精神契合方能长长久久，保持耐心才能静待花开

男女通过婚姻组成家庭，事关着人类繁衍生息、社会和谐稳定，只有千家万户都好，国家才能好。婚姻也涉及我们的基本人权，从古代的包办婚姻到如今的婚姻自由，我们走过了很长的路。
现阶段，结婚率持续下降，离婚率持续走高，这个现象不仅仅是在太原，放眼全国也是如此。这其中原因纷繁复杂，有人说这是社会进步了，观念转变了，晚婚、不结婚或者离婚都不是什么难以接受的事；有人喟叹世风日下，物欲横流，收获一份纯粹的爱情难上加难……不管是因为什么，剩男剩女的确越来越多。其实，无论社会发展到什么程度，我们对高质量婚姻的向往都不会改变，谁不渴望夫妻恩爱、白头偕老？人们结婚越来越慎重，即是对婚姻更高追求的表现，尤其是八零后九零后，“低质量的婚姻不如高质量的单身”应该是多数人的共识。
什么样的婚姻是高质量的？我对于这个问题的思考，是从了解到马克思和燕妮的故事开始的。出身贵族家庭、典型的白富美燕妮，被马克思的才华深深吸引，克服了社会地位、姐弟恋的巨大鸿沟，义无反顾嫁给了出身平民阶层的马克思，在两人四十多年的婚姻生活中，时常陷入穷困潦倒，颠沛流离，燕妮始终陪伴左右，并在马克思开创伟业的历程中给予了极大支持。她们既是伴侣，也是战友，可以说，娶到了燕妮是马克思一生的第一个辉煌胜利。
对于她们二人，了解得愈深入，就愈是感动。感动之余不禁思考，是什么造就了她们的长长久久、不离不弃？
是因为燕妮惊为天人的容颜吗？也许一 开始是的，女孩的美貌总是让男孩为之倾倒。但是再美丽的容颜也无法抵挡岁月的侵蚀，当青春已逝容颜老去，五六十岁的燕妮仍是马克思心中的公主，这时候的美，应该不是华丽的外表了。
是因为马克思卓越的才华吗？也许一开始是的，马克思的情诗辞藻华丽，情真意切，迅速俘获了燕妮的芳心，但是才华能当饭吃吗？在穷困潦倒中，在险恶的斗争环境中，在琐碎的家务事儿等等一系列麻烦的摧残之下，哪里来的那么多罗曼蒂克？
除了精神上的高度契合，没办法解释这一切。只有精神契合才能相看两不厌，才能相互扶持，共同奋斗，才能在极度匮乏的物质生活中找到“为人类幸福而工作”的幸福。
我们找对象的时候常讲门当户对，当然，这个门当户对指的是财产、社会地位上旗鼓相当，很多人非常注重这个方面。而我所要强调的门当户对，是三观一致，精神契合，这无疑更加重要。有人理解，有人陪伴，有人与你心意相通，柴米油盐，一粥一饭，皆是幸福，家就是最温暖的港湾。若是连说话都说不到一起去，怎么能过好一辈子呢？
高质量的婚姻生活，应该是两个人的和谐交响、共担风雨、共同奋斗、共享未来。精神契合方能长长久久，保持耐心才能静待花开。

赵家靖