原标题：顺德“龙眼点睛”习俗热闹开锣 已传承600多年
埗头龙舟排起队 
点睛
文/图 羊城晚报记者 林翎
7日上午，在佛山顺德勒流街道龙眼村，传承600多年的“龙眼点睛”习俗再度热闹开锣，同时顺德一些旅行社首次在顺德区外组团参加“龙眼点睛”游览线路。时下，与珠三角各村镇异彩纷呈的传统端午节民俗相比，城市人过端午节气氛淡薄得多，顺德的“龙眼点睛游”让很多外来游客“开了眼界”。
600年风俗远近闻名
今年还搞出“新意思”
顺德是著名的龙舟之乡，顺德勒流的龙眼村建村于西汉，其“龙舟点睛”风俗已延续600多年，成为一项远近闻名、广受欢迎的民俗文化活动。每年端午节来临之际，珠三角各地龙舟都会自发聚集到龙眼村太尉庙进行“点睛”。
传统说法认为，龙舟用朱砂点过睛之后，就有了灵性，划动特别生猛，与画龙点睛有异曲同工之妙，否则会拖泥带水，甚至有翻沉之虞。据统计，近年来，每年都有来自珠三角顺德、番禺、南海、中山、江门等地的龙舟到龙眼村举行“点睛”仪式。据初步统计，7日当天前来点睛的共有大小龙船112只、水龙102只，当天客流量达四万多人。
“一点国泰民安……”7日吉日良辰，在龙眼村的太尉庙，庙祝一边流汗、一边为龙舟龙头、龙尾用朱砂笔开光。点完睛后，龙头、龙尾被抬着在庙内绕一圈，再从右侧门出来。庙门外，排起了等待点睛的长龙。这还不算，在庙前二十米处的埗头，河涌里停泊着密密麻麻的龙舟，而前来的龙舟还是络绎不绝。
羊城晚报记者发现，龙眼村的龙眼点睛习俗发展至今，已经超出以往传统的点睛范畴。除了龙眼点睛外，还有水上飘色表演、水上龙虱表演，今年更增加了“寻味顺德——味在勒流”美食展，龙眼油煮粽和龙眼炸嘢、大头华烧鹅、阿多私房菜的桑拿鱼桑拿鸡等，让人食指大动。
各路游客纷至沓来
旅行社组团受欢迎
羊城晚报记者发现，与昔日捧场者基本是顺德本地人相比，如今“龙眼点睛”的客流结构已悄然改变，人群中有不少顺德以外游客的身影。
在“大头华烧鹅”的摊位前，来自广州的吕叔夫妇带着几个朋友吃烧鹅，连说好吃之余，他说，自己老家在龙眼村，虽说在广州长大，但在龙眼村还有祖屋。“最近和广州的朋友饮茶，说起老家的‘龙眼点睛’，朋友们听了羡慕不已，约好今天坐大巴过来。”
吕叔说，在广州这些现代化的大城市，很多传统的民俗文化日渐转淡甚至消失，但珠三角的很多村镇，不少当地的风俗文化得到了保留，“身边很多朋友对这些民俗活动很感兴趣，只是不了解情况，需要有人来推介”。
在龙眼村的河涌边，蔡老师一行正顶着烈日，兴高采烈地拍摄水上飘色。来自禅城的蔡老师说，想给学生介绍佛山的端午民俗，所以特意和其他几个老师一起来体验龙眼村的气氛，“回去要将这么好的民俗文化向学生分享”。
在龙眼村太尉庙外，一队队旅行团很惹眼。据勒流街道有关人士介绍，今年，顺之旅、口岸等旅行社专门开设了“龙眼点睛”线路，组团前来观赏。
顺之旅一位导游在现场表示，近年顺之旅开设了龙眼点睛线路，但由于宣传方面的原因，游客一直都是顺德本地客，“今年5月以来这种状况有了改变”，导游说，一部专门介绍顺德美食的《寻味顺德》纪录片在央视播出后，引起各地观众对顺德的关注，“我们趁机推出七期顺德美食游，很受欢迎，开始有顺德以外的客人来参团。这次组织的龙眼点睛游线路，每位游客团费120元，吸引了100多人，其中近20位是顺德以外的游客，主要来自禅城和南海。”
来自南海的一位游客对记者表示，虽然南海也有龙舟，但即使同样是端午习俗，每个地方都有自己特色，像“龙眼点睛”这种非遗项目，十分值得来看看，“以前没有专门的习俗游线路，自己难以知道这方面的信息，就算知道，也要自己解决出行、吃饭、停车问题，更无法像跟旅行团那样请人讲解。”
传统民俗如何走出乡间
旅游专家建议通过新媒体推介当地优质民俗
微信认购龙舟饭很有搞头
广东旅游专家、美食家劳毅波认为，珠三角的端午节等很多民间民俗活动，有很多可以向游客开放的空间，但是由于宣传力度不足及地点分散等原因，难以吸引外地游客。
劳毅波建议，村镇可以通过微信等新媒体将自己的优质传统民俗推介出去，比如时下不少人喜欢认购围村里的龙舟饭，请相熟宗亲或朋友品尝，可以通过微信对外推出预订龙舟饭服务。
旅游业人士建议设计顺德美食“晚宴”留住外地客
开发民俗游需要留人过夜
搞合作开发旅游线路，正与顺德旅游界的想法不谋而合。顺之旅一位负责线路设计的人员表示，顺之旅将顺德的美食、民俗等景点和周边的景点结合，取得一定效果。
一位顺德旅游业内人士称，要开发当地端午节等传统民俗活动的旅游项目，还存在一个比较大的难题，就是如何将旅客留在顺德过夜。他说，可以设计顺德美食“晚宴”，留住外地客。
民俗专家认为龙舟文化“每个村子都可以不一样”
加入现代元素吸引年轻人
广东著名民俗专家叶春生教授认为，以珠三角的端午龙舟文化为例，珠三角“每个村子都可以不一样”，如东莞万江、中堂、麻涌等地每年都玩出不少新意，“传统的民俗文化需要加入现代元素，才能吸引年轻人参加”。
叶春生认为，旅游开发不是传统民俗走出乡间的唯一手段，“各村要根据自身条件来发展”。 编辑：李禹
