原标题：“陈独秀胡适重要文献特展”全国巡展启幕 胡适留学日记最全本公开
2020年8月25日，“陈独秀、胡适与他们的时代——纪念新文化运动105周年”学术研讨会在京举行。中国网记者 苏向东/摄
中国网8月26日讯 （记者 苏向东）“亚东图书馆遗珍——陈独秀、胡适重要文献特展”全国巡展活动25日在北京涵芬楼艺术馆正式启动。 “陈独秀、胡适与他们的时代——纪念新文化运动105周年”学术研讨会同期举行。
《胡适留学日记》手稿 中国网记者 苏向东/摄
此次文献特展共展出亚东图书馆陈独秀、胡适等9种重要文献。据悉，这是尘封百年的亚东遗珍首度集结面世，包括目前最完整的《胡适留学日记》手稿、陈独秀《<科学与人生观>序》、胡适《跋<红楼梦>考证（一）（二）》以及胡适与友人往来信札等，被誉为“新文化运动文化遗产”，其文献价值、文化价值、时代意义备受学术界瞩目。
来自于中国社科院、北京大学、清华大学、北京鲁迅博物馆/北京新文化运动纪念馆、陈独秀研究会等高校及机构的20余位专家学者，围绕新发现的亚东图书馆藏陈独秀、胡适系列文献，以“陈独秀《<科学与人生观>序》与百年思想史”、“《胡适留学日记》与青年一代的家国理想”、“胡适《跋<红楼梦考证>》与百年新红学之路”、“一个大时代的启幕——从亚东图书馆到新文化运动”四个议题展开探讨，通过追溯百年前一个大时代的文化遗珍，梳理探讨新文化运动对百年中国的深刻影响和现实意义。
亚东图书馆是新文化运动的策源地，陈独秀、胡适等作为亚东图书馆的灵魂人物，汇聚了一大批文化界的有识之士。在20世纪上半叶，亚东图书馆与商务印书馆、韬奋书店成三足鼎立之势，通过出版《胡适留学日记》等系列图书，有力推动了新文化运动与现代中国进程。此次展出的重要文献，尤其是《胡适留学日记》手稿、陈独秀《<科学与人生观>序》、胡适《跋<红楼梦>考证（一）（二）》，既是20世纪初新思潮仁人志士友谊的见证，也是重要历史时期大变革的重要见证。
《归娶记》记载了胡适1917年12月16日离京回绩溪迎娶江冬秀的始末，揭示了胡适的婚姻观和对中国传统家庭制度的态度。图为胡适日记中手绘的结婚礼堂平面图。 中国网记者 苏向东/摄
《胡适留学日记》是民国五大日记之一，记录了其在留美期间的社会见闻、对时代的困惑与思考，是大时代背景下中国一代青年的内心独白与思想演变。此次展出的《胡适留学日记》均为胡适亲笔手稿，共18册、50余万字。相较现有各版本，首次集结展出胡适1917年归国后所写的《北京杂记》和《归娶记》，填补了现存日记中两年空白，被学者陈子善誉为“21世纪最重要的胡适文献发现”，是《胡适留学日记》迄今公开发现的最全本，有力补充了此前学术研究中悬而未决的疑案。一是填补了胡适与新文化运动文献研究空白。现有《胡适留学日记》各版本中，在《归国记》1917年7月10日结束之后直接跳到1919年7月10日，这空白的两年正是胡适酝酿和倡导新文学及新文化运动的极为重要的两年，具有重要的学术文献价值。二是解密了胡适思想成型之路。《北京杂记》记录了胡适归国后处于重要思想交汇期的读书札记，从1917年9月11日至11月30日期间，有围绕方东澍《汉学商兑》的阅读和辨析，也有围绕康有为《新学伪经考》的阅读和辨析等。
陈独秀《<科学与人生观>序》 中国网记者 苏向东/摄
陈独秀写于1923年12月20日的《<科学与人生观>序》标志着马克思主义“唯物史观派”旗帜鲜明地加入到“科玄论战”中。他既批评了玄学派张君劢“九项人生观”等“怪论”，也批评了科学派丁文江的所谓“存疑的唯心论”，使得这场轰动20世纪文化思想界的“世纪大论战”暂告一段落。这场著名的思想论争，被梁启超誉为“替学界开一新纪元”。此次展出的是陈独秀送亚东出版社的手写终稿，此后百年间从未露面。与后来刊印的各版本相较，手稿保留了陈独秀对序文重点的圈红标识，这对于解读陈独秀的思想轨迹、理解这场世纪论战乃至20世纪哲学思潮具有重要的文献补充意义。
图为胡适《跋<红楼梦>考证（二）》手稿 中国网记者 苏向东/摄
《跋<红楼梦>考证（一）（二）》是胡适在20世纪红学论战中极为重要的史料。特展展出的原稿，可以在手迹中管窥具有时代性的思想轨迹，对新旧红学的研究起到助力作用。
文献特展北京站展出时间为8月25日-31日。之后，将重访亚东图书馆及陈独秀、胡适生命中最重要的另外4座省市进行全国巡展。9月初前往上海、南京、杭州，最终回到陈独秀与胡适的故乡安徽。
