原标题：石湾陶如何“过江”？专家：不妨“傍名人”
云珠奖·陶艺设计大赛参赛者的创作瞬间。 
云珠奖·陶艺设计大赛参赛者的创作瞬间。 
云珠奖·陶艺设计大赛参赛者的创作瞬间。 
云珠奖·陶艺设计大赛的作品之一。
统筹/刘鹏飞文/广州日报记者刘鹏飞、温利、黄健源图/广州日报记者龙成通、陈枫
近日，广州日报社与广东省工艺美术协会联合主办了首届“云珠奖·陶艺设计大赛”，引起社会各界对石湾陶艺这一国家级非物质文化遗产的关注。石湾陶艺已有数千年的历史传承，岁月的厚重赋予了石湾陶不一样的文化底蕴，使得其在明清时期盛极一时。如今，石湾陶仍受到我国岭南乃至东南亚等地区的广泛追捧，然而， “石湾陶，不过江”却一语道出其中的尴尬。
如何打破这一窘境，让石湾陶“过江”走向更广阔的天地？有专家认为，石湾公仔发展至今，不能固守以往传统的创作题材和技艺，不要简单模仿古人创造的符号和造型，而应充分发掘石湾陶的文化内涵，并融入现代设计元素。更有专家认为，如果能像“宋庄”、“798”那样，石湾陶也实现艺术家的适度集聚，那对其自身的推广会大有裨益。石湾陶在当地不乏大师级人物，可以在此基础上，在国内甚或国际寻找优秀艺术人才来到佛山，以这些名人为核心，依傍他们，吸引从业者的集聚，最终将石湾陶“推”过江去。
藏家：佛山陶二级市场不太成熟
市民吴先生收藏石湾公仔已30多年，他表示，这30多年来，讲究好意头的公仔越来越多。而之前，石湾公仔的题材更多是歌颂社会、歌颂劳动的内容，在他看来，那段时期的石湾公仔更具艺术价值。他说，随着市场化的导向和急功近利心态趋强，石湾公仔在风格、釉色、表现手法上都大不如前。
佛山人梁女士和丈夫在佛山收藏圈里摸爬滚打多年，在圈中已小有名气，她坦言，尽管她主要是做古书画收藏，对陶瓷少有直接的接触，但是浸淫收藏圈多年，加上圈内人士也会经常讨论，总的来说，她不是很看好石湾公仔这一品类。
“因为佛山陶瓷的二级市场不太成熟，可以说基本上没有二级市场。”梁女士直接道出石湾公仔目前所处的尴尬境地，“比如，2007年，由5位国家级大师制作的《十大元帅》市场估值仅为六七十万元，且很难流通起来。”
梁女士告诉记者，鉴于目前石湾公仔的艺术价值以及巨大产量，圈内不少人将其定位为工艺品而非收藏品。“有的师傅自己出手做的就有一百几十个，然后徒弟再跟着做。有些作品更是徒弟做完，然后师傅在上面签了个名。”梁女士称，这样对于业内人士来说，艺术价值很难鉴别，收藏风险比较高。
梁女士表示，佛山陶艺品缺少一个价值评估体系，对于收藏者而言，就没有参照、对比，产品再好也很难升值。她建议相关部门出面打造一个平台，建立评判标准，同时控制产量。
专家：文化和艺术内涵发掘得还不够
中国陶瓷艺术大师庞文忠指出，随着中国社会加速向现代转变，人们的生活水平、消费需求与过去相比发生了很大的变化，石湾陶艺也不可避免地面临着向现代的转型。“过去需求相对单调，很多家庭甚至不需要装饰品，因而石湾公仔多实用功能。” 庞文忠说，但是眼下，人们对艺术审美的要求越来越高，过去单一的摆件很难满足市场多元化的需求。
在中国艺术研究院艺术创作院院长朱乐耕看来，石湾陶跟新的审美方式结合得还不是很紧密。中国艺术研究院艺术人类学研究所方李莉则表示，石湾陶在发掘产品的文化内涵和艺术内涵上做得还不够，导致其不能有一个档次上的提升。
“直到上世纪初期，石湾公仔还有着一定的学术高度，然而我们现在却没有给予其足够的重视。” 广东美协陶艺委员会主任、广州美术学院教授左正尧指出，现在石湾陶艺缺少的恰恰不是市场，而是学术上的整理。“石湾公仔并不缺乏市场，相反，它的问题是市场太热了，这30年中，一些陶瓷工艺大师都被市场拖了进去，钟馗好卖就做钟馗，十二生肖好卖就做生肖，拼命做低水平的复制，不去考虑自我超越。这也造成了石湾公仔的销路虽广但价格不高、给人相对低端的印象，这是非常可惜的。”左正尧说。
他说，在中国当代陶艺生态中，石湾公仔虽然有代表性的工艺美术大师，但整体仍处于“低端量产自我复制”的状态，影响到学术水准的提升。
出路继承传统加以创新 依傍名人适度聚集
“几千年来，陶艺发展的脉络一路传承下来，没有断绝消失，这对于当代的陶艺家来说是十分珍贵的资源。”左正尧认为，石湾公仔发展至今，不能固守以往传统的创作题材和技艺，更应体现今天的时代特征。“当然，传统题材也没有问题，但应创作出代表今天时代特征的作品，而不是重复模仿古人创造的符号和造型。”左正尧说。
除了造型体现时代特征之外，左正尧还认为，石湾公仔使用的材料也应该有时代特色。“在国外，陶艺的釉色非常丰富，但今天来看，石湾公仔对釉色的使用还不够，石湾釉色较为简单、廉价，也很稳定，缺少挑战性和试验性。”左正尧认为，石湾公仔的发展在继承传统的基础上，在造型、釉色和烧制等方面都应该加以突破，提升作品的艺术价值。
中国陶瓷艺术大师庞文忠认为，当代石湾陶艺不仅仅包括石湾公仔这种传统的陶瓷艺术形式，而是一种传统与现代多元文化的融合。“石湾陶艺正处在一个不断变化的过程当中，不论创作题材、创作手法以及创作群体都在融合创新，并不断去适应时代审美的变化。”庞文忠认为，石湾陶艺者需要去正视这种变化，在打好基础的同时加以创新，才能让自己的作品有新意。
同出佛山，石湾公仔与佛山建陶有着天壤之别，后者远销国内外，形成了庞大的产业体系，而前者却被戴着“石湾陶，不过江”的帽子。尽管由于南北方的差异形成这样一种隔阂，但这一说法表明“石湾陶”的发展却是与建陶相去甚远。
中国艺术研究院艺术人类学研究所方李莉表示，佛山陶必须在发展过程中要接受外来力量。“传统的传承人在技法和工艺上有着优势。”方李莉说，“这些传统大师需要跟有开阔眼界的年轻人一起合作。”
方李莉表示，经过多年的研究发现，艺术家会逐步成为社会建构的核心力量之一。“北京798本是一家废弃了的工厂，后来因为一群艺术家的入驻，成了北京的文化名片之一。”方李莉举例称，宋庄本来也是一个位于城乡接合部的偏僻地方，但因为一群艺术家的入驻，成了今天的“中国宋庄”。
方李莉说，对于佛山而言，最有可比性的便是景德镇。景德镇在2006年以前也一直旺不起来，同样通过吸引艺术家前来而步入正轨。佛山可在发掘本土知名度大的艺术家的基础上，考虑在国内、国际上去寻找名人资源，让他们来这里搞创作，形成适度的积聚，从而形成“名人效应”，吸引从业者进驻，带来创新的想法、国际化的资源，最终将石湾陶推向更广阔的天地。
