原标题：完璧归赵只因一时侥幸？
古代玉璧 王世贞画像
蔺相如雕像 
古代城池
国学启蒙
明代学者作史论质疑蔺相如——
蔺相如“完璧归赵”的故事，流传千古，深入人心，蔺相如可谓单身入虎穴，临危不惧，在面对强大的秦国时，敢于孤注一掷，最后赢得了敌人的尊重。这则典故最初载于《史记》，应该具有很高的可信度。
然而，明朝诗人、学者王世贞却对这一历史事件提出了质疑，他认为蔺相如之所以能完璧归赵，未必是他策略高明，而是因为一时侥幸。这篇文章名为《蔺相如完璧归赵论》，影响比较大，我们来看看他是怎样立论、布局的。
专题撰文/记者刘黎平
玉璧城池不重要 关键不能输道理
替古人谋划：
既然没有想象的那么纠结，事情就很简单，只要让对方显得理亏就行，言下之意就是宁可损失一块玉璧，也不能在道义方面占下风。王世贞说：“入璧而秦弗与，则曲在秦”，给了和氏璧而秦国不给城池，其他诸侯国自然会谴责秦；“秦出城而璧归赵，曲在赵。”秦国如果交出城池，而赵国不交出和氏璧，那么大伙要谴责的对象是赵国。玉璧和城池得不得到无所谓，重要的是不能输理，要“使曲在秦”。
王世贞认为，秦国在拿出城池方面，还是有诚意的，他们摆出隆重的礼仪，还拿出地图，准备“一手交钱一手交货”，人家都这样了，你蔺相如何苦叫使者偷偷将玉璧带回去，这不是“添堵”吗？
既然蔺相如不该将玉璧归还回去，那他该怎么做呢？王世贞穿越时空，替古人设计了一番台词：我知道秦王你不会给我们城池，玉璧对于我们而言无所谓，而十五座城池则是你们秦国最珍贵的宝贝，如果你因为一块玉璧而轻易将十五座城池给了我们，这十五座城池的百姓肯定会埋怨秦王，这叫失信于百姓，“皆厚怨大王以弃我如草芥也。”如果你们秦国拿了我们的玉璧，却不给城池，这叫失信于天下，“以一璧故，而失信于天下”，两方面都划不来。还不如就算了，我不给你玉璧，你不给我城池，两不相欠。
王世贞的立场就是：和氏璧失去没什么可惜的，也不丢面子。在秦国已经摆出十五座城池的情况下，却不给玉璧，如果秦国耍横，后果则极其可怕，秦王很有可能杀了蔺相如，又派白起率兵十万攻打邯郸，责备赵王为何失信，则蔺相如保不住性命，玉璧自然也保不住。
明朝人不懂战国人的痛
王世贞的疏漏：
王世贞怀疑蔺相如计谋的可行性，其焦点在于怀疑和氏璧的重要性。但王世贞所在的时代距离蔺相如所在的战国时代，已将近两千年，两个时代的思想和认识，是有一定差异的。在明朝人看来，不就是一块玉璧吗？没必要大惊小怪，给就是了。但时光穿越到战国时代，作为和氏璧事件的当事人，则不会这么想。当时的秦国是以和氏璧为借口，想挑起事端，从而侵略赵国，夺取城池，赵国并不是吝惜和氏璧，而是畏惧这和氏璧背后的军事政治阴谋。和氏璧如果送出去而十五座城池没有拿到，对于赵国在诸侯国中的威望，是有很大打击的。
当时和氏璧与秦赵之间的关系是紧密相连、不可分割的，而王世贞将和氏璧和秦赵之间的关系剥离开来，真是所谓“明朝人不懂战国人的痛”。当然，王世贞有一点还是看得很清楚，秦国之所以没有报复赵国，还是因为不想跟赵国闹得太僵，“秦意未与赵绝耳。”同时，他也没有否认蔺相如的历史功绩，认为他在“渑池会”和“将相和”中，表现得有勇有谋。
质疑：
王世贞是明朝著名的诗人和学者，是明朝“后七子”之一。他最著名的主张就是诗歌要向盛唐学习，认为盛唐的诗歌“其色雅而丽，其力沉而雄，其意融而无迹”。同时，他也推崇质朴的汉魏诗歌，他认为盛唐的诗歌还可以模仿，但汉魏的诗歌浑然天成，毫无雕琢，已经没有办法可以模仿了。
除了对诗歌有独到的见解，王世贞还对史学有自己的观点，甚至是颠覆性的观点，例如蔺相如“完璧归赵”一事。这则故事讲的是秦国想要得到赵国的和氏璧，愿意用十五座城池来换，但秦国用心叵测，并没有口头上允诺的那么诚恳，他们很可能拿到和氏璧之后，却不给城池。面对强大的对手，赵国这边没有任何人敢出使，只有蔺相如挺身而出，自告奋勇前往秦国。
在秦国，蔺相如表现得大智大勇，他敢于当着秦王面说要摔碎和氏璧，然后让使者偷偷带着玉璧返回，自己不惜牺牲，和整个秦国叫板，秦王无奈，只好放蔺相如回去。
对于这件事，王世贞却不以为然，他认为秦赵之间的纠结被想得太复杂。其实，秦国无非就是要得到和氏璧而已，并不是借着和氏璧从军事上打赵国的算盘，大家想得太多了。赵国如果明白秦国的真实意图，不给就是了；如果不明白秦国的意图，给就是了。如果明白秦国的意图但又怕秦国，给就是了；明白秦国的意图，但又不怕秦国，不给就是了。
总之，王世贞认为，秦国的动机很单纯，无非要得到和氏璧。秦国和赵国，两边都不占理，“且夫秦欲璧，赵弗与璧，两无所曲直”，两句话就能解决的问题，“则两言决耳”，还要赵王和文武大臣费什么心思，也不用蔺相如搞那么多复杂的技术操作。也就是说，王世贞认为蔺相如用力过猛。那我们不妨看看蔺相如怎么个用力过猛。
写作启发：
大胆怀疑 谨慎求证
不论王世贞的质疑靠谱与否，这篇《蔺相如完璧归赵论》在写作手法上还是值得借鉴的，因为它对历史事件提出了大胆质疑。同时，这种大胆质疑，是建立在严格的逻辑基础上的，先设定秦国的战略目的无非是想要和氏璧，并没有太多的野心，以此为立场，设定蔺相如应该采取的正确战略。从这个框架而言，它是成立的、可行的。同时，王世贞也结合了赵国的实力进行分析，认为秦国不会因为一块玉璧而撕破脸皮。从怀疑到假设，再到逻辑推理，王世贞使自己的观点一步步成立，并不显得荒谬。
史论历来是中国文人抒发己见的一种重要方式，而想要有创新，就必须敢于提出质疑。当然，这种质疑必须建立在严实的材料和严密的逻辑基础上，不能为质疑而质疑，更不能持历史虚无主义的态度。
