“诗豪”刘禹锡的江苏情结

作为“江苏文脉整理与研究工程”的重要成果，预计出版3000册的《江苏文库》将于下月初推出第一批书目。首批出版物中，就包括省社科院卞敏研究员的《江苏历代文化名人传·刘禹锡》。《人文周刊》特约卞敏先生为“文脉”版撰文，介绍唐代伟大诗人刘禹锡和江苏的不解情缘——

江苏人知道唐代诗人刘禹锡的名字，可能与他那首脍炙人口的诗作《金陵五题·乌衣巷》有关。如今，乌衣巷已是南京夫子庙景区的一个文化符号。

刘禹锡（772－842），字梦得，唐代著名政治家、文学家和哲学家，其一生行迹与江苏结下不解之缘。列入《江苏历代文化名人传》首批出版物的《刘禹锡》，以翔实的历史资料、严谨的学术考证、独到的创新观点，对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、师承、科名、官职、行迹、交游等一系列问题进行系统考察，揭示其政治、哲学、文学思想中蕴含的人文精神，及其在江苏文脉乃至中华文脉传承中的历史性影响。

《旧唐书·刘禹锡传》说他是彭城（今江苏徐州市）人，《新唐书·刘禹锡传》说他“自言系出中山”（今河北定州市）。经笔者考证，刘禹锡虽自称是汉中山靖王刘胜之后，实系匈奴族后裔，其七世祖刘亮随魏孝文帝迁至洛阳，始改汉姓。其父刘绪，天宝末进士，因避安史战乱，携家人迁至江南。母卢氏生于范阳士族之家，随夫南下寓居当时苏州的属县嘉兴。刘禹锡出生于苏州，青少年时代在江南度过十八个春秋。江南水乡的秀丽风光和文化氛围，哺育着他成长，陶冶了情操。他自幼诵读儒家经典，曾师从诗僧皎然、灵澈学诗。刘禹锡对江南一直怀有美好的印象，晚年仍自称“江南客”。

贞元六年（790）刘禹锡19岁时，离开江南赴长安应试。贞元九年（793），与柳宗元同榜考中进士。贞元十一年（795）被授予太子校书。贞元十三年（797），刘禹锡之父卒于扬州，刘禹锡服丧三年。贞元十六年（800），刘禹锡在扬州入杜佑府幕，勤勉做事，在地方官府中锻炼政治才干。在杜佑奉命率兵征讨徐州乱军期间，刘禹锡随其行军，经历了一段戎马生涯。数月后，杜佑卸去徐泗濠节度使兼职，专任淮南节度使，刘禹锡“遂改为扬州掌书记”。刘禹锡早年在扬州追随杜佑的这段从政经历，使他对中唐社会的现状有较清醒的认识，更坚定了经世济民的远大抱负。

刘禹锡在扬州任杜佑幕僚两年时间，具备了进入京城任朝官的资历。之后，他历任京兆府渭南县主簿、监察御史、屯田员外郎等职。刘禹锡在政治上主张改革弊政，是顺宗时期“永贞革新”的核心人物之一。

“永贞革新”作为中唐时期最重要的政治改革，其实质是“内抑宦官，外制藩镇”，以惩酷吏、罢宫市、免欠赋、禁额外加征等为主要内容，这在当时的历史背景下具有进步意义。革新派实际执政时间仅有146天，就以“顺宗内禅”宣告失败。

“永贞革新”失败后，刘禹锡被贬为朗州司马。他在朗州司马任上近十年时间，直至元和十年（815）才奉诏回长安。然而，他的一首《桃花诗》“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”引起风波，得罪当朝权贵，又被贬出京城，先后任连州刺史、夔州刺史、和州刺史、苏州刺史、汝州刺史、同州刺史等。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，是他不断遭受贬谪坎坷命运的真实写照。刘禹锡一身傲骨正气，他忧国忧民，体恤民生，倡导“功利存乎人民”的政绩观，具有“感时江海思，报国松筠心”的高尚情操。面对屡遭贬谪的不幸，他在诗文中倾诉的大多是对人生困境的顽强抗争和对生命价值的执著追求，其达观坚韧的性格赢得“诗豪”之美誉。

刘禹锡在地方官任上，最值得称颂的是任苏州刺史三年期间的功绩。他赴苏州上任时，当地正发生多年不遇的洪涝。面对灾害，他一面带领群众战胜水灾，一面奏请开仓赈灾，免赋减役，表现出卓越的政治才能。时任浙西观察使王璠对其政绩十分满意，在考课时把他列为“政最”，也就是政绩第一名。唐文宗对他的政绩予以褒奖，特赐紫金鱼袋。诗友们也以诗札相贺。刘禹锡在《酬乐天见贻贺金紫之什》中激动地说：“久学文章含白凤，却因政事赐金鱼。”刘禹锡逝世后，苏州百姓感念其在刺史任内为百姓做的好事，将先后担任过苏州刺史的韦应物、白居易和刘禹锡并称为“三贤”，特修建“三贤堂”以示永久的纪念。刘禹锡也为苏州留下《姑苏台》等诸多诗篇。

刘禹锡早年最好的朋友是柳宗元，晚年最好的朋友是白居易。刘白两人同年出生，才华难分伯仲，仕途上都遭受过贬谪。他们彼此慕名已久，常有诗词唱和，但素未谋面。从刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗题来看，他们是宝历二年（826）秋天在扬州第一次见面的。在宴席上，两人痛饮一场，不醉不休。白居易在《醉赠刘二十八使君》诗中，为“诗称国手”的刘禹锡“二十三年折太多”的坎坷仕途抱不平，慨叹其人生遭遇的不幸。刘禹锡却乐观地在酬赠诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”彰显出重新振作精神的人生态度。

此时，他们两人年已55岁，可精神很好，同在扬州玩了半个月。扬州大明寺内，有隋文帝仁寿元年（601）所建的栖灵塔，塔高九层，塔内供奉佛骨。他们两人同登栖灵塔，并互赠诗作。白居易《与梦得同登栖灵塔》诗云：“半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。”刘禹锡《同乐天登栖灵寺塔》诗云：“步步相携不觉难，九层云外倚栏干。忽然语笑半天上，无限游人举眼看。”唐代诗人来扬州，大多要登塔赋诗，如李白、高适等人都留下登栖灵塔的诗篇。然而，唐代诗人与栖灵塔的佳话，最为人称道的还是刘、白同登栖灵塔唱和的故事。

刘禹锡能诗善文，才华横溢。在中唐诗坛上，刘禹锡的诗歌独标一格，共留下诗文800多篇。他的诗歌题材广阔，取境优美，词藻瑰丽，精炼含蓄，韵律自然。刘禹锡前期与柳宗元诗文互递，时称“刘柳”；后期与白居易诗文唱和，时称“刘白”。白居易在《哭刘尚书梦得二首》中，推崇刘禹锡为“诗豪”，时以“四海齐名白与刘”誉满天下。刘禹锡一生的足迹遍布扬州、徐州、苏州、南京等地，留下的诸多诗作，为江苏的历史文化名城增添了浓重的人文色彩。

卞 敏