原标题：寻访挂剑台
挂剑台在何处？据清光绪年间编纂的《泗虹合志》载：“挂剑台，在州东百里，安河西岸，距古徐国里许，有土阜类台，即徐君墓，吴季子挂剑处也。《环宇记》：‘在大徐城北临朱沛水。每水涨，周围浩渺，此地不没。其里名挂剑乡。’”挂剑台为古泗州十景之一，其遗址就与我的老家莫台村近在咫尺。
年代的久远，造成了台址的迷茫。“州东百里”，指距今天的安徽泗县县城（原为泗州州治所在地）百余华里。据《江苏县邑风物丛书·泗洪卷》载：“今泗洪陈圩乡张墩村尚有挂剑台的遗址。”按照后者提供的线索，我慕名去凭吊挂剑台遗址。
那是一个雨后初晴的秋日，我和好友去寻访挂剑台。挂剑台因春秋时吴国贤士季子挂剑而得名。季子，名札，又称公子札，吴王诸樊之弟，为古代轻权柄重信义的典范。这位贤士多次推让君位，甘愿受封于延陵（今江苏常州）。鲁襄公二十九年，季札出使鲁国，途经古徐国都邑（今江苏泗洪境内），受到徐君盛情款待。二人一见如故，比肩倾谈，引为知己。徐君欲索要季札佩剑留念，季子许以归时相赠。一年后，季子返徐，孰料徐君竟已作古。他为实现诺言，便将宝剑挂在徐君墓侧的杨柳树上。后人代代相传此事，故徐君墓又名“挂剑台”。
季札这样的贤人实在是古今鲜见，他视富贵荣华如“秋风过耳”，连孔子都仰而望之。1500年后，宋代名士唐萧拜谒挂剑台，于感慨万千中作《季子挂剑歌》一首：“季子让一国，视之敝屣然。宁当宝一剑，不为徐君悬。徐君虽亡骨未朽，挂剑坟前白杨柳。君知不知不足悲，我心许君终不移。”
所谓挂剑台遗址，如今只剩下明显高于四周农田的冈丘，是一个大大的土墩。走近挂剑台，我在寻寻觅觅之中思古发幽。脚下瓦砾残存，立时把我带进了一幅古老苍凉的画境：挂剑台傍湖高耸，台畔古木参天，那把季子古剑还未曾锈蚀，依然高挂于白杨树上，寒光闪闪，铄铄夺目。无疑，挂剑台曾作为古泗州文明的向导，崛立在这片古老的土地上。同时，它又必然地伴随着时光的流逝而在战乱中湮废。至今依然顽强站立着的，只有世代传诵的故事与后人的敬仰。
站在古挂剑台的废墟上，心头有无限感慨。我不是寻找那琴心剑胆般的人间良缘，而是在寻找一种民族的传统美德。
大诗人杜甫在缅怀挂剑台时，曾写下五言排律《哭李尚书》，中有句云：“欲挂留徐剑，犹回忆戴船。”而今我寻找挂剑台，就学着古人写一首《挂剑台咏怀》吧，这也是一种班门弄斧：“雨过露天青，秋深断客魂。野花闲陌路，稻海绕烟村。秦庙已无庙，张墩尚有墩。遥思挂剑树，鸦雀噪黄昏。”蓦然回首，那隆起的古挂剑台遗址，忽然在我的心头幻化成一座巍巍的山峰。 莫 云
