李淳：为时代明德 立家国情怀

李淳（右）在《代州冯氏群贤谱》首发式上讲话

本书部分手稿

代州乃雁门关所在地，曾辖崞县、繁峙、五台三县，治所在今代县，现皆隶属山西忻州市。早春三月，《代州冯氏群贤谱》出版发行，将一部家族历史展现在人们眼前。清乾隆年间，代州冯氏被宰相史贻直赞为“我朝右姓，首推冯氏”，为清代第一高门望族。代州冯氏以厚重的文名与刚正清廉、诗书传家的家风称誉一时，三四百年间，出过18位进士，54位举人，“显者数十百人”。
“这本书是代州冯氏贤哲人物的群体传记，也希望成为弘扬家教、家训、家风的教材。”谈及这本书的创作缘起，作者李淳侃侃而谈，“没有传承就没有弘扬，在当今提倡家庭建设，注重家庭、家教、家风的大背景下，学习和宣传冯氏家训正当其时。”
生于1943年的李淳，祖籍山西代县。历任山西省委办公厅处长、政策研究室主任、常务副秘书长等职。年逾古稀，仍笔耕不辍，历时两年多时间，完成了50万字的《代州冯氏群贤谱》。

宣传冯氏家风正当时

家是最小国，国是千万家。为政40有年，李淳深知，以家教、家训、家风为中心的家族文化，是中华传统文化不可或缺的组成部分，也是文化自信的重要内容。
代州冯氏于明朝成化年间由山东寿光迁至代州之振武卫，历经军户、盐商、仕宦。始祖冯盛便是由军户被勾补来镇守雁门关的。后来，冯家借着朝廷实施“开中法”，涉足盐业贸易。至四世冯忠，已经将生意做到淮扬一带，与其子冯宾期“治鹾四十年”，任江、浙、淮、鲁盐董，成为巨商大贾。冯忠是冯氏家族文化的关键性人物，亦儒亦商，为冯氏留下书于“竹素”（刊印载入族谱）的家训，称为“冯氏遗训”。明朝清官阎调羹为其作序：“……颜氏家训，与千古闲有家者相为永之。及吾世而又读冯氏遗训，殆千古为两云。”将冯氏遗训看作与颜氏家训有同等价值的中国历史上仅有的两部模范家训之一。
李淳用了48个字来概括冯氏家训：立德树人、忠孝为本；诗书传家、志存高远；以义制利，窒欲惩忿；为政清廉、永拒贪腐；精于治道、博施济民；正心修身、节义谦恭。他认为，冯氏家训是冯家世代贤哲的精神概括，是其家族之根基与命脉，亦是冯氏家族文化经久不衰、世泽延绵的主要原因。其家教、家训和家风充满了德教思想，在今日仍有极为重要的借鉴意义。
为了撰写《代州冯氏群贤谱》，李淳用了两年多时间收集、翻阅、查证了两千多万字的资料，包括北京故宫档案、史书记载、台湾地区保存的档案，各种地方志、传主著作（文章诗词）碑碣和相关外人的诗文等。还字斟句酌考证记述了代冯的勋名著作。据不完全统计，冯氏有近50人留下传世著作122部327卷，其中，冯如京、冯云骕几位大儒的《秋水集》《春秋大成》《翠滴楼诗集》（共四卷）被编入《四库全书》。冯云骧、冯志沂、冯婉琳等人的诗文著作皆出类拔萃，冯氏诗人有“文重桐城，诗崇杜甫”之誉。
因为不会用电脑，李淳的《代州冯氏群贤谱》全部书稿摞起来有两尺多高。正式出版前，李淳的许多文章已在20多家报刊杂志上发表，被《方志山西》（现更名《史志山西》）等公众平台推出，五十余篇文章在网络广为传播。

扎实的传统文化根底

生于代县的李淳，少年就听了不少冯氏家族的典故，小小年纪就心向往之。上高中时，他见过代县城内的多个冯氏牌坊，他的老师中有德高望重的代冯老师。后来从政多年，也有机会接触到更多代冯历史，但无暇专心去做学问。65岁退休之后，他决定从头来梳理、研究乡邦文化。
在省城从事文秘工作几十年，退休后，他为什么不轻松自在地颐养天年，却要“自讨苦吃”呢？因为，故乡的人和事一直萦绕在他脑海中。走了那么远，但自己作文考据的初衷不能丢，官至正厅声名不小，但自己踏实做事的心态不能改。在喧嚣浮躁之中，不忘初心，坐拥书城，其精神着实难得。
李淳中学时代就发表诗歌散文，自幼喜欢练习书法，曾获山西省直老干部书法竞赛特等奖。他一生手不释卷，酷爱读书，调研和写作屡有佳作。曾被聘为中央党校、中国社会科学院特聘教授等。著有《李淳自选集》四卷、《全心全意依靠工人阶级》，主编《工合今昔》等。
幼年因为家贫，李淳和哥哥没有上学。曾上过私塾做过先生的父亲，就成了他们的启蒙老师。白天，父子三人一起下地干活，到了晚上、雨天或农闲，父亲就亲自教授，从《三字经》《百家姓》《千字文》到四书五经，再到历史哲学、诗歌小说，几乎无所不读。他回忆说，父亲要求非常严苛，常以族中六七个秀才的故事来激励他们。到如今，李淳还能记得父亲讲课时摇头晃脑陶醉的模样，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“不义而富且贵，于我如浮云。”“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这些传统经典的学习，不仅给他打下了扎实的传统文化根底，更明白了很多做人的道理。
这种在家半耕半读的经历，使他养成了良好的学习习惯和浓厚的学习兴趣，学会了举一反三创造性学习等自学方法。完小只上了一个月，拿到毕业证，李淳就上了乡办初中。他学习成绩优秀，各方面都很拔尖，以第一名的成绩考入代县高中。1964年，李淳以全县第一的成绩，考取了中国人民大学新闻系写作专业。
那一届新闻系只招收50个学生，系主任和李淳谈话时说：北大没有新闻系（1957年合并到人大新闻系），其中文系的成绩是全国文科最高的，而你的高考分数比今年该系第一名还要高出20多分。所以，你实际上就是全国文科第一名……因此，先指定你为班主席。待同学们互相熟悉后再行选举。
与那些西装革履的同学相比，他穿着母亲做的大裆棉裤，千针万线做的棉袄、布鞋，一副十足的“乡巴佬”样子。但他的成绩和各方面的出色表现，令老师同学对他青眼有加。大学毕业那年，赶上“四个面向”的分配原则，他被分到雁北地区（现大同市）最偏远贫困的天镇县。他在基层摸爬滚打，其中付出了多少辛苦，只有他自己知道。
没有平白无故的成功，也没有被淹没的真才实学。三年多之后，他被调回省委机关工作，为省领导起草报告讲话等各种公文，搞调查研究、文件把关，为省委省政府做决策咨询和参谋服务工作。
有省委领导评价他：几十年兢兢业业、勤勤恳恳，出色地完成了省委交办的各项任务。同时，他也不得不割舍了对所喜爱的文史哲知识的研究。《代州冯氏群贤谱》的出版，显示了李淳传统文化的底蕴与学术才华。

弘扬家族文化大气象

3月17日，《代州冯氏群贤谱》一书首发式在省城太原举行。山西作家、文化学者、代冯研究专家30多位与会。专家表示，此书对明清时期的政治经济、军事文化等多有涉猎，眼界开阔，旁征博引。研究的冯氏人物有多种代表性，有官宦有商民，有饱学之士也有贤淑女子，以论带史，史论结合，读来令人回味无穷，发人深省。
山西省作协主席杜学文评价：“这是很有意思的一本书。”完成50万字的书需要大量的史料做基础，整理甄别，大浪淘沙，委实不易；写史不是简单地把史事写出来，还要传达出自己的价值观。书中涉及很多历史人物和著作，其中不乏诗词歌赋的赏析文字，足见作者文史哲学养深厚。
山西文学院院长张卫平说，李淳此书写作代冯人物众多，又各有千秋。做官的为政以德，清廉勤慎。著作者诗文成就突出，此书史料翔实，重点突出；诗文赏析显示其文学素养。《黄河》主编黄风认为，代冯教给我们两条，一是如何做人，二是家国情怀。冯家能够十几代绵延不绝，薪火传承，跟这个家族注重修身做人，家国情怀的家训家风密不可分。作家籍满田说，代州冯氏在几百年间居官者众多，却没有一个贪官污吏，家族中没因私德犯法之人，这就是家风使然、德泽绵延的结果。省史志院院长张志仁赞曰：代州有幸出冯氏，代州有幸出李淳。
身处官场40多年，李淳谨记父辈教诲，努力做到“进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶”。他说，“对官场一个时期的消极面，我看得很清楚，但心里也不在乎……做人嘛，不要管别人怎样看，都要活出自己。”“人的欲望太多了不好，老是不满足，没有止境，最终损害党和人民的事业，也会把自己毁了。”
与李淳交谈，总能感受到一种豁达与淡泊。他从传统文化中得到的真谛，是他人生的航标，更是他希望世世代代能传承下去的“国粹”。“常将勋业留天地，别有胸怀阅古今。”李淳说，复兴中华，人人有责，每个有家国情怀者，都应在弘扬中华传统文化，包括优秀家族文化中，立此大规模，具此大气象。

本报记者 周俊芳 文/图