今天是国际劳动妇女节。虽然近年来，消费经济让这个节日的主基调变成了“买买买”，但是今天，小编想和大家聊一个幸福、严肃而且永恒的话题——婚恋。
别跑，说的就是你，单身男女，因为我不是来指责你的，更不是来逼婚的，我是来告诉你——这根本就不是你的错！
某城市公园相亲角
一位去过相亲角的外国人一脸迷茫：“中国的失踪人口多到要集中发寻人启事吗？”
近年来，我国婚姻领域中出现了一些新的现象：
一是“光棍”问题更加突出。在城镇和乡村（特别是在乡村地区）出现了不少大龄未婚男性青年。
二是“光棍”和“剩女”同时发生，特别是城镇中具有较高教育程度的女性未婚率提高。“剩女”问题也总是带来父母的担忧和广泛的社会关注。
三是一定程度上的结婚成本的提高。某种程度上可以说，“结婚难、结婚贵”已成为一定范围内的一个现象。
你以为“光棍”多是因为男女比例失衡吗？那为什么还有大量“剩女”？今天，复旦大学社会发展与公共政策学院、人口研究所教授任远为您一一解读。
“光棍”问题是男女性别比失衡导致的吗？
“光棍”问题，通常被归因为婚配性别比的失衡，也就是说男性太多了。
从总量上看，我国出生性别比（每100名女婴对应的男婴数）在1980年大概是107左右，到了1990年“四普”的时候提高到111左右。而我国男性的初婚年龄大约是27岁，出生人口性别比失衡后的男性队列进入婚姻市场时间并不久，出生性别比失衡对婚配的影响实际上还并不显著。
而且，婚姻市场会有相当大的弹性来应对出生人口性别比的失衡。例如，原来的婚姻习惯中，男性往往比女性大2-3岁，但是随着婚姻观念的嬗变，婚龄模式也会变化，男性有可能和更大年龄的女性结婚，男性也有可能与更小年龄的女性结婚。
“光棍”问题与其说是受到出生性别比失衡的影响，倒不如说是人口迁移的结果。
如果观察“光棍村”的人口流动特点，会发现，女性往往外出迁移的年龄更加年轻，并有更大概率在城市中沉淀和居留下来。其中很多人口是因为迁移而婚姻，或者是因为婚姻而离开流出地区。而男性迁移人口的平均年龄更高，说明相对而言他们中不少人是结婚后迁移、或者结婚后继续迁移。例如，有的沿海城市的国内异地婚姻，绝大多数是本地男性和外来女性结婚，女性的迁移率更高、沉淀率更高，对于流出地的性别比产生影响更加显著。
女性不是“稀缺”了吗，“剩女”为何那么多？
“光棍”和“剩女”看似是婚恋市场中被淘汰的人，但实际上，“剩女”很大程度上本身也意味着女性社会地位的提高、女性独立性的增强，乃至婚姻观念的多元化。
2016年春节前，北京地铁站出现反逼婚广告
由于教育程度提高、劳动力市场就业等因素，有更多女性主动地选择不结婚而主动成为“剩女”。
这一点对男性也同样适用。从男性角度看，如果把“光棍”作为“剩女”的镜像，其也在一定程度上具有后人口转变时期“主动不结婚”的因素。教育程度提高、迁移率提高和劳动力市场竞争性的提高，也同样在推迟男性的结婚年龄，使得无论男性和女性都因为自身个人独立性的提高，而减少了婚姻行为。
所谓“光棍”和“剩女”现象，有时并不完全是因为结婚难，而可能是个性发展和多元化观念的表现。
结婚，因为“难”所以“贵”？
个别地区结婚成本畸高，通常也被看作是人口婚配性别比失衡以及结婚难的具体表现。这也很容易让人们得出一个结论，即“结婚难”导致了“结婚贵”。但实际是恰恰相反的，是由于“结婚贵”带来了“结婚难”，也就是说包括住房、生活成本等在内的结婚成本的提高，降低了人们的结婚意愿乃至生育意愿，并表现为结婚的困难。
对于这些现象和问题，不能简单用对或错来评判。事实上，婚姻不仅是一个男性与女性数量的生物过程，更是一个社会过程，“结婚难”和“结婚贵”背后也更主要的是社会运行的结果。
“光棍”和“剩女”现象之所以会出现，更主要是由于这些男性本身没有足够的教育和经济水平，使他们难以支持婚姻市场的昂贵成本，结婚显得困难而成为“光棍”。与此同时，要求男性的收入、教育程度和社会地位高于女性的观念，则加剧了这一现象。这也进一步说明，“结婚难”和“结婚贵”更主要的不是性别比问题，而是文化问题，是社会问题。
本文根据《“光棍”和“剩女”共存，背后体现了怎样的社会嬗变》一文改写。
作者简介：任远，复旦大学社会发展与公共政策学院教授，博士生导师。主要的研究领域为人口、社会与城市发展。近年来在人口问题和社会政策、流动人口和社会融合、城市化与区域可持续发展、城市问题与城市管理等几个密切关联的研究领域深入开展研究。
本文来源：上海观察
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【本文来自微信公众号“上海观察”】