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相见欢:面对面城市

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相见欢,是人类最简单和最基本的社会情感,它与人群的相聚有关。城市,则天生就是一个多样性人群的相聚场所,相聚,唯有城市,而城市,唯有相聚。

面对面的亲密交往体验,也许是在城市经历无限的功能分离和虚化之后的终极回归。城市,当所有的功能都转移、分散、隐藏、逆向和虚拟时,唯有面对面和身临其境的纯粹交往功能不会消失,甚至有可能成为城市唯一的功能遗存。相见欢,是人类最简单和最基本的社会情感,它与人群的相聚有关。城市,则天生就是一个多样性人群的相聚场所,相聚,唯有城市,而城市,唯有相聚。

“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头”(《相见欢》,李煜)。相见欢,别亦难,见面时的欢笑和离别时的忧愁,常常联系在一起,成为自古至今最有诗意的场景和人生回忆中的美好画面。

人类学家李济先生在《中国民族的形成》中写到“在东亚各民族中,最早的我群中国人是最积极的筑城者。著名的万里长城是他们这一活动的登峰造极之作”。李先生得出的明显推论是:“在中国本部之内,只要在任何地方发现城墙,就意味着我群中国人已经以某种定居的状态存在于当地”。

“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕?共此灯烛光”(杜甫),这是久别重逢的相见欢;“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉兮”(《诗经》),这是君子淑女的相见欢;“泛浮槎,寄生涯,长江万里秋风驾。稚子和烟煮嫩茶,老妻带月包新,醉时闲话”(吴弘道),这是家庭妻子的相见欢;“远城市人稠物穰,近村居水色山光。熏陶成野叟情,铲削去时官样,演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场,不撞入天罗地网”(汪元亨),这是乡亲野老的相见欢;“小桌呼朋三面坐,留将一面与梅花”(丰子恺),这是三两知己的相见欢;“群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹”(王羲之),这是文人雅集的相见欢;“春风修禊忆江南,洒?}茶炉共一担” (唐寅),这是氲氲茶馆的相见欢;“正是江南好风景,落花时节又逢君”(杜甫),这是街头偶遇的相见欢。

面对面的交往故事,也许从开始起就不只是一个浪漫遐想,而是伊甸园中的诱惑之果。

相见欢,首先基于面对面交往过程中的“社会吸引”所产生的永久和临时性的紧密社区结构。“社会吸引的过程在伙伴之间形成了结合纽带,而结合过程也把各种群体团结成一个社区”(P.布劳)。社区的价值一致产生了人群的“认同交往体验”,这种认同交往体验是所有熟人社会的典型社会空间形态,如传统乡村小镇聚落、古代中国城市里坊、中世纪欧洲城市街坊等。而现代资本主义城市是典型的陌生人社会,其社区的认同价值则普遍走向衰弱。

相见欢,其次基于面对面交往过程中的“社会分异”所产生的个体表演和相互欣赏的“在场情境”。面对面交往实际上也是一种日常生活中的自我表演,它通过“给予表现”和“流露表现”两种方式(E.戈夫曼),创造了独特的“差异交往体验”,这种差异交往体验是所有陌生人社会的典型社会空间形态,如现代大都市中的各种日常生活场景:在街道、在剧场、在公园、在商场、在学校、在车站,陌生的人群时而匆匆而过、时而相互观看。几乎所有的城市瞬间场景都像是一个完美的电影画面,行走在电影画面中的人既是演员又是观众。

相见欢,不管是认同交往体验,还是差异交往体验,都是一种社会结构形成的过程,并且伴随着利益互换。个体之所以相互交往,是因为他们都从交往中得到了某些东西,正如P.布劳在《社会交往的结构》中所言:“谈论社会生活,就是谈论人与人之间的交往。他们在工作和游戏中,在恋爱和打仗中,为了做生意或做礼拜,帮助人或妨碍人汇集在一起。正是在人们建立的社会关系中,他们的利益才能得到表现,他们的欲望才能成为现实”。

如果把城市比作人类最大的利益和欲望集聚之地,那么,它也必然成为最大的交往集聚之地。不管这些利益和欲望以何种形式呈现出来,比如权力、金钱、情绪、物品、名声、艺术、身体、珍宝等等,皆首先源于面对面的社会交往。社会交往在本质上是一种社会报酬(利益)的交换:“当个体的各种利益推动他们去建立社会单位时,就会产生各种各样的形式,社会交往就指这些广泛变动的形式。个体在这些社会单位中实现这些感官或理想的、持久或转瞬即逝的、有意识的或无意识的、心血来潮的或神学诱导的利益”(齐美尔)。

面对面的社会空间价值,在Facebook、微博、Twitter、微信等虚拟的社交网络空间冲击下,也许正在面临削弱和崩溃。而这,反过来又有可能加剧未来城市中心的异变和瓦解。

当人们在面对面的朋友相聚时低头看手机、当人们在面对面的恋人约会时低头看手机、当人们在面对面的同事聊天时低头看手机、当人们在面对面的家人团圆时低头看手机、当人们在面对面的工作研讨时低头看手机、当人们在面对面的促膝谈心时低头看手机,当人们在面对面的酒吧欢愉时低头看手机、当人们在面对面的茶馆共茗时低头看手机,面对面的相见,是否已经变成了一个充满荒诞气息的超现实玛格丽特油画场景?

也许,奇妙的虚拟空间连接了同时并存的不同地点之面对面场景,并将其瞬间联成一个面对面虚空网络,忽然创造了新的混合空间价值:全球的虚拟空间网络与地方的真实空间网络一起,相互镶嵌、交融和互转,拼贴成为一个充满魔幻色彩的“面对面城市”。在这个面对面城市中,人们在一个地点的见面,也映射了另一个地点的见面,犹如镜中之镜。

但,镜中之镜的幻象,仍然不能阻止见面之后的分离,分离之后:何时归途、相见欢?

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