海德格尔不无诗意地说
“人是诗意地栖居在这座地球上！
有若孤星宁静地
在世界的天空闪耀。”
藏族诗人才旺瑙孔说：
“诗是从诗人灵魂深处飘出的
几代人血液凝成的奇葩”
诗 是一种文化现象
诗人因诗而存在
诗的语言组合承载着诗人的文化意识
而这意识的不明确性无序性结构
最能折射或呈现出诗人的文化心态
藏族小伙遇到汉语诗歌
能擦出什么样的火花呢？
扎西才让
扎西才让与中国诗词大会选手盛梦珂、武亦姝
来自甘肃桑科大草原的藏族小伙扎西才让参加了《中国诗词大会》，一路过关斩将，获得 " 前二十名 " 优秀奖的好成绩。他在节目中弹奏曼陀铃、用藏汉双语朗诵贺知章的《回乡偶书》，让观众如痴如醉。
扎西才让，主修中国少数民族语言文学（藏学）。上大学后，扎西才让找到了对汉文古诗词的感觉。通过一段时间的学习，他总结了自己在中小学阶段为何没能上心汉文古诗词的原因。
他觉得最大的问题是地理环境，“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。”若碰到这样的诗歌，扎西才让的脑海里能浮现出一种画面，“我特别欣赏那种画面，也特别需要那种画面。”但是，汉文古诗里更多的是跟他的生活和环境没有关系的，如“锦官城外柏森森”，或者“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，“这种关于大森林、关于江南、关于大河长江的诗歌，对我这个从小生长于大草原的人，真是很难用真情去理解或者欣赏。”
大学期间，扎西才让去了武侯祠，去了峨眉山，去了乐山......他觉得，只有带着理解的心境去欣赏、学习和背诵古诗词，才能领悟其意境。
在北京，在《中国诗词大会》现场，扎西才让跟百余位从全国各地、各行各业、各个年龄阶段挑选出来的诗词达人，展开了一次难忘的诗词宴会。每一个人都给他留下了深刻的印象，他们背后的很多故事、很多经历让他万分感慨。“我在努力地享受他们的每一个故事，在他们的人生讲述当中我找到了好多值得学习的地方。”
西藏本就处于一个诗歌的高地上，诞生过世界上最长的史诗《格萨尔》，此后西藏民间的诗歌、歌谣、格言也是浩若烟海。藏族诗人的笔耕不辍，造就了藏诗如此的根深叶茂。
伊丹才让
伊丹才让是新中国成立后成长起来的第一代用汉文写作的藏族诗人。
他勤奋耕耘，努力创作，他的诗歌内容丰富，感情饱满，哲理性强，且比喻俊雅，文字优美。
由于他善于汲取藏民族悠久的历史文化，因而在他大量的汉文诗中很好地反映了藏民族优秀的传统文化。读他的诗能够体会到浓郁的藏族特色。
如果还有谁不曾明白（节选）
——伊丹才让
谁都明白，
谁都知道——
无论咫尺土丘捧茅草，
还是千仞雪峰扬松涛，
都亲似骨肉，携手并肩，
坐落在大地母亲的怀抱。
因此，大地多娇的丰姿，
才显得那样婀娜妖娆。
啊，大自然这不朽的启示，
在我心头挑起一个讯号：
我问通达情理的贤哲，
你可理解大地这崇高的情操？
阿来
阿来，男，藏族，1959年生于四川省马尔康县，当代著名作家，茅盾文学奖史上最年轻获奖者，全国人大代表， 四川省作协主席，兼任中国作协第八届全国委员会主席团委员 。
从1994年《尘埃落定》写出至1998年出版期间，阿来由阿坝州一家杂志转辗到四川成都《科幻世界》由编辑到总编辑社长，《科幻世界》在阿来手里由一本杂志变为五六种，成为世界上发行量最大的科幻类杂志。数百万读者期待读到阿来新作。
群山，或者关于我自己的颂辞 （节选）
——阿来
我坐在山顶
感到迢遥的风起于生命的水流
大地在一派蔚蓝中狰狞地滑翔
回声起于四周
感到口中硝石味道来自过去的日子
过去的日子弯着腰，在浓重的山影里
写下这样的字眼：梦，青稞麦子，
盐歌谣，铜铁，以及
四季的桥与风中树叶……
坐在山顶，我把头埋在双膝之间
风驱动时光之水漫过我的背脊
啊，河流轰鸣，道路回转
而我找不到幸与不幸的明确界限
。
。
德乾旺姆
中学开始发表诗歌和散文作品。并于其后在《星星诗刊》、《民族文学》、《西藏文学》、《中国民族》等刊物和网络发表诗歌、散文、随笔、小说。
作品收入《中国少数民族女诗人诗选》、《藏族当代诗人诗选》等卷本。作品被译介成英、藏等文字。中国作家协会青海分会会员。
出走的人
——德乾旺姆
爱情：青黄不接的麦田
隐蔽的欲望穿行在湿的外套
事实中的情节一丝不乱地途中
在形象当中我只是形同虚设
本文综合自 | 国家民委、《西藏文学》、网络，如有侵权，请联系删除
版权声明：凡注明“来源：中国西藏网”或“中国西藏网文”的所有作品，版权归高原（北京）文化传播有限公司。任何媒体转载、摘编、引用，须注明来源中国西藏网和署著作者名，否则将追究相关法律责任。
责 编丨小夏
【本文来自微信公众号“中国西藏网”】
