文博工作者在汾阳太符观有了新发现

山西晚报讯（记者 孙轶琼）日前，山西晚报记者从山西省文物局了解到，从2017年4月至2018年11月，敦煌研究院文物保护技术服务中心对汾阳太符观彩塑壁画进行了保护修复，文博工作者在太符观的正殿（玉皇殿）、东配殿（圣母殿）、西配殿（五岳殿）新发现多处纪年信息和文物，这些新发现，可与太符观现有碑刻资料相互佐证、补充，丰富了全面认识汾阳太符观的历史价值、宗教内涵的物质资料，对太符观彩塑壁画今后的保护、利用具有重要意义。
太符观位于汾阳市城东北15公里杏花镇上庙村。北倚子夏山，南临峪西河。金承安五年（公元1200年）在此创建醮坛，刻立碑记，始建年代当不晚于此，明、清时期均有修葺。1965年被山西省政府公布为省级重点文物保护单位，2001年6月被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位。
在玉皇殿中，文博工作者新发现5处纪年。第一处在“昊天玉皇上帝之殿”匾额中，东侧刻有“功德主郝时举”，西侧刻有纪年文字，总计38字。文字周边及个别笔画残留有血料腻子，可知其原先被油饰彩画叠压，加之匾额位置较高，不易辨认。纪年内容为：“维大明宣德五年五月二十九日施牌人郝羽”“维大明天顺二年十月初一日重修牌义民官郝刚”，分别为公元1430年和公元1458年。第二处纪年在玉皇殿正脊脊刹处，刻有“万历贰年十月吉日立/汾州/未冬/秦□（无法辨认的字迹）/秦友/秦行”字样，为公元1574年。第三处纪年在玉皇殿南壁西段上，内容为“嘉靖十七年三月十五日进五岳大帝开天门”，时间为公元1538年。第四处纪年在玉皇殿南壁东段,门神像西侧，上面写着“万历十六年四月十一日□□”，时间为公元1588年。第五处纪年在玉皇殿南壁东段转角处，字迹已经辨认不清。
此外，文博工作者还在其他配殿中有新的发现。在圣母殿中，6号塑像（送生衍庆保佑圣母）背后发现隆庆六年（公元1572年）木牌1枚；在4号壁画发现一处重层题记，该题记共两层，均为功德主姓名；在24号塑像背后发现一枚铜镜，内圈镶嵌“昭武通宝”1枚。在五岳殿中，新发现5号塑像背后有大明嘉靖十五年（公元1536年）木牌1枚；殿脊刹为陶质，其正中正背两面均有文字，正面书“五岳殿”，背面书“大明弘治十一年五月日造”。
据文博工作者介绍，本次汾阳太符观的新发现情况既丰富了对太符观彩塑壁画年代、宗教内涵和修缮历史的认识，又可与观内现存碑刻材料相互印证，十分难得。首先，太符观的始建年代不详，许多古建筑专家也依据太符观正殿木结构认定其为金代建筑。正殿新发现的纪年，最早为明宣德五年（公元1430年），最晚为明万历十六年（公元1588年），时跨158年之久。又根据其殿内重层壁画来看，玉皇殿壁画底层颜料不晚于明宣德五年（公元1430年）。太符观内现存的明万历十ー年（公元1583年）《重修太符观殿记》碑中，记录了昊天玉皇上帝殿与后土圣母殿的重修情况，从碑文来看，万历八年（公元1580年）或以前，后土圣母殿被火焚，于万历九年（公元1581年）七月前已重修完毕。结合本次新发现的两例纪年：隆庆六年（公元1572年）、万历五年（公元1577年），均早于火焚事件，所以碑文中所说的火焚时间很可能就在万历八年（公元1580年）。而且，此次火焚事件的范围可能不大，否则隆庆六年（公元1572年）木牌断无可能幸存，或者说至少没有祸及西壁。24号塑像的装藏发现“昭武通宝”，该钱是清康熙十七年（公元1678年）三月初，吴三桂在湖南衡阳称帝时所铸。但吴三桂在这年八月死了，故此币流通时间不长，流通领域不广。在距衡阳十分遥远的汾阳发现此币，令人十分诧异。太符观地处杏花村镇，乃著名白酒汾酒的原产地，清李汝珍在《镜花缘》一书九十六回的曲牌中，列举当时全国知名酒类五十余种，其中推汾酒为首，此币的发现或许与杏花村当时汾酒的商品流通有关。此次西配殿发现的弘治十一年（公元1498年）和嘉靖十五年（公元1536年）纪年，为进一步判断西配殿的建成时间提供了依据。
相关工作人员表示，通过以上新发现，结合太符观内现存碑刻，极大地丰富了相关研究者对太符观建造史、修缮史、宗教内涵的认识，揭示了民间组织在太符观漫长发展过程中的主导性作用，填补了历史空白。本次新发现对完善太符观及汾阳地方志，当地郝姓、王姓等宗族谱牒，太符观彩塑壁画保护历程及日常管理体制的相关研究具有十分重要的意义。