《一把酸枣》剧照
《千手观音》舞蹈剧照
每一个民族都有自己的文化，每一个民族也都有自己的歌舞，无论是亚洲还是欧洲，无论是多瑙河还是黄河，无论是匈牙利还是中国，无论是布达佩斯还是山西，文化是最好的沟通使者，歌舞是最好的交流纽带！当山西的风吹向遥远的匈牙利，就让能歌善舞的匈牙利朋友也随着山西的音乐歌一回、舞一场！
河畔文化催生文化亲缘
多瑙河和黄河，是世界上最著名的两条河流，一条贯穿远在欧洲的匈牙利等国，另一条贯穿地处亚洲的中国。“河畔”多文化，一点不假，《蓝色多瑙河》《多瑙河之波》《黄河大合唱》这些享誉世界的名曲的诞生可谓最好的佐证。也正因为这两条河，远隔千山万水的匈牙利和中国的内陆省份山西之间，似乎也有了千丝万缕的“文化亲缘”关系。“河畔文化”少不了歌舞。被誉为“多瑙河上的明珠”的匈牙利首都布达佩斯，是茜茜公主最钟爱的度假胜地，借助影视作品我们不仅领略了那里的人文风光，更欣赏了匈牙利舞曲、舞蹈的魅力。《匈牙利舞曲第五号》是勃拉姆斯最著名的作品，也几乎成了所有新年音乐会的必选曲目，中国观众对它早已不陌生。李斯特的《匈牙利狂想曲》近年来更是被郎朗等钢琴家频频搬上各种音乐会的舞台，这些作品在小提琴的急促悠扬里、在钢琴的大气磅礴中，让我们感受的是匈牙利人民热情奔放的民族性格。
说起热情奔放，在中国音乐、舞蹈领域，有这样一个流派——“黄河派歌舞”正是以此特征而闻名，而黄河派歌舞的发源地正是地处黄河中游、汾河流经的山西。围绕黄河，山西儿女唱出了《汾河流水哗啦啦》《亲圪蛋下河洗衣裳》，跳出了《黄河儿女情》《黄河一方土》《黄河水长流》。而今，它将跟随着“山西品牌丝路行”的脚步走向遥远的匈牙利。
山西民歌活色生香
说起山西民歌，人们不由得就会唱起“桃花来你就红来/杏花来你就白/爬山越岭我寻你来呀/啊格呀呀呔”“想亲亲想得我手腕腕（那个）软/ 拿起个筷子我端不起个碗/想亲亲想得我心花花花乱/煮饺子下了一锅山药蛋”“人说山西好风光，地肥水美五谷香/左手一指太行山/右手一指是吕梁”……每一句词都有一个场景，民歌正是山西人生活的忠实记录。
说到叙事、写实，匈牙利的民歌也同样有此特征。据考证，较早的匈牙利民间歌曲在题材上多数具有叙事歌曲性质。它们多采用五声音阶，节奏自由，结构不规整，同西欧音乐的关系较少，而与土耳其等东方音乐的关系较为明显。而这也可谓中西方音乐文化的融合史上的一段佳话。
和依山傍水的匈牙利一样，同样与山相伴、与水相亲的山西，似乎自古就有着山河情怀。山西民歌有着悠久的历史，“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉！”（《击壤歌》），相传是尧时的民歌。“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”（《南风歌》）相传是舜时的民歌。我国最早的诗歌总集《诗经》中的《唐风》和《魏风》，大都是产生在山西地区的古老民歌。
这些民歌，或歌咏劳动生活，或揭露统治者的荒淫无耻，或倾诉人民生活的痛苦，也有不少是反映婚姻或爱情生活的。总之，民歌成为山西人表达情绪和对美好生活的向往的工具。
山西人好歌，一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。
据有关方面统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。而由于全省各地地理环境、经济状况、文化传统以及人民的语言、风俗习惯等的不同，民歌也是风格各异。山西的民歌，曲调优美，易于传唱，感情真挚，情真意切，具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。
尤其是山西民歌的歌词，极其生动，富有浓郁的乡土气息，这种来源于生活的生动歌词令专业作者都赞叹不已，许多音乐工作者都不辞劳苦地来山西采风，经过他们的挖掘整理，《走西口》《看秧歌》《绣荷包》《想亲亲》等民歌广为流传。
山西舞蹈热气腾腾
滔滔黄河水赋予了山西人爱唱的好嗓子，同样也赋予了他们爱跳舞的好体魄，而这方土地上的舞蹈也打上了这条河深深的烙印。
历史上就有山西人好舞的记载，可以追随至春秋战国时代，而山西舞蹈真正开始蜚声国际则是从上世纪80年代开始的。1987年，被誉为“黄河派”歌舞艺术开山之作的山西大型民歌舞蹈《黄河儿女情》由山西省歌舞剧院隆重推出，与后期相继推出的民俗系列舞蹈《黄河一方土》《黄河水长流》并称为“黄河三部曲”。自“三黄”以淳朴、清新的格调步入舞坛后，一股黄河潮在中国大地上不断地涌动、激荡着亿万人民的心，而山西人也终于圆了“黄河派”舞蹈风格的梦。
当悠扬的唢呐声、鼓乐声响起，当舞台上出现的一群群婆姨一个个汉，带着浓浓的“乡土情结”，哼唱着悠悠的“原始牧歌”，沉浸在与世无争的“桃花源”里，周而复始讲着黄河古老传说的时候；当舞蹈家把具有突出的动作造型、夸张的面部表情、有趣的故事构成，以及命名为“三美”（土美、丑美、怪美）“三风”（民族风格、民间风韵、时代风）的舞蹈一次又一次地推到观众面前的时候，黄河歌舞的魅力也洋溢而出。
与山西爱舞相似，匈牙利人也喜爱跳舞，他们的音乐节奏感超群，其舞蹈传统可追溯到中世纪。当时是在牧羊人中出现的，这些牧人在没有活干的时候就参加了军队，并成为出色的战士，在休息娱乐之时，挥舞刀剑跳出的“海达克heyduck”就为较早的战斗舞蹈形式。匈牙利舞蹈的民间形式还有很多，比如农民舞、牧人舞、手工工匠舞等等，舞者不断地用木棍、铁锹、锤子来使表演个性化。而这些生活化的场景呈现也与山西的舞蹈不谋而合。
近年来，山西的舞蹈在黄河派舞蹈的基础上不断推陈出新，无论是蜚声国际的舞剧《一把酸枣》《千手观音》，屡获奖项的《红灯笼》《山里娃》等，都让山西舞蹈的名气越来越大，而这也让山西人的文化自豪感越来越强。
本报记者 范璐
（原标题：歌舞，河畔制造瑰丽多彩）
