□ 熊岱平
阿肯色中学的学生举着自己书写的中文名字和熊岱平、魏晋合影。
魏晋在阿拉巴马世界文化节中国区为市民写中文名。
熊岱平在亨茨维尔图书馆为市民上中国书画公开课。
在收到美国阿拉巴马农工大学孔子学院的展览和讲学邀请后，我与魏晋也多次商量要用什么样的形式和语气去和外国友人交流，去说什么？展示什么？这次的美国之行，我们先后去了阿拉巴马农工学院、阿拉巴马伯明翰大学、阿肯色大学、明尼苏达大学，每到一地都紧张地进行展览和授课。也去了当地的艺术馆和中学，为市民和学生授课。课堂上大家对中国书画都有浓厚的兴趣，也试着用毛笔去写自己的中文名字和画简单的中国画，有些对中国文化有过了解的老外还提了许多十分有趣的问题，我们都一一解答。
其实，这些年不乏有各种艺术领域的人到国外去交流，也确实不同程度地推动了东方文化在世界上的传播和推广。世界各国的文化一直是求同存异的，我们去了解别人的文化以及让他们来了解我们，相互之间学习。其实，我个人的倾向并不赞同过度地去夸大这样的学习功效，就像饮食习惯一样，我们可以去尝试一下西方的牛排和红酒，但是回到家里，还是愿意吃红烧肉、水煮鱼，这是骨子里的东西，改变不了。
我也问过其他去过国外搞过展览的同道，回答的基本都是说大多老外是看不懂中国书画的。我们有些书画家抱着捞金想法去国外，也基本失望而归。我很能理解这样的结果，我们新华全媒体画廊里长期展售着法国巴黎大学资深教授贝特朗·巴龙的油画作品，价格也没有南京本土同等油画家的作品贵，但是几年下来，真正能读懂巴龙作品的少之又少。说句实话，巴龙作品一开始我也不是很能看懂，工作原因，我有意识地去了解后，就越来越能发现它的魅力，他在表现对象时的抽象语言是走在我们的前面的，这就是他们的传统。
我们的书画通过笔墨语言去呈现，我觉得就是中国普通百姓，要想真正的理解中国画的内质，也得先把传统文化去读懂，才能知道老祖宗留下来的这些抽象符号的真正含义。我们眼睛看到的大自然和心中所想的世界，还有诗词歌赋中所描述的意境，通过一支毛笔，依托墨汁和宣纸用一根线条，手在心的相互作用下形成浓淡干湿、轻重缓急、长长短短的线条，这些线条在书画家的手中有了生命意义，它并不是图像的傀儡。
其实西方的许多重要的艺术家的作品也是如此，他们从架上绘画走向抽象，赋予油画笔触的生命是一样的，在摄影、摄像发展的今天，通过画笔去记录和再现历史的功能性在弱化，艺术家依托中国画的语言去表现眼中世界和心中世界是自由的。这次去交流，我觉得不仅仅是让他们来观摩国画技法，更多的是去交流我们书画技法背后所承载的深厚中国文化底蕴。
