（杨元鼎墓全景。)
9月15日，贵州省文物考古研究所披露，经国家文物局批准，该所在遵义红花岗皇坟嘴墓地、赵家坝墓地清理发掘确认了5座播州土司墓，目前，播州土司墓总数增至14座，为中国宋元明考古提供了重要的新资料。
皇坟嘴：又发掘出3座播州土司墓当天早上9时许，贵州都市报记者跟随贵州省文物考古研究所的几名专家，走进位于遵义市红花岗区深溪镇坪桥村皇坟嘴发掘的现场。
皇坟嘴处在湘江主河道的二级台地上，地势险要，宋代曾建白锦堡治于此，后迁治穆家川后，遂废为墓地。1957年，最先清理发掘出了播州13世土司杨粲墓，并建成博物馆。
“经过半年考古，又发掘出了3座播州土司墓。”贵州省文物考古研究所专家彭万说，这三座土司墓均在杨粲墓前，约500米的范围内，成“品”字形分布。
记者现场看到，离杨粲墓最近的杨嘉贞墓，双墓室，墓室用沙石砌成，扩宽高大。杨嘉贞播州18世土司。在此墓下方右边，是播州23世土司杨炯墓，墓已分成男女墓室，“发掘时，在杨炯夫人的墓室里发现了许多陶俑。”彭万介绍，经过拼凑，把所有墓葬陶俑复原，一共34件。
随即，记者目睹了这些陶俑，每个陶俑均约20厘米高，分为男、女，从神态和动作均栩栩如生表现出各种生活场景内容。
（出土的陶俑。)
赵家坝：发掘出2座元代播州土司墓考古专家又来到赵家坝墓地，该墓地同样位于坪桥村沙新组大林山山腰平缓地带，当地人称“官坟”，在皇坟嘴墓地北面，与皇坟嘴墓地隔湘江相望，相距600米。
1957年，贵州省博物馆在对杨粲墓进行清理时也对该墓地进行清理，并于1982年列为省级文物保护单位。
彭万称，经此次发掘确认，播州杨氏第19世土司杨忠彦墓、20世杨元鼎墓，以及一位土司夫人墓，两处墓地相距约20米，并排排列。
“在杨元鼎夫人墓室内，发掘出了一个香炉、两个瓶，均是青铜器。”彭万介绍，在这座墓室里，还有些艺术雕刻。记者目测，这个香炉像个鼎，高约15厘米，直径10厘米；两个瓶高约20厘米，极像现人插花的瓶，颈长而腹大。
据介绍，旁边的杨忠彦墓，是一座三墓室的墓，是目前为止，考古专家发掘出播州土司墓中，墓室规模最大的了。
同时，考古专家还在这处墓地边，发掘出了一座一位土司夫人墓。
遵义古称播州，始置于唐贞观十三年（公元639年），唐乾符三年（公元876年），山西太原人杨端于平南诏入播，收复播州，开始对播州世袭统治。元明时期，中央政府对西南少数民族地区实行土司管理制度，播州杨氏土司位居“贵州四大土司”之首。明万历二十八年（公元1600年）爆发“平播之役”，播州最后一位土司杨应龙被剿灭。从杨端入播到杨应龙被灭，杨氏对播州的世袭统治达725年，共传27代30世，留下了丰富的历史遗存，而其中墓葬有着举足轻重的地位。
目前，已清理发掘并确认了14座杨氏土司墓葬。
“考古发掘出来的杨嘉贞墓、杨忠彦墓、杨元鼎墓，均属元代时期，有着重要学术价值及意义。”彭万说，通过两处墓地的发掘及墓主的确定，丰富和完善了播州杨氏土司墓葬的序列，且墓主跨越了杨氏统领播州、受封播州土司和即将覆灭的主要时期，一定程度上反映了杨氏统领播州的演变过程，对贵州乃至整个西南地区土司制度及其文化特性的研究有着重要意义。
发现并确认三座元代土司墓葬，为研究播州元代葬俗及丧葬制度提供了直接、可靠的材料，一定程度上反映了元代土司制度的建立及完善。
皇坟嘴墓地及赵家坝墓地是继新蒲墓地、团溪墓地后全面发掘的播州杨氏土司墓地，墓地布局严密有序，格局清楚，墓主等级身份及关系都很明晰，年代跨越元至明末，为宋元明考古提供了重要的新资料。
图文：姚强
来源：贵州都市报
编辑： 姚力
