原标题：见证乡礼的八仙桌
老家院子有一张旧八仙桌，有些年头了。据老父亲讲，那应该是民国时期的老物件。
八仙桌，顾名思义，指桌面四边长度相等、桌面较宽的方桌，每边可坐两人，四边围坐8人，故民间雅称“八仙桌”。现今可考的八仙桌，至少在辽金时代就已出现，盛行于明清。八仙桌以平和大气的外观形制和广泛的用途深受群众欢迎。
老家的这张旧八仙桌，四四方方，高约1.2米，桌面边长约1米，结构简单，仅三个部件：腿、边、牙板，全部为纯手工的木铆结构，没有用一根钉子。桌面以三块木板做面心板，四边为厚实的木条合围，严丝合缝；四条桌腿之间，还有吉祥图案造型的木栏相连接，做工精巧，一方面，起到装饰作用，另一方面，增加了八仙桌的牢固度。这张八仙桌，虽然历经数十载，外观破旧，桌面有几道裂纹，外观漆皮也多有脱落，但总体来看，形态方正，牢固大气。
在我的乡村生活记忆里，八仙桌不仅是过去农村家庭的主要家具之一，而且历来是关中地区乡礼的重要载体。在周至一带的农村，人经常说“坐席”或“席面”，这个“席”就是八仙桌。但凡结婚待客，一般主家都要搭棚、借八仙桌。那时候，村里有八仙桌和长条凳的人家不多，要凑够几十张八仙桌并不容易，有时候要一个街道一个街道地跑。所以，在农村待客事务中，借八仙桌是个苦差事。那些帮忙的执事客，拉个架子车，挨家挨户地借八仙桌和长条凳。记得小时候，我家的那张八仙桌由于形制好，经常被乡邻借去待客使用。
一张八仙桌、配四条长条凳，便是一桌席。摆好酒菜，客人们如何坐席又有礼仪讲究。在周至农村，一般都是靠近棚的一面为上座，要留给长辈或重要亲友。这个时候可不能立马上桌坐，大家先聚集在八仙桌旁，等着主家排座次。
由于八仙桌外观都差不多，为防止记错，人们都要用粉笔在桌子下面写上所借主家的名字（一般都是写男人或小孩名字，比如“刚刚”“拴劳”“狗娃”）；待完客之后，将八仙桌洗干净，又按照桌子下面所标注的主家名字，一张一张还给人家。
随着新农村建设的大力推进，传统土木结构的老屋纷纷被拆掉，老旧家具也逐渐淘汰。如今农村那些旧八仙桌越来越少，逐渐淡出了人们的视野，成为难忘的乡村记忆。 （张友直）
