2017年4月1日雄安新区设立消息一出，白洋淀旅游随之盛况空前。公布次日即是清明小长假，官方统计，白洋淀接待游客1.83万人次，同比增长256.5%。
“到白洋淀去”由来已久，自金在北京建都，这片距离最近的大湖就成为达官贵人们的浏览胜地。
金代章宗在浑埿城遗址（即今安新县城）筑城，每年来此行春水之典。元代“每逢三四月间，士大夫公暇，常到淀区，游目骋怀，吟咏唱和。”明代“高贤逸士或泛长波，或瞻灵宇。”清康熙在位61年，40次来白洋淀。
白洋淀现代旅游业的兴起，是在1988年8月重新蓄水以后。当年9月，安新县成立旅游事业管理局，这片存在已久的水域第一次出现行使旅游管理权的机构。
以前淀区以苇为粮，此后旅游成了白洋淀的新“庄稼”。
1989年夏去白洋淀，在水边讨价还价，花10元钱租条木船在淀里转了半天。船家聊了不少来水后的麻烦：玉米被淹，马车没用了，干淀时养的旱鸭下水不会找食等，但让他高兴的是租船进淀的越来越多了。
白洋淀景色（要力石/摄）
2017年7月30日，白洋淀售票大厅如从前火车站售票处一般热闹，排了几十分钟队，租上条木船进淀，100元船费，40元进淀费，可在淀里转6小时，去景点需另外买票。船家说，前一天所有的船都租完了，不少游客未能进淀。
01
金章宗到白洋淀源于一个爱情故事。
女主角叫李师儿，安新人。这是一个情浓堪比《长恨歌》，励志不亚《甄嬛传》的故事。其内容之丰富恐怕还不是这两部作品所能涵盖，除了爱情、宫斗和政局，还涉及民族、建筑和宗教等等。
在中国历史上所有的后妃中，李师儿的起点算是低的。她是监户出身，就是因犯罪没入官府中为奴的民户，父亲李湘，也是微贱之人。
李师儿脱颖而出不是靠脸，是靠才华。
当时宫女们跟老师学习隔着青纱，师生问答看不见脸，李师儿最聪慧，老师张建不知她是谁、长啥样，“只识其音声清亮”。金章宗问张老师有没有好学生，张老师说：“就中声音清亮者最可教。”通过类似中国好声音盲选的方式，男女主角见面了。
“五云金碧拱朝霞，楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷，东风无处不扬花。”这是男主的诗，他是个文学青年，女主聪明好学。据说，两人在中都太宁宫（今北京北海公园）琼岛上赏月，男主随口说：“二人土上坐”，女主即答：“一月日边明”。既是字谜，也是情景描述，珠联璧合的两人就在一起、在一起了，史书上的说法是“遂大爱幸”。史料记载，女主“姿色不甚丽”，真是靠气质。
1193年李师儿被封为昭容、次年进封淑妃。李湘也追赠金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公。章宗要立李氏为皇后，遭到大臣们激烈反对。这涉及民族问题，金朝规矩皇后只能从女真贵族家庭选择。李氏条件差距太大了，章宗使用撤职、入狱、杖责等手段都没能让大臣们屈服，宰相张万公甚至称李氏出身“细微之极”。章宗只好妥协，1199年封李氏为元妃，为后宫之主，且不再立后。
一天，章宗在宫中设宴，有艺人借表演之机说：“凤凰飞的方向不同，意义不一样，向上飞则风雨顺时，向下飞则五谷丰登，向外飞则四国来朝，向里飞则加官进禄。”这个“里”是指“李”，当时李元妃宠冠后宫，趋附者众，都能得到好处，朝里朝外议论纷纷。章宗闻听，笑了笑没理会。
“终于作了这个决定，别人怎么说我不理。”
在白洋淀，金章宗为爱情修了一座城，当时城墙周长九里十三步，高三丈，三面临水，楼台映照。并建梳妆楼供元妃使用，建静聪寺供她进香拜佛，建望鹅楼、莲花池以便于游赏。后人有诗云：“新安城上有高楼，金粉香销几百秋，传是章宗游览地，奇花瑶草满春洲。”
游船穿行在白洋淀的芦苇丛中（要力石/摄）
但元妃的目标不止于此，她极力培植自己的势力。其兄李喜儿当过盗匪，也被迅速提拔重用，累官宣徽使、安国军节度使。弟铁哥，累官近侍局使、少府监。一时间，李氏家族权倾朝廷，逐利之徒竞相投靠。
1202年元妃生下她第一个（章宗的第六个）儿子葛王忒邻，《射雕英雄传》中，完颜洪烈被称是章宗第六子，忒邻算是原型，不过他两岁夭亡，迷恋汉族女子的是他爹。
没儿子是后妃的噩梦，元妃想到了宗教。《射雕》中有全真七子，金章宗执政后禁罢全真道，元妃为求子说动章宗，礼遇邱处机、王处一等，请全真道士为自己斋醮祈嗣，这对全真道的发展起了推动作用。金庸书中邱处机是杨康老师，从完颜洪烈论元妃算杨康的祖母，和邱处机倒有些渊源。
元妃终究还是没能避免无子的噩梦，章宗去世时也没有活着的儿子，但另外两妃子有孕，章宗将皇位传给其叔卫王，要求他以后将皇位传给那两个妃子生的儿子。卫王即位后，将其中一个妃子削发为尼，又把另外一个妃子赐死。
1209年，卫王以元妃作法使章宗无嗣为由逼其自尽。这年，她37岁。据说她曾像《甄嬛传》中皇后一样，多次害死其他嫔妃的孩子，还试图用李家婴儿冒充皇子。
爱情如花，不过经常到凋谢时我们才能知道，它会结出怎样的果实。这淀上有史以来最炫目的爱情剧，以滴血的宫斗剧收场。元妃后来归葬水乡，墓地在今安新县端村。
2001年，白洋淀建起了元妃荷园，占地约1800亩，说是在章宗和元妃当年赏荷之地，园内除了荷花，还有元妃的雕像。现在是距白洋淀码头最近的水上景点，票价20元。
02
康熙在白洋淀度过了一些休闲时光。
他写过篇《鄚州水淀记》记下白洋淀的快乐体验：“康熙十八年，己未暮春之初，朕万几有暇，行幸鄚州。于是惠风拂地，淑景浮空，节应佳辰，时登令月。与群臣春搜于南浦，泛舟于河淀，庶凭欢心，以召和气。万物畅茂，顺阳和而布政；三光烛耀，赈贫乏以劝农。虽无山林台阁之趣，水村林薮有淳厚之俗，沙鸥锦鳞，互相游泳，春花野草，参差万状，观之不足。因同侍从诸臣题诗赋，鼔瑶琴，俯仰古今，飞觞饮宴。昔人横汾昆明之游，皆所以洽上下之情，同君臣之乐，岂独流连光景已哉？故记之。”用轻松的笔触道出白洋淀风情和君臣的开心，他还写过不少吟咏白洋淀的诗。《白洋湖》：“遥看白洋水，帆开远树丛。流平波不动，翠色满湖中。”《水村》：“孤村绿塘水，旷野起春云。槐柳胜南苑，青莎有鹭群。”《水淀杂诗》：“轻舟十里五里，垂柳千丝万丝。忽听农歌起处，满村红杏开时。”
白洋淀景色（要力石/摄）
不过康熙不是光来玩的，他的出行中包含政治、军事、经济、社会等内容。
关于康熙和他儿子们那些事，在《步步惊心》、《雍正王朝》、《李卫当官》等中我们已反复观摩。“九子夺嫡”是件大事，曲折复杂、惊心动魄。康熙有那么多孩子，优秀的也多，不仅马尔泰·若曦看花眼，康熙本人培养、考察起来也颇费心思，这在他出巡白洋淀等地时可以显示。
《清圣祖实录》中记载他出巡畿辅27次，每次都带着儿子，主要不是带孩子玩。
康熙二十三年到二十六年三次出巡，只带太子胤礽，一方面借机对太子言传身教，另一方面昭示对太子的器重。康熙二十四年出巡记载：“上乘辇，皇太子在侧。上沿途观书，每至齐家治国、裨益身心之处，及经史诸子中疑难者，上必将意义本末善为诱掖，旁引曲喻，一一启发，教之通晓……至若皇太子随上所历，上必指示闾阎风俗，民生疾病，令知稼穑之艰难。”不只是辅导读书，还帮助认识社会。
立太子后，胤礽身边逐渐形成自己的势力，而康熙也观察到太子的一些不足，之后的出巡就不只带胤礽一人了。皇长子胤褆、三子胤祉、四子胤禛，以及老八、老九、老十、十三、十四等都出场了，《步步惊心》的男角差不多全了，说明康熙扩大了培养和观察的范围。
每次带谁不带谁，都有政治含义。比如十三子胤祥，在康熙38到48年间8次出巡每次跟随，但此后就只有一次了，因为他介入储位之争失宠了。
康熙心思并不都在儿子身上，出巡关注更多的是国事。其中重要的是治水，白洋淀水患直到20世纪60年代都是让执政者很头痛的事。康熙来白洋淀好多次都是进行实地勘察，布置指导治水，还把这里治水的经验用于治理黄淮。
他调查得很认真，康熙三十八年10月沿永定河考察，在郭家务村南大堤上，亲自用仪器在冰上测验，发现问题告诉有关官员：“此处河内淤垫，较堤外略高，是以冰冻直至堤边。以此观之，下流出口之处，其淤高必甚于此。”要求春水发前进行疏通加固，并提醒加固河堤时不能从近处取土，“若取土成沟，水流沟内，有伤堤根。”
康熙四十七年和四十八年，他两次从霸州苑家口登舟，沿河道进入白洋淀，沿途逐段查看堤防情况，根据实际了解的状况，拨给资金，布置完成。两次都是在农历二月，是提前为汛期作准备，这个季节华北一片萧瑟，不是游玩赏景的时间。
在白洋淀的出巡中，康熙还多次进行水围，张扬游牧民族的战斗传统，有练兵和显示武力的军事目的。在水上，康熙也显示出他的军事技能。直隶巡抚赵弘燮康熙五十年随行水围，写道：“随侍水围，见飞禽难弋之物，皇上枪发应手即得。”康熙自己写过《船猎》诗云：“万人齐指处，一鸟落晴空。携琴鼓棹返，乐与大臣同。”直到暮年，他仍在舟中观猎，诗云“衰年虽乏挽弓力，黾勉春蒐以德先。”
为方便驻留，康熙在白洋淀建了4处行宫，包括：郭里口行宫、端村行宫、圈头行宫和赵北口行宫，现均已无存。前些年，当地重建了个康熙行宫，规模不算大，御书房、御膳坊倒一应齐全。是在个景区里面，其实也是新建个旅游点。
你当年来这里看风景，看风景的人现在来这里看你。
03
电视机里雍正“很忙”，《甄嬛传》《宫》《步步惊心》……一个接一个地演。历史上他的确很忙，治理白洋淀他费了不少劲，但没顾上来他爸留下的行宫打水围。
他儿子就不一样，乾隆维修了祖父的水乡行宫，在白洋淀举行过4次水围。留下不少有关诗作。《赵北口即景》：“红桥长短接溪川，溪上人家不治田。半笠沧波三月雨，一堤杨柳两湖烟。孳将鹅鸭无官税，捕得鱼虾足酒钱。今日饱餐渔者乐，鸣榔春水绿浮船。”《鄚州道中》：“我爱燕南赵北间，溪村是处碧波环。若教图入横披画，更合移来西塞山。”
虽然乾隆处处仿效康熙，但经常仿其表未能效其实，来白洋淀玩主要就是玩。闲能生事，也难怪各地数他的传说多，白洋淀也不例外，虽然康熙来得多，故事却是乾隆的。
捞王淀相传是乾隆落水被渔民搭救而得名，金龙淀得名也与他有关。还有关于他和刘墉、纪晓岚对句等的故事，甚至有和渔女对诗的传说。故事都没什么出奇，所对诗句也没啥趣味，算民间对乾隆的一种“消费”吧。“故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是就不是是也不是。”
乾隆之后，行宫逐渐荒弃。当时的景象只能从典籍中追寻了，《南巡盛典》中有赵北口行宫的记录：“（行宫）在任丘县北五十里，即赵堡口。《后汉书·公孙瓒传》所称‘燕南陲，赵北际’也。亘以万柳堤桥，十有一虹跨其上，为南北通衢。西淀诸水，由此东注。圣祖仁皇帝举水围之典，葺治行殿……湖光烟霭，帆影云飞，水槛风廊，环映于莲泊莎塘之际。晴空一碧，写咏鸢鱼，仿佛江南图画也。”
西淀即白洋淀，“十有一虹跨其上”说的是赵北口行宫旁的十二连桥。当年，在南北长约七里的长堤上，每隔不远，就有一座样式不同的桥，共十二座各有特色的石桥或木桥，在碧波之间将长堤连接，亭台楼阁点缀期间，成为淀上有名的风景。
白洋淀景色（要力石/摄）
清代陈启佑《十二连桥》诗云：“十二长虹碧汉通，鞭丝帽影惜匆匆。好风为扫尘沙去，收拾湖光到眼中。”这十二连桥现仅存一座广惠桥，1968年改建为钢筋混凝土结构。
白洋淀向是风景佳处，古来安州（今安州镇）有濡阳八景和新安（今安新镇）有新安八景。濡阳八景包括：云锦春游、齐云晚眺、石臼停舟、白洋垂钓、柳滩飞絮、蒲口落花、板桥晓月和易水秋风。新安八景包括：静修书院、台城晚照、妃子妆台、聪寺晓钟、明昌鹅楼、西淀风情、东堤烟柳、鸭圈印月。这些景致除了淀上自然景象，就是荆轲、刘因、李师儿等带来的人文景观。岁月变迁，原有的景观慢慢消减，新起的景点不断兴起。
安新曾提出新的八种风光，包括：水村观浪、长堤烟柳、清水芙蓉、月夜泛舟、白洋垂钓、溜冰踏雪、码头夕照、破冰治鱼。
1993年夏到白洋淀，参加当地举办的荷花节，是政府为发展旅游兴办的节庆，那已经是第三届了。到一些旅游设施参观，记得有个水泊梁山宫。是个在岛上的建筑，里面有些108将的泥塑，还有一些场景再现，智取生辰纲、倒拔垂杨柳、景阳冈打虎、风雪山神庙啥的，加上了声光电的效应，据说投资900万元。
2004年夏去时，已拆除水泊梁山宫，梁山好汉中虽不乏河北人氏，但和白洋淀没多少关系。送走“梁山好汉”，请回“小兵张嘎”。新建了嘎子村、雁翎队纪念馆。嘎子村是展示淀上风情的民俗村，雁翎队纪念馆里再现雁翎队打击日军的历史。
这些年，元妃荷园、康熙行宫、白洋淀抗战纪念馆、孙犁纪念馆等一些与白洋淀人文历史相关的景点也相继建设起来。
孙犁纪念馆是一个青砖仿古建筑，进了院子，可看到孙犁的汉白玉坐像，高3.3米，他手持书卷，目视远处的荷塘和苇丛。雕像后是纪念馆的主展厅，正厅挂有“孙犁纪念馆”的匾额，东厢房匾额为“耕书”，西厢房匾额是“读经”。
厢房陈列着孙犁生前用过的书桌、沙发、衣柜和衣物、鞋子等。展厅中展示了孙犁的生平与创作，介绍了他1936年、1947年和1972年三次来白洋淀的经历，着重突出了他的作品《荷花淀》。
书名：《雄安气质》
作者：王文化
出版方：新华出版社
出版时间：2017年10月
本书以丰富的史料，实地踏访，钩沉历史，回望雄安。
这里有悠长深远的文明、璀璨丰厚的文化，有复杂纠缠的矛盾、激昂壮烈的情怀，有浩淼阡陌的变迁、日新月异的发展。
抚今追昔，温故知新。寻找补缀散落碎片，窥究透视消寂故事，探索解读雄安气质。
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总监制：金风
监制：刘新宇 、顾佳贇
编辑：张静、万宏蕾
