探索与争鸣｜王家范：机器人永远无法替代历史学家

作为一个科技门外汉，一个科技的吃瓜普罗大众，读了最近一些越来越危言耸听的“预言”，在我有限的大脑思维里产生出一个极普通的“形式逻辑”反诘；不可颠破的前提，毕竟是人在创造人工智能。人是主体，他既能创造，也应该能够控制，道义上也有责任控制自己的创造物。所谓“道义的责任”，就是：他所创造的创造物本应该是用来帮助人类的；凡是不利于人类的甚至危害人类的，都不应该创造。违反这些道义基本准则的，就是危害人类的“反人类科学家”，是人类的天敌。即使人不能惩办他们，上天也会惩办他们，送他们下地狱。
关于“人工智能”利弊危害的争论，至少有一种正面效果已经有所显示，这就是：在欢呼科技进步的同时，有必要对科技忽视人文的严重后果进行认真检讨。应该认真思考的，科学家不应只关心工具理性，也必须持有价值理性。人文主义在科学家队伍里应该占有主导地位。价值理性是第一位的，工具理性是第二位的。科学家的自身修养是如此，科学创造也应该如此。老子说“知人者智，自知者明。胜人有力，自胜者强”，科学家必须有战胜自我欲望无边的“自胜者强”的意识，及早消弭企图操控人类的各类野心，“人工智能”的开发才不会走邪路。

有一天，搞历史学的人聚在一起，谈起“人工智能”已经危及许多职业岗位，搞得天下不安。一位“先知”突然放声大笑：世界上有一种职业是任何再先进的机器人也无法替代，那就是历史学家。历史学家不怕失业，除非取消历史学。这位“先知”接着又说：至少我敢赌咒，任何“机器人”都不可能顶替我！
对此，我有强烈的共鸣。纯粹靠摆史料，靠史料“料理”历史的史学工匠，“机器人”一定能取代，效率胜过千百倍。如果把史学看做一门人类理解自己的“思维工艺”，从人类已有的千万年的无穷经历里，时时咀嚼反刍，提炼出人类智慧，用以改善人类现在和未来的处境，这一类的史学工艺创造，“人工智能”就捉襟见肘，窘态毕露。到今天为止，所谓用“大数据史学”做出来的成果，行业中人心知肚明，它并没有如原先想像的那样奇妙和高明。再超大型的史料数据库，也只是史学家的辅助工具，是史学的助手，不可能成为史学的主人。
我敢说，这样的“机器人”所做的“史料集成”，耗费的人力很可观，但能力也有限。毕竟“机器”是靠人做出来的。要把千万年人类的“经历”，仅仅是把古今中外无所不漏的“文献”超大集成，谈何容易？而况这些“经历”，当嵌进人的大脑，产生出无遐的古今、人我对话的“思维想像”，这样的电脑系统程序“底盘”，料想世界上无人能做。

即便能把过去已知的大师们大脑里的历史“棋谱”制成集成芯片，植入“机器人”，也仍然取代不了历史学。显而易见的道理，无论哪个伟大的史学大师，都不敢说他已经穷尽和终结了史学创造。史学智慧的艺术创造是无限级的最大复数，是过去和现在所有史学大师集体创造的产物。这种创造不仅有丰富多彩的个性广度和深度，囊括有过去时，现在时，而且还应该包含有未来时。“机器人”的系统程序设计能做到“天地人”、超时空、全覆盖吗？肯定不能。它只能复制个体的累积，不可能复制“整体”，而“整体”恰恰大于所有“个体”之总和。
总之，我不相信人类思维终极论，更不相信“机器人”能完全胜过人类整体智慧。
（本文为王家范在2017年8月28日由上海市社联《探索与争鸣》杂志社和华东政法大学政治学研究院共同主办的“人工智能与未来社会：趋势、风险与挑战”学术研讨会上的主题发言，经本人整理。首发微信公号：tansuoyuzhengming，澎湃新闻经授权刊发，题目为编者所加）