木雕泥塑 需耐寂寞愿意坚守
辽一网-华商晨报
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个人简介 田校博,1980年生,祖籍辽宁省辽阳县,中国工艺美术大师张玉珍的入室弟子,是国家一级高级技师、辽宁省工艺美术大师、辽宁省工艺美术协会理事、辽宁省民间技艺委员会会员。 自幼随伯父辽宁省工艺美术大师田春明先生习木雕、泥塑、绘画、古建筑装饰、工艺品雕刻制作等。 2000年获辽宁省第三届民间工艺考评大赛银奖,并获高级技能职称。2003年获辽宁省第四届民间技艺考评暨精品展作品获金奖,并获技师职称。2010年作品“自在观音”获辽宁省工艺美术精品博览会第三届“红山文化杯”铜奖。2012年作品“禅茶一味”获辽宁省第四届“红山文化杯”铜奖。2012年12月荣获辽宁省工艺美术大师荣誉称号。 先后为东北诸多古迹建筑的修复重建制作大量宗教用品,个人作品也都被收藏。 对大众而言,“木雕泥塑”是一个成语,义为用木头雕刻或泥土塑造的偶像,形容人呆板不灵活或神情呆滞。 然而,在传统工艺领域,木雕泥塑是民间雕塑的一种,作品需要雕刻塑造得不呆板、神情不呆滞,才是这一行的灵魂。 38岁的辽宁省工艺美术大师田校博,是个80后,然而从事木雕泥塑这一行已经20年。对于行业发展,他坦言:没有一定时间积累、耐不住寂寞的人,无法传承这一民间工艺。 “我的手艺来自家传师承,我爷爷田景凡,是一位老手艺人,在鞍山小有名气;我的伯父田春明,继承了爷爷的手艺,是辽宁省工艺美术大师;而我,是在从小耳濡目染的环境中,渐渐爱上了这个领域。”田校博说。 木雕泥塑 顾盼生辉 成语里的木雕泥塑,呆板木讷;手工艺品的木雕泥塑,在大众视野中似乎也是如此。然而,在少年田校博的眼中,一尊尊佛造像、一件件建筑木雕,都带着顾盼生辉的灵动,仿佛它们并不是凝固的,而是能够与他进行心灵的交流。 于是,在大众普遍认为木雕泥塑这一行业几乎已经远离主流的上世纪八九十年代,田校博成了家族中惟一一个愿意继续学习、传承家族木雕泥塑行业的年轻人。用他自己的话说,从小喜欢写写画画,一看见这些作品,“走不动路”。 与大多数人一样,田校博的学习之路,也从传统的寺庙佛像开始,数年如一日,在重复与乏味中,点点滴滴感受着不平凡的艺术之路。 市场不小 人才不足 我省的木雕泥塑作品,天然带着北方独有的粗犷豪放的特点。近几年,随着手工艺的发展,木雕泥塑的创作设计和表现手法等方面上,都有所改善,题材范围也在不断扩大,可以说木雕泥塑的市场份额是变大了。然而,与之相对应的矛盾却是,人才无法跟上市场的需求。 “一方面,很多所谓木雕制作者是从南方来的,水平参差不齐,不是我省的传统特色木雕,本地从事的人太少了。另一方面,很多所谓的手工木雕都是机器雕刻的,机雕作品绝对不可能有比如紫檀这样的高档材质,真正有收藏和传世价值的木雕作品,一定是纯手工雕刻的。” 近些年来,田校博也在尽一己之力改善这个状况,前前后后也带了20余名徒弟,然而这些人中最后从事这一领域的人却寥寥无几。 “木雕泥塑,不但要画还要刻,要对木质材料有了解,要对文化背景、设计结构等有掌握,还需要一定时间的积累,不是所有人都能坚持住。”田校博说。从这个角度讲,或许还真的需要有一种如木雕泥塑一般的执念之人。 然而,田校博对未来依旧乐观,“这门传统的手工艺文化,在国家的重视下,一定会继续传承下去”,而他本人的目标,也是一直坚持创作,将传统文化的精髓与木雕工艺相结合,提高传统手工艺品的品位及内涵,守护好木雕泥塑这门传统技艺。 华商晨报记者 高巍 田校博作品《禅茶一味茶台》 ■本组图片由本人提供 |

