原标题：友善：公民德行的阳光
道德微讲堂
薄文军
“责友以善”、“仁者爱人”、“地势坤，君子以厚德载物”、“己所不欲，勿施于人”等古语都包含着古人对于友善最朴素和最理想的诠释。如今，我们倡导的友善，是与人为善、与物为善。广聚爱心、乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。作为普通市民的我们，又应该怎么做，才能努力成为一个友善的人，保持对善的永恒追求呢？
家庭是社会的基本细胞，家庭的和谐对构建社会的和谐至关重要。因此，要做到友善，首先要从善待亲人做起，构建和谐的家庭关系。友善从每个人对父母、亲人的情感开始，孝敬父母、尊重兄长。学会善待亲人，才会推及到善待陌生人、善待自然万物。孔子认为，友善应该从家庭和谐做起，做到“父慈子孝，兄友弟恭”，否则会造成“父子不和，其世破亡；兄弟不和，不能久同；夫妻不和，室家大凶”。如果一个人连自己的亲人都不善待，又怎么能够推己及人，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”？
友善待他人，最直接的表现是助人为乐。“友”在甲骨文中的意思便是互相帮助，这是善意最直接的表达。友善不仅仅在于有一颗向善的心，爱自己、爱家人，更在于能够在自己力所能及的范围内给予有困难的人实实在在的帮助，危难之际，帮人一把，让人感受到友善，哪怕举手之劳。友善对待他人，需要常怀一颗感恩的心。学会感恩，对别人给予的帮助和关怀时时怀有感激之心。只有这样，才会更加明白和珍惜奉献和给予的可贵，才会感受到生活中点点滴滴的友善之爱，并用自己的实际行动奉献友善，让友善充满社会的每一个角落。
友善作为处理人际关系的一个基本方式，是人与人之间的友善。其实，对待社会、对待自然更需要一颗友善的心。当以友善的态度去对待社会、对待自然时，不仅可以促进人际关系的和谐，而且也有利于营造和谐的社会关系和人与自然和谐相处的生态环境。自进入工业文明时代以来，科学技术极大地促进了社会的进步。然而人类对自然环境的过度开发和破坏也受到大自然无情的警告。身处信息时代的我们，随着智能手机和电子媒体的普及，总是沉浸在网络虚拟空间和电子游戏，对自然万物缺乏美的感受。越来越少的人知道稻米是怎样生长的，星星是什么模样，对自然早已缺乏一颗敬畏和好奇的心。
德国哲学家海德格尔曾经说过，承认自然万物都有自身的存在、自身的价值、自身的权利，在人类都尊重自然万物时，人类才称得上“诗意地栖居”。人与自然的和谐相处与经济发展同样重要。我们应该重新定位人与自然的关系，重新审视自己的行为，与大自然和谐相处。
（摘自《我们的价值观简释》）
