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马瑞（20岁，沈阳师范大学文学院学生） 昔李清照词云木樨：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，讲的是木樨芬芳馥郁，纵无世人多爱之朱红浅碧色，亦是花中极品。推至及人，又何尝不是如此？君子于世，当心胸旷达，迹远品高。魏源曰：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，君子即是那胸怀天下，普世爱人的受光之人。若能这样，又何须过分介意外在之美呢？君子之德行内在美，自会如木樨一般散发出馥郁芬芳。 纵观历史长卷上流芳百世之人，即便偶有或形貌昳丽、或富可敌国者，亦非以此传世。冯谖客孟尝君，讲的是仁；季扎还愿于徐公，说的是义；杨时程门立雪，尊的是礼；墨翟陈辞止楚攻宋，靠的是智；明山宾卖牛，世人颂的是信。而古之貌美家富者众，今又何人能知？由此观之，唯君子内在之美，是人中一流。 读史以明鉴，为的还是今人。吾辈寒窗苦读十二载，若仅为有朝一日于名利场上追之逐之，又与李林甫杨国忠之流有何异？怕是辜负了这十二年的圣贤书。余以为，“文以载道，学以致用”，载的应是济世之道，用之必为天下之人。当今世界虽大体处于和平安稳之中，却是暗潮涌动，局部地区更是仍处于战乱的水深火热之中。国内在国人多年的努力下，发展迅猛，局面良好。前人尚且奋不顾己，我辈岂能独善其身？深造之目的，无非投身祖国建设之浪潮中，接先辈旗帜，为今日君子，丰养内蕴，济当世之人。 李清照词讲君子以内在之美动人，魏源诗谈君子当济天下以明身，这也是今人应明之理。正所谓，“君子无须朱碧色，馥郁晗光泽四方”。 |
君子无须朱碧色，馥郁晗光泽四方
