原标题：蓷：有女仳离 嘅其叹矣
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我们怎么形成执念，又怎么跳出执念，实在是个有趣的话题。
不管怎样，最初，大抵是“不求甚解”的印象。比如，周作人讲《诗经》，说小时候读到“中谷有蓷（读如推）”等句，“辄不禁愀然不乐”。到了后来，才把这首诗，依主题归为“忧生悯乱的悲哀之作”。
读这首《王风》里的短诗，的确，很容易感受到诗人或者歌者的情绪。不妨试试：
中谷有蓷，暵其乾/修/湿矣。有女仳（读如匹）离，嘅（读如慨）其叹矣/条其啸矣/啜其泣矣。嘅其叹矣/条其啸矣/啜其泣矣，遇人之艰难矣/遇人之不淑矣/何嗟及矣！
能不能全然理解不重要，女、仳离、叹、啸、啜、泣、艰难、嗟……一组色彩极为明显的字词，把情感表达得很是充分。
不过，情感越充分，出现分歧的可能性，就越大。
一般情况下，这个诗会被列为怨妇诗，比如后来的很多文学研究。仳离，不就是分离嘛？遇人不淑，那肯定是被抛弃了，那个男人很可能是史上最早的“渣男”，或者之一吧？当然，也会有另外如方玉润式“思维套路”，这也有可能是君臣之比，是忠臣对昏君之叹吧？
名物呢，很多时候，就成了先行之思想的验证。蓷，郭璞注“今茺蔚也”——俩字连读就是“蓷”，刘歆说得更直白，“臭秽，即茺蔚也”。陆玑引《韩诗》及《三苍说》，悉云“益母”，并且说，曾子见益母而感。
益母，也就是益母草，唇形科、益母草属植物。植物的形态呢，有两个可以想象的点，一个是它是野芝麻族的，另一个是别名“九重楼”。叶子轮廓为卵形，茎跟芝麻类似，高高直直，花是腋生轮伞花序，一簇簇紫色的花团，从下而上，均匀疏离，有那么点重重高楼的意思。这是中国人最早发现的草药之一，可以生用，也可以熬膏，是历代医家用来治疗妇科病的要药。经科学验证，有效成分益母草素，与脑垂体后叶素相似，的确对子宫有强而持久的兴奋作用，不但能增强其收缩力，同时能提高其紧张度和收缩率。益母草可全草入药，益母草含益母草碱、水苏碱、益母草定、益母草宁等多种生物碱及苯甲酸、氯化钾等。
前有“愀然不乐”，后有益母之草。一者是冷漠无情的抛弃，一者是全身都是宝的妇科良药，这种强烈的反差，更能增广啜泣的哀怨。
还好，大约是全都归于弃妇诗，让有些解释者心生不爽。说错了，应该是从音义训诂出发，改“弃”为“嫠（读如离）”。嗯，倒是跟现在女性的思维一致，前男友？死掉了。理由呢，遇人不淑，有不善的意思，更准确的文义，应该是“不幸”。这也跟后面的诗句接得上，遇人艰难、生之不易，从生离变成了死别。所以，《毛诗》言其主旨，“闵周也。夫妇日以衰薄，凶年饥馑，室家相弃尔。”虽然还在“弃”上着眼，但背景说得挺清楚，凶年饥馑。吕祖谦也说，“一女见弃而知人民之困，以为政荒民散，无以为国。”
嗯，问题在这里出现了。刘毓庆先生等人认为，把蓷作为天旱岁荒的证据，力度不够、角度不准。理由是益母草呢，又名夏枯草，本就是夏天结实，种穗变黄，不仅证明不了“凶年”，反倒是强调了“女子的不幸”。换句话说，蓷是用来比拟起兴的，到底是个什么东西，直接影响对诗的理解。
回过头来，再看注疏。郭璞提到了一个特点，“方茎白华，华生节间”。问题是，益母草花通常是粉紫色，变种为白花益母草，但主要分布在江南、两广和云贵，非是周之故地。陆文郁等人提到，蓷有个别名夏枯草。会不会是南方煮凉茶的那个夏枯草？倒也是野芝麻族的后裔、唇形科的姊妹，冬至后生叶，次年三四月开花结子，到五月就枯了，因此叫“夏枯草”，问题同样出在分布上，跟白花益母草近似。倒是有另外一个近亲，夏至草，西北、华北广为分布，基叶披散于地面，不仅有白花夏枯、小益母草的别称，比夏枯草、益母草“夏枯”的特征更明显，巧的是，正好白花、方茎。早先以“蔚”即蒿属为名，且名带“臭秽”，后世名声不显，或者找到更好的替代，逻辑上还算能通。
正如《毛诗》的道德化、宗族化执念，转为后世的文学化、个体化执念，情绪使然、证据自觅，刻板女性于条啸啜泣，不愿也不能想象“忧生悯乱”情怀。噫！诗言志：有女仳离，嘅其叹矣！
彭澄
