东楚网黄石新闻网（东楚晚报）
“教师是灵魂的工程师。”从教30多年，这句话一直铭记在我的脑海里。近期，读了李政涛教授的《教育常识》后，我对这句话有了全新的理解。
其中，有一篇文章是《教育不是雕刻，而是唤醒》，讲到一个小故事：
苏格拉底的父亲是有名的石雕师傅。有一次父亲正在雕刻一只狮子，小苏格拉底提出一个问题：“怎样才能成为一个好的雕刻师呢？”
父亲一边指着眼前已经成型的狮子，一边回答：“就以这只狮子为例吧，我并不是在雕刻这只狮子，我是在唤醒它！”
“唤醒？”
“对！狮子本来就沉睡在石块中，我只是将它从石头的监牢里解救出来而已。”
这个看似普通的故事，却让我心头一震。为什么苏格拉底的父亲用的是“唤醒”，而不是“雕刻”？对于教育而言，“为唤醒的教育”和“为雕刻的教育”有什么差异？
苏格拉底父亲的回答也唤醒了我多年来对“教师是灵魂的工程师”全新的理解。
冰冷的石头在雕刻家眼里是有生命和灵性的，他们尚能把石头“唤醒”并赋予全新的生命，那么我们每天打交道的生龙活虎的学生，难道还不如沉睡的石头？
“教师是灵魂的工程师”不就是要做雕刻家“唤醒”石头的工作吗？我们应将学生的灵魂视为等待被唤醒的“种子”，教师需要为唤醒种子做好充分的准备和酝酿，为其提供适当的土壤、水温、营养等条件。一旦时机成熟，种子自己会破土而出，长出本应属于它自己的理想模样。
教育的方式，不是直接把种子从土壤里拔出来，而是为它创造适合生长的条件。这样长出来的灵魂，才有强大的内在力量。
作为教师，我们应该相信每个孩子都是含苞绽放的花蕾。而对于迟开的花朵，那些后进生、特殊生，我们应给予更多的关爱、同等的尊重。
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