才将收藏的晋商家书称之为“艺术品”。
晋商家书信封寓意深远，细长的信封上可以清晰地看到牡丹花、芙蓉花、渔樵耕读等图案，暗含着富贵、平安、吉祥、生意红红火火等重要旨意。而信封上的“封”“启”……信纸上的尊称、格式、毛笔书写等都极为讲究，字迹更是大气秀丽又潇洒，字里行间饱含着他们的艰辛与信念，也深藏着个人使命担当。
见字如面。一封封保留下来的晋商家书，家国情怀、回望家乡、历经艰险、晋商精神的道义与深情。
家书的形式有很多种，口信、结绳、树叶、烽火、泥板、布质、羊皮纸……清代，家书遗存更为丰富。晋商家书，曾经是晋商总号与分号、分号与分号、掌柜与伙计、晋商与家属亲人之间交流往来的重要表达。晋商对于书信极为重视，在晋商总号中，还将看到“信房”及晋商书信职位的设置。

山西晚报记者 赵琴 孙佳森
山西晚报记者 马立明 摄