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任何个体都只是历史河流中的一朵浪花，如《红楼梦》中，“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，一切热闹繁华、痴男怨女、盈盈笑语、痛不欲声终归化成大雪茫茫。能干如王熙凤，仍旧没有挽回这大厦将倾；痴情如贾宝玉，也没能和所爱之人厮守。这种虚无感深深地刻入了曹雪芹的骨子里。
来源于87版电视剧《红楼梦》
两百多年前的南京人，经历了丧子之痛后，在除夕之夜曹老病逝于北京。而他留下的红楼一梦，如循环播放的曲子，萦绕在后人的耳边。我们回味、纪念，我们崇敬、悲哀，试图去揣测他每一句话的用意和每一个真实的生活片段。
只是他自己再也不能知道了。
3月春暖花开，我走到两百多年前曹老诞生的江宁织造署原址——江宁织造博物馆门口。
我这次邀请的客人，正是曹老。说是客人倒也不完全正确，两百年前他才是这里的主人，在这里度过了十几年衣食无忧的时光，而这时的富贵却是日后他难以企及的。
而现在这占地面积1.87万平方米的博物馆，却不及当时江宁织造的四分之一大。有学者认为，旧址为东起利济巷，西至碑亭巷，南至科巷，北达长江路。
根据1984年南京考古学家的发现，专家论证此处是江宁织造府西花园遗址。后来也有人说这里是江宁制造署（也就是办公地）、江宁织造局（丝织品的生产地）。
而时隔两百年，这周边已经大变样。
乾隆十六年( 1751年) , 江宁织造府被改建为江宁行宫，为皇帝南巡驻跸所用。而这也影响了几百年后这里的地名——大行宫站。由于繁华地处市区，又是地铁换乘站，大行宫周边都有很大的人流，成了南京市标志性地点。
如果曹老从上往下俯瞰，会发现原有的江宁织造的范围被打散成各个不同的重要建筑物。在博物馆东边、与其有一条太平北路之隔的，是文化和现代气息融合的南京图书馆，高大的落地窗透进来暖暖的阳光，却隔开了纷繁的世界。在这个空间中，多数人低头看的不是手机而是捧的书。
而这座图书馆的南北两边，晒的正是南京的热闹。南边的新世纪广场，白天闪亮着珠宝城的光彩，科巷里总是不乏吃货的影子；北边的1912街区，晚上民国建筑里，男男女女的视觉、味觉感官都活跃了起来。
博物馆的北边，一条长江路东西横贯，恰如一条项链，串起了毗卢寺、梅园新村纪念馆、六朝博物馆、总统府等文化景点，见证几度兴衰沉浮。
南京身上饱含的历史文化名城的气息，囊括了六朝的烟水气、明清的江南烟雨气、民国的西洋气等等，凝聚成丰富而迷人的文化内涵和从容不迫的文化气质。它们交汇在南京的大街小巷，碰撞出南京的独特性格。
而在这浓厚的文化氛围中，我要带曹老去的，就是每天无数曹老的粉丝们去的江宁织造博物馆。
60年前，红学家周汝昌提议“再造”一个江宁织造府。2004年，两院院士吴良镛确立复建方案，并担任设计工作，灵感来源于《核舟记》，在狭小的空间内融入丰富的文化内涵。就是吴良镛对曹老家族的想象，也是当代人对曹老时代的想象。
博物馆展示了江宁织造府历史、曹雪芹家世历史、《红楼梦》文学艺术、云锦织造艺术等几大板块内容。在江宁织造府史料记载中出现的著名景点如西池、楝亭和萱瑞堂在博物馆内一一重现，整座博物馆结果由南往北节节高起。
这些熟悉的地点名称或许或勾起曹老的回忆，那都是他幼年生活的场景，但是家族败落离开南京后就不再归属于他，仅仅属于他的记忆。
有人说，在他45岁时，他曾重回故里，经年未归。不知是否在江宁织造府门前驻足，是否在熟悉的街巷中找到童年的影子。
来源于87版电视剧《红楼梦》
而当他再次重归金陵，风云变幻后江宁织造府已经仅剩下几点文物和大片大片的想象。博物馆内的游客慢慢读着曹家和《红楼梦》的故事，试图去触碰曹老的笔、思想和他所处的时代。
这只是在市区重建一所曹老相关的博物馆，但曹老会看到这背后是几代人不同的努力，以及无数《红楼梦》研究者、爱好者在认真还原这一座文化巅峰。
因为家族多代人管理江宁织造府，曹雪芹也就出生在南京。对曹老来说，仅有的富贵风流的时光都是在南京度过的，南京的风味也烙印在了他的作品中。曾有学者用一年多的时间来考证《红楼梦》与南京的关系，发现在南京找到了40多处与《红楼梦》相关的遗迹。此外，南京的方言也在小说中有所运用。
第57回中，紫鹃戏语试探宝玉，说林妹妹会被林家人接走，导致宝玉魂魄失守，心无所知，吓坏众人。病中狂态过后，紫鹃跟黛玉说起这件事，替黛玉担心起将来的前景，黛玉啐道：“你这几天还不乏，趁这会子不歇一歇，还嚼什么蛆。”紫鹃笑道：“倒不是白嚼蛆，我倒是一片真心为姑娘。”
“嚼蛆”在南京话中意为有戏谑意味的“议论”，还有“胡说，瞎说”的意味。黛玉虽是姑苏人，但来贾府已有多年，对南京话也熟悉起来。
来源于87版电视剧《红楼梦》
第44回中，贾琏因与鲍二家的偷情且算计害凤姐被凤姐发现，凤姐和贾琏大闹一场，贾母要求贾琏第二日前来赔罪，贾琏道歉以后贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！”
“灌黄汤”在南京口语中意为“喝酒”，“挺尸”则是骂人睡觉所用。“活脱脱的一个南京老太太骂晚辈的腔调，”“没有南京生活经历的人是绝对写不出来的。”严中在《红楼梦与南京》中评价道。
而也有一些在《红楼梦》中使用的老南京话如今已经不常用的。第61回中，林之孝家的向平儿形容秦显的女人长相时说她：“高高的孤拐，大大的眼睛。”老南京人知道“孤拐”指的是颧骨，然而现在在常用南京话中消失了。
曹老对人世所有的解读都写进了书中，勾画了一个与现实世界同而不同的红楼世界。这人世，在曹老心中如镜子一般，但我们眼中的曹老，却如清晨雾中的远山，看不真切、听不明朗，只是影影绰绰。
得益于“天恩祖德”的荫庇，他的童年在锦衣玉食中度过。而曹老的家族也是早前“逆袭”而上的。曹老的太高祖曹锡远在沈阳任上被俘，沦为满洲皇室正白旗主多尔衮的家奴。不久，他跟“主子”进了关，而他家就由“包衣下贱”一跃而成“从龙勋旧”。
顺治皇帝死后，康熙继位，曹家迎来地位攀升的绝佳机会。曹锡远孙子曹玺的妻子孙氏是康熙的教引嬷嬷，康熙帝登基的第二年，为酬报孙氏的抚育之恩，派遣她的丈夫曹玺（也就是曹雪芹的曾祖父）出任江宁织造理事官。曹家的鸿运随着康熙在位六十余年，也持续长达半个世纪，在曹寅时期达到鼎盛，康熙帝6次南巡其中4次是住在曹家。直到雍正年间，曹頫被雍正帝以“行为不端，织造款项亏空甚多”的罪名被查，后因“骚扰驿站”而获罪。
经济罪名的背后，则牵扯到了政治问题。不少学者认为曹頫被革职抄家实则是政治牺牲品，是雍正帝巩固地位的政治需要。而这也导致了曹雪芹的富贵无忧的生活一落千丈，随后北上靠卖字画和朋友救济为生。于个人来说，家族衰落是莫大的磨难；而对一位优秀的作家来说，这却是写成《红楼梦》的垫脚石。
我时常在想，曹雪芹临终前，还是否怀念他的家乡南京，是否会念起大观园中的黛玉和宝玉这一双终不得成全的人儿，想起童年时曹家的辉煌和被抄家后的没落……
紫金山记者 王丽华 文/图
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