原标题：散发出芳香的野草闲花
《康乐野草》王剑丛 著花城出版社2015年12月定价：35.00元
●古远清
对《康乐野草》这个书名，善于咬文嚼字的剑丛也有失察的时候。在我看来，确切的书名应为《康乐园野草》。“野草”长在“园”里，不更符合语法逻辑的规范吗？后来想了一想，是我这位“武大人”不甚了解“中大人”对“康乐园”感情之深的缘故。作者长期生活在中山大学所在地康乐园，其稔熟和热爱的程度，使得“中大人”常常把“康乐园”以“康乐”名之，这正像笔者在武汉大学求学五年，常将武大所在地“珞珈山”简称为“珞珈”一样。武汉大学台北校友会办的刊物就叫《珞珈》，可作为旁证。
剑丛的魅力来自他的从容和祥和。他把自己的散文谦称为野草闲花，其实随和随性的《康乐野草》，有不少端庄严肃的内容，如《美容与读书》，说的是年轻人不能光注意外表的美容，更要注重心灵的美容。把美容与读书联系起来，看起来是风马牛不相及，可经作者“进美容院是外貌的美容，读书是内质的美容、气质的美容，或叫精神美容，两者之中，其实后者显得更重要”这一诠释，就觉得美容与读书，简直是一对孪生兄弟。剑丛在《康乐野草》中发明了“精神美容”一词，我建议他不妨去开一所“精神美容院”。开这种“美容院”本是他的专利，是没有人敢说他侵权的。我读过许多关于读书的文章，剑丛这一篇可说是最别出心裁。
随性自然的剑丛，经营着自我空间与学术研究的交融体悟。他无论是身处学界还是在媒体“做秀”，所写的均为学者散文。所谓学者散文，通常是指有雄厚知识背景的作者所写的有关诗书人生像《公园音乐家》那样的抒情小品，像《加拿大落基山之旅》那样的人文景观的游记，像《尘封在生命中的往事》那样的世道人心的记述以及序跋、杂文一类的幽默短章。这些记述或短章，均不是剑丛学问的延伸，而是他学问之外的另一片天地，尽得性情之真。作者常以生动自然的语言转述典故、俗谚，将传统文化与现代意识相结合。他无论是近距离体察还是远距离观照，均体现出博识与机智。
学者散文也并不是凡专家教授写的作品均称学者散文，而是像剑丛那样具有学者身份的作家所写的《身后寂寞的叶灵凤》那样兼备才学识的文化小品，以及像《怀旧之旅》那样知性与感性密切结合的散文。比一般学者，剑丛无疑更重视文化命脉的承接、文化人格的塑造，像《我的一次洋“三同”》有很强的学问优越感与玩弄词语的兴致，在关注社会的同时注意文章的博雅通达，和自我形象的风流倜傥。至于《性格古怪的梁钖华》，表现了做学问的文人长期被遮蔽的一面。在这部随笔集中，作者不仅写出了自己和小说家王敬羲、诗人余光中、老作家李育中交往时的深厚情谊，而且写出了他们作为文人放荡不拘的一面。
总之，这些有益精神品格提升的文字，不妨看作是作者在“精神美容院”中栽种的野草闲花，她香气浓郁、沁人心脾，有心的读者不妨到这里闲庭信步，一定会有“一帘花影月婆娑”那样的惊艳发现。
