孙皓的画像。资料图片
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公元265年，孙皓即位第二年，他宣布：迁都武昌。上上下下疯了，见面都问:这是怎么回事，干嘛要搬家？
许多高官喜欢到山上祈祷神仙保佑，因为做了不法的事，内心忐忑不安，希望在虔诚的磕头中得到一丝安慰。孙皓作恶多端，也怕遭到天打雷劈，迷信就成了生活的指南针。他坚信一个个字符是上天隔空传来的密语，预言趋福避祸的方向。神仙暗示哪里，他就去哪里。
喜欢不停地改年号
迷信的表现之一：不停地改年号。
什么是年号？新皇帝登基后，为了区别上一任皇帝，会取一个新的年号。先秦和汉初都没有，是汉武帝的专利。他在位54年，用了11个年号。为什么不停地改呢？大致有几种情况：出现奇异天然现象，称为“祥瑞”；皇上有盛大的活动；臣子为皇上歌功颂德等等。当然说到底，看皇上的心情。
一般来说，每个年号都有特定的含义，比如汉武帝的年号“元狩”，是因为汉武帝在狩猎时获得一只独角兽，却有五个蹄子，非常稀罕。同时，也寓意着汉朝对匈奴大规模的反击。狩，有征伐的意思。
就东吴而言，孙权在位24年，6个年号；孙亮在位7年，3个年号；孙休在位7年，1个年号；孙皓在位17年，8个年号。在4任皇帝中改年号相当频繁。改的原因，多是因为有“祥瑞”。来看看他的8个年号。
第1个年号：元兴。元有第一的意思，兴指兴旺发达。这个比较正常。
第2个年号：甘霖。听说哪个地方天降了甘霖。
第3个年号：宝鼎。听说哪个地方出现大鼎。
第4个年号：建衡。据说是庆祝什么喜事。
第5个年号：凤凰。听说皇家园林有了凤凰聚集。
第6个年号：天册。据说有人挖到银条，上面刻着年月等字样。
第7个年号：天玺。据说湖边挖出一个石匣，里面装有小石头，上面刻着“皇帝”字样。
第8个年号：天纪。有人发现一座山上有颗石头，上面有字，翻译出来的意思是孙皓将一统天下。
仔细看这些年号，就是发现多是一些空穴来风、不着边际的祥瑞，完全是下面的人弄虚作假，吹牛拍马。给孙皓送上一件件皇帝的新装，孙皓穿在身上得意洋洋，自欺欺人。所有的大臣哑然失笑，又无可奈何。
认为荆州有王气
265年，西陵（今湖北宜昌），西陵督（军政一把手）步阐，他是丞相步骘的次子，上书请求孙皓迁都武昌（今湖北鄂州），孙皓立即大笔一挥，批准。
这么大的举动，或者是有先见之明，或者是脑子进水了。步阐难道吃了豹子胆，冒天下之大不韪，提出这个疯狂的想法。实际上，没有大老板撑腰，谁敢做这个出头鸟呢？
孙皓迁都，是因为听了宫中术士的一句预言：荆州有天子气。
大臣们听到这个理由都崩溃了。就是普通人搬家，也要乱上一阵子，忙得精疲力竭。何况一个都城呢？不仅是劳民伤财，更重要的是，关系到国家兴亡。大臣们叩头死谏，但这个神经病铁了心，谁也劝不住。
孙皓迁都武昌，还有其他说法。一、在建业处于江东大族的监控之下，孙皓总觉得不自由，就想换个环境，呼吸新鲜空气，就像被管得太严的孩子喜欢离家出走；二、蜀国已经灭亡，孙皓担心魏国进攻荆州，前线告急，迁都是为了指挥作战。
但不管如何，这次迁都是一场闹剧。反正他自己拍拍屁股就去武昌了，乱七八糟的其他杂事是不烦的。到了武昌后，为了压压那里的天子气，孙皓命令把荆州所有大族豪门的祖坟，只要是和山岗联系的，全部截断，免得他们后人兴风作浪。
除此以外，他在荆州一样的疯狂：选美、喝酒、杀人。
自己演戏又回到建业
这场闹剧只持续了一年多。还都建业的说法也很多：一、武昌和建业相比，就像农村和城市，孙皓虽然自由了，没人管了。但吃不好，睡不好，生活很不方便，想想还是家里温暖，于是又搬回来了；二、司马氏灭掉蜀国以后，没有攻打荆州。东吴又一片升平气象，孙皓在武昌很无聊。
更重要的原因是，江南发生叛乱，聚集了有上万人，居然一路打到建业，京师震动，虽然被东吴军队拼死击败，但孙皓害怕了。建业如果有个闪失，对不起地下的列祖列宗啊。孙皓再次高调宣布：收拾行装，我们回家。
但如果灰溜溜地回去，未免太没面子。为了证明他的英明伟大，他别出心裁，举行了一场搞笑的进城仪式。
术士此前说：荆州天子气会攻破扬州。
孙皓派几百人拿着武器，摇旗呐喊进入建业，杀死已经抓到的叛军，一边杀一边喊：天子派荆州兵来破扬州贼了。自己做导演，自己当主演。演完了这一切，他心安理得了，荆州的天子气已经移到了建业，江山永固。
266年年底，孙皓回到了建业。
当然这里面是有疑问的，孙皓的胡作非为已经到了天怒人怨的地步。司马氏灭蜀以后，为什么没有顺路进攻荆州，灭掉东吴呢？
扬子晚报记者 杨民仆
（原标题：只因相信一句预言，孙皓迁都武昌）
