为什么中国人这么热爱饭局
猛犸新闻
原标题:为什么中国人这么热爱饭局
为什么中国人这么热爱饭局
▶公元1910年,清朝最后一个皇帝溥仪登基的第二个年头。这时的中国,正酝酿着一场推翻帝制的辛亥革命。这一年,吾庐孺作了一首《饭局》。“自笑平生为口忙,朝朝事业总荒唐。许多世上辛酸味,都在车尘马足旁。”道出了“跑饭局”的无奈味道。
▶时光倒转回800多年前。苏轼被贬黄州,他也作过一首七言:“自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”且不说苏轼的自嘲,也不说吾庐孺的无奈,从古至今,有谁能绕得开形形色色的饭局呢?□
饭和局
吃饭的仪式感
吃饭,对中国人来说,是一种颇有仪式感的事情。我们中秋节吃月饼,端午节吃粽子,过年要一家团聚包顿饺子吃,都因为我们把食物作为一种情感的寄托,把吃饭作为联系亲情、友情、感情的仪式。
烤全羊上席的时候,要头盘红绸口衔青菜,由贵宾象征性地分割羊肉后众人才开始食用。北方人吃饭时要将鱼头对着贵宾或长辈,体现尊敬,鱼头所对的人“剪彩”,鱼尾所对的人“赞助”,先由二位对饮一杯酒,再由鱼头对着的人首动筷夹鱼吃(所谓“剪彩”),随后大家才可以动筷,热闹气氛,欢语一片。如此种种,无时无刻不在体现着仪式感。
中国人对吃的天赋,能把解决问题和表达感情与吃联系在一起,尤其是身处局促或紧张的局面时,餐桌上解决问题,就成了最感性、最有效的方式。
其实,吃饭的仪式感也不仅仅是中国人独有。讲究的西餐,每一道菜都要换不同的餐具,一餐饭下来换N副刀叉,喝每一种酒都要用形状对应的酒杯。一条餐巾的摆放都能折射出无数的信息,这种“瞎讲究”也是仪式感存在。
仪式感是对生活的重视,把一件单调普通的事变得不一样。一个人的早餐可以在地铁上嚼包子解决,也可以早起慢慢准备,铺上你最爱的蓝白格子餐垫,精心挑选的餐盘里每一个水果的摆放都恰到好处。《蒂凡尼的早餐》里,赫本身着小黑裙,优雅地吃着可颂的样子,真美。
什么时候吃饭和做局联系在一起
作为民间词汇,我们今天所说的饭局是聚餐、宴会,可是据学者考证,饭局这个词,其实早在宋朝就已经出现。当然,那时候饭局的意思和现在人们口中的饭局,意思并不相同。
南宋末年有个叫黄震的文人,他曾经在任地方官的时候写过一篇政府文告,题目叫《六月三十日在城粥饭局结局榜》。在这里说的饭局,意思是当青黄不接的时候,政府和地方富户拿出粮食,煮粥给没有饭吃的人。这时候饭局的意思是政府出面组织大家集体餐饮。
但是比宋朝更早的时候,其实中国就已经有饭局了。汉语里的“局”,是“口”在“尺”下,人的一张嘴,可以谈天说地无所局限,但也容易出错,祸从口出。用“尺”这规矩法度拘束,也就有了周边界限。而这个局,也渐渐有了棋局、圈套等引申的意思了。饭局这个词中,最微妙诡异的,其实不是饭,而是局。
当吃饭的目的不单纯是为了饱腹,饭和局也就成了一个词。饭局一直伴随在中国历史中,从古至今从不缺乏。
最著名的那场饭局,恐怕就是“鸿门宴”了。刘邦入关灭了秦国之后进驻咸阳,并派兵守函谷关,想要挡住项羽西进的步伐,可是被项羽率大军攻破了函谷关。项羽的大军进驻鸿门,准备袭击刘邦。刘邦因为和项羽的势力悬殊太大,结交了项羽的叔父项伯,请他帮忙调解,以作缓兵之计,并亲自去鸿门赴宴会见项羽。在宴会上,项羽的谋士范增让项庄以舞剑助兴的名义,想要刺杀刘邦。项伯急拔剑起舞,以身掩护,刘邦的部将樊哙带剑执盾闯入,刘邦才趁乱得以脱险。
圈子文化与饭局
饭局的发起,和圈子关系紧密。比如说同学、同事、同乡、战友等,这些圈子,都是发起饭局的天然理由。而所谓的“圈子文化”,不是今天才有的,也不是中国独有的,如历史上的门阀、朋党,国际上的同盟等。
中国传统的疆域就是一个大圈子,西部是难以跨越的青藏高原,北部是地广人稀的草原,而东部、南部海天相隔,外敌难以入侵。就是一个天然封闭的圈子。在这个近乎密封的“唯我独尊”的环境中,自然为圈子的诞生创造了很好的外部环境。
自秦以来,除短暂的特殊时期外,历朝历代都是皇权圈子,皇帝是这个大圈子的中心。一旦这个圈子腐烂崩溃了,新的皇权圈子就会形成和确立,于是一切又重新开始建构。历次的改朝换代,其实就是一个个皇权圈子的破与立。
中国几千年的农耕历史,家庭既是生产单位,又是生活单位,所以家族这种靠天然血缘纽带维系的圈子就形成了。长此以往,自然就把圈子意识复制推广到政治、经济等体系中去了。
此外,除了血缘之亲,人们还通过自身和别人身上相同的“标签”来建立圈子,同乡、同学、同事等都是这样。
是否成为一个圈子的成员,在圈子中地位如何,往往不是取决于一个人的品德和能力,而是取决于这个人与核心人物的关系。因此,造成中国人的信任带有浓重的人情色彩。人们可以通过人情运作来改善人与人之间的信任关系,比如说,用饭局来建立与“陌生人”之间的信任。
那些成了历史典故的饭局
最不辱使命的饭局——渑池之会
出席人物:秦襄王、赵文王、蔺相如
饭局始末:
赵国得到了和氏璧,秦襄王得此消息,派人送信给赵文王,愿意拿十五个城池换这块璧。蔺相如毅然承担出使秦国的重任并“完璧归赵”。
不久,秦国攻打赵国,秦王派使者告诉赵王,约赵王在渑池会谈。赵王害怕上当,又不敢不去。蔺相如决定亲自陪同赵王前往渑池。在宴会上,他与秦国君臣进行了针锋相对的斗争。在赵王被迫鼓瑟的情况下,他为了使赵国取得对等的地位,据理力争,使秦王不得不击缶。后来,秦国群臣向赵国要十五座城,蔺相如寸步不让,提出用秦国的国都咸阳作为交换条件,使秦王理屈词穷,毫无所得。蔺相如机智地保护了赵王的安全并且不被羞辱。回国后,他被任命为上卿(相当于宰相)。
最香艳的饭局——贵妃醉酒
出席人物:杨贵妃、高力士、裴力士等
饭局始末:
贵妃醉酒,是唯一以女子为主角的名局。
却说这天傍晚,皇宫内凉风习习,皓月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花,届时玄宗却没有赴约,而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。良辰美景奈何天,杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮,喝了一会儿不觉沉醉,边饮边舞,万般春情,此时竟难自排遣,加以酒入愁肠,竟至忘乎所以,面对高力士等一干太监宫女,杨贵妃频频做出种种求欢猥亵状,倦极才怏怏回宫。
《贵妃醉酒》是一出著名的京戏。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春,轻解罗衣,春光乍泄。后来梅兰芳亲自出手,以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”,所有少儿不宜内容统统被切掉了。
四两拨千斤的饭局——杯酒释兵权
出席人物:赵匡胤、石守信、高怀德、王审琦、
张令锋、赵彦徽、王彦超
饭局始末:
北宋皇帝赵匡胤自从陈桥兵变后黄袍加身,一直担心手握重兵的部下效仿他当年的作为。于是在961年,赵匡胤安排了一次酒局,召集禁军将领石守信、王审琦等武将饮酒。酒席上赵匡胤不停唉声叹气,众人问明白了才得知皇帝担心他们手握重兵日后会造反。他们只好告老还乡以享天年,并多积金帛田宅以遗子孙,他们的兵权从此被彻底解除了。969年,赵匡胤又召集节度使王彦超等宴饮,解除了他们的藩镇兵权。这也开启了宋朝数百年重文轻武的国家体制。
最豪华的饭局——乾隆千叟宴
出席人物:乾隆及千名老者
饭局始末:
千叟宴始于康熙,盛于乾隆时期,是清宫中与宴者最多的盛大御宴。康熙五十二年在阳春园第一次举行千人大宴,赋《千叟宴》诗一首,故得宴名。
乾隆五十年(1785年),四海承平,天下富足。乾隆帝为表示其皇恩浩荡,在乾清宫举行了千叟宴。被邀请的老人约有3000名,这些人中有皇亲国戚,有前朝老臣,也有民间奉诏进京的老人。
这场酒局体现出来的皇家气派自与民间大不相同。不但有御厨精心制作的免费满汉全席,所有皇家贡品酒水也都全免。在这五十年一遇的豪宴上,老人们争先恐后,一边说着“多亏了朝廷的政策好”,一边大快朵颐,狼吞虎咽。据说晕倒、乐倒、饱倒、醉倒的老人不在少数。