原标题：中国二十四孝的故事东渡过海后变了“二十五孝”
扬子晚报网9月22日讯（通讯员 聂珍香 实习生 张令卓 记者 张可）中国人熟知的二十四孝传播到日本后，渐渐演变成了“二十五孝”，多出来的一个“孝”又是什么样的故事。9月22日下午，在南京中国科举博物馆的品牌活动“状元大讲堂”上，南京大学文学院教授卞东波主讲《粤若稽古》，分享他关于东亚地区汉籍典藏、调查与研究的最新成果。
卞东波教授
卞东波介绍，现藏于日本京都大学的《新刊全相二十四孝诗选》钞本，抄录的便是现藏与中国国家图书馆由元代郭居敬所作的《全相二十四孝诗选》。卞东波发现，“新刊”并不只是原样摘抄，而是给二十四孝又加了“一孝”——伯俞泣杖。
汉代韩伯俞，天性很孝顺，母亲教育他，一向很严格。每次有小的过错，就用手杖打他，伯俞跪着受杖没有什么怨恨。一天，又用手杖打他，伯俞大哭。母亲惊讶的问他：“往日用杖打你，总是心悦诚服的接受，没有有时哭泣的现象，今天用杖打你，为什么独独的哭泣？”伯俞说：“以往儿子犯了过失，挨打感到很疼痛，知道母亲很康健，今天母亲打的力量，不能让我疼痛，知道母亲体力已经衰退了，担心以后的时间不多了，所以悲伤哭泣啊！”
中国的原版“二十四孝”选入的故事是：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。在中国，“伯俞泣仗”因选入了《弟子规》而家喻户晓，在日本，这个故事也被一概纳入“二十四孝”中。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”历来被中国父母拿来勉励孩子努力读书，这句话出自宋真宗赵恒的《劝学诗》，并被宋代黄坚编入《古文珍宝》中。卞东波介绍，《古文珍宝》一书在中国一度失传了近400年，但在古代日本、古代朝鲜，是当地科举考试的“不读书目”，其开篇第一章便有“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。
近代以前，中国与朝鲜半岛、日本、越南等国构成了一个以汉字、儒学、佛教和律令制为基础的“东亚汉文化圈”。博大精深的中国文化也通过各种渠道流传到东亚诸国，汉字是在东亚汉文化圈的交流媒介，书籍作为载体则承担着维系东亚汉文化的重要任务。千百年来，随着文化交流不断深入，朝鲜半岛、日本等国刊刻了海量的以汉字为基础的东亚汉籍，这些汉籍，不仅再现了中国典籍流传到东亚诸国的样貌，同时也保存了很多在中国本土已经失传的珍贵文献。“东亚地区的汉籍也是了解一个古代中国的重要途径。”卞东波说。
