“挖”出大同文化的自信和光彩
山西新闻网
桑干河
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编者按 “像挖煤一样挖文化”,是大同市近年来在实施 “转型发展,绿色崛起”战略中对历史文化资源进行研究、规划、保护、合理利用的具体实践。大同有丰富的煤炭资源,也有悠久厚重的历史文化资源,所以大同人提出了这样一个形象、生动的口号。
近年来,大同对历史文化的抢救,对优秀文化的弘扬,对优秀文化人才的引进,对民间文化的扶持,使大同的文化焕发出耀眼的光彩,为大同融入京津冀协同发展和 “一带一路”发展战略,持续推进晋冀蒙(大张乌)长城金三角合作区建设奠定了基础。
在大同,有一大批 “挖”文化的人,多年来怀着对这座城市的热爱之情,像愚公挖山一样,孜孜不倦地埋头苦干,挖出了大同文化的光彩,挖出了大同人的文化自信和自尊。
中国大古都——北魏文化的炫目光彩
大同是全国首批历史文化名城之一。2300多年建城史,1600年建都史,北魏鲜卑在这片土地上定都安邦,建起了庞大的古都建筑群,古都的容貌至今依然清晰;云冈石窟规模宏大,雕刻精美,内涵丰富,驰名中外,成为举世瞩目的世界文化遗产;辽金陪都时期的华严寺、善化寺等巨刹名寺,雄浑大气,古朴凝重。地上地下得天独厚的文物宝藏,使大同赢得了驰名中外的殊誉。
古都大同是民族融合的大平台,是中国都城建设的重要里程碑,在中国文明发展史上占有重要地位。今天,拂去尘封已久的历史尘埃,大同正在从被忽视、被误解、曲解中走出来,重新向世界展示出自己的芳华。
2010年9月,中国古都学会在大同召开年会,正式将大同确定为中国第九大古都。大同古城保护和修复研究会会长安大钧说:“大同确立古都地位,最关键是北魏平城时期的历史,这一时期的历史文化,影响到了中华民族发展的走向。这个重要地位从发现到被承认,来之不易,是大同人披沙拣金,从浩如瀚海的史籍中,从民间口口相传的故事中,从默默留在城市、乡村、山凹、大地的遗存中挖出来的。”
殷宪是平城北朝研究会会长、北魏文化研究专家。他发现并研究了北魏明堂遗址、智家堡北魏壁画墓、操场城北魏平城宫殿遗址、方山灵泉宫遗址等北魏至北齐的遗址等。其中大同沙岭破多罗夫人壁画墓入选“2005年度全国十大考古新发现”,大同操场城北魏平城宫殿遗址入选“2009年度山西十大考古新发现”。他发表的大量著作和论文,使湮没于历史烟尘中的平城魏碑展露真容,确立了古都大同在魏碑文化发展史上无可替代的历史地位。
大同市原地方志办公室主任要子瑾著述的 《雁北史话》、《历史·雁北册》、《历史·大同册》和《大同的传说》以及大量论文在国内外的北魏文化研究中产生了广泛影响。特别是《北魏平城遗址初探》被收入《中国历史地理丛书》,平城遗址也因此而列入国务院一级文化保护单位。
很多走进云冈石窟的人,都会被窟龛内飘逸优美的舞蹈人造型和奇特的少数民族乐器所吸引。数以百计的伎乐人形象宛如一个规模庞大的歌舞团阵容,将北魏皇家寺院和皇家园林的尊贵与奢华展现得淋漓尽致。中国舞蹈家协会党组书记冯双白面对云冈石窟,思考着历史的恒定与往来,产生了创作云冈乐舞的灵感。为了把云冈乐舞从千年岩壁上“请下来”,由冯双白任编剧、总导演,著名作曲家李沧桑、中国歌舞剧院舞美设计师陶雷、奥运会开幕式服装设计师凌麦青等主创共同打造的大型歌舞剧《吉祥云冈》正在进行细节敲定,预计今年将与观众见面。
大同名城的复兴、文化的挖掘,得到了各界的瞩目和支持。冯骥才、韩美林、余秋雨、唐加文等文化名家多次来大同,冯骥才把每次来大同称为“朝圣之旅”。他说:“中国古代雕塑辉煌时代的所有作品在大同都可以找到,没有哪一座城市能够像大同这样对雕塑有如此之大贡献。大同应该是中国古代雕塑博物馆,是中国雕塑之都”。李存葆在《呼伦贝尔记忆》中指出,北魏王朝在文化上的开放、开明与开通,为李唐王朝提高了借鉴,为托起一个盛唐搭起了平台。余秋雨、唐加文等高度评价北魏孝文帝改革和文明太后在民族融合和文化创造中的贡献,北魏王朝创造了辉煌的文化艺术,中国正是从北魏平城迈向大唐盛世。
北魏文化,大同人的文化自豪,文化人心中的瑰宝。
丝路起点——中西文化在这里融合
1877年,德国地理学家李希霍芬将一条横贯欧亚大陆连接东西方的交通路线称为“丝绸之路”,这个称谓得到了世界的承认。这条繁荣了近一千七百年的经济文化大动脉是人类历史上最古老的中西贸易商道,在人类文明史上占有非常重要的地位。2011年6月第38届世界遗产大会宣布,由中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦联合申报的丝绸之路项目正式列入《世界遗产名录》。
在历史上,丝绸之路随着人文地理、气候环境、政权更迭等诸多因素的改变,道路的走向和东方起点时有变化。北魏定都平城后,进入对外交流非常活跃的重要时期,丝绸之路再次畅通无阻,这一时期丝绸之路的东方起点是平城。
文献记载和一个世纪以来的文物研究与考古发掘成果充分说明,大同作为北魏京师,毫无疑问是当时丝绸之路的东方终点和公元5世纪世界上最为繁荣的大都市。对此,历史考古学界的研究成果已有充分的认识和肯定。
公元5世纪的平城,是中国的政治、经济和文化中心,其中通过四通八达之陆路所构成的交通网络,不仅形成了与南方长江流域、东北嫩江流域和朝鲜半岛等地区的物资、文化交流体系,更通过向西延伸的丝绸之路,与河西、新疆、西北印度(巴基斯坦、阿富汗)、南印度(波斯),并通达欧亚枢纽君士坦丁堡直至欧洲的拜占庭等国家和地区。这种交流,使平城无论在经济文化,还是社会风貌、城市及人口规模上,超过了当时古罗马、君士坦丁堡和拜占庭,成为公元5世纪时的一座世界级大都会。在大同发现的众多古代墓葬中,不乏艺术上品和精美壁画:胡貌梵像乐舞伎艺、波斯银碗钱币和玻璃器具;袒臂袈裟、通肩大衣、宽袖大裾褒衣博带;丰润顶髻、索头辫发,无不诉说着这方土地曾经的商贾过往与文化融合。
大同市历史文化研究专家王飞认为,云冈石窟是中国丝绸之路的皇冠,是丝绸之路最灿烂的文化地标,它聚集了古希腊文明、古印度文明、古波斯文明。这一时期来自西方的器物,全国30多件,大同就不低于10件,有波斯的银盘,鎏金的高脚杯,北魏墓葬的大仙人,还有大同出土的49枚波斯银币,这都是一千五六百年前西方的物品。而《魏书》里的文字记载,更为大同是丝路起点提供了证明。
2014年11月,“丝绸之路平城(大同)起点”研究课题专家评审暨研讨会在大同举行,来自商务部、中国社科院、中国古都学会以及河南、陕西、山西的考古历史专家、学者汇聚大同,与大同市部分专家学者进行了广泛研讨。专家学者认为,古平城作为丝绸之路的一个重要起点,不仅观点明确、论据充分,而且上承两汉、下启隋唐,东西线路一直贯穿西亚、中亚、南亚和东北亚。它的历史作用除了对世界商贸繁荣发展的推动,还有着更为深远的中西文化交流融合的影响。专家学者建议,大同应建设丝绸之路博物馆,成立“丝绸之路城市联盟”,举办“丝绸之路城市旅游和贸易交流会”,积极融入丝绸之路经济带。2014年11月中旬,国家文物局考虑将大同列入“中国世界文化遗产——丝绸之路”预备名单,大同正式启动“丝绸之路”申遗工作。
2015年1月,大同市经济工作会议确定,要在年内建设好明堂遗址公园,打造丝绸之路博物馆。明堂是古代帝王举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方,把丝绸之路博物馆设在这里,不仅符合北魏丝绸之路以平城为中心的定位,而且便于中外嘉宾更好地了解大同为北魏王朝首都近一个世纪的辉煌历史。不久的将来,这里不仅会成为古都大同一个新的旅游亮点,也会成为大同融入国家“一带一路”战略最好的历史注脚。
大同长城——民族精神的凝聚点
2014年10月,中国长城学会秘书长吴国强与大同市政府领导有关负责人签署协议,双方决定共同推动大同长城博物馆、大同市长城保护绿化带和大同长城旅游景区建设,同时结合晋冀内蒙古长城 “金三角”合作区建设,打造长城旅游品牌,争取把大同市打造成全国性的长城文化宣传、研究、交流重要基地,长城文化旅游示范基地,促进大同经济、文化和生态发展。
大同作为“九边重镇”和“北方锁钥”,自古就是拱卫京师的门户。330多公里的内外长城犹如玉带连珠,将雁门大险、平型要塞、杀虎隘口及德胜堡、新平堡、守口堡及无数烽堠卫所、敌棋暗道联结成军旅要道、茶马商道、民族通道、礼佛圣道,是名副其实的长城博物馆 。
大同长城自古就是军旅要道,地处边塞之冲,自古为兵家必争之地。大同长城又是历史上最为著名的商道:那些严密的关口,在战乱时是用兵之地,而在和平时,又是商贸的黄金之衢。奔来的是蒙古马群,远去的是晋商驼铃,在马蹄声和驼铃声的交响中,集市繁荣,物流畅通。其中杀虎口还成为清王朝在西北边塞地区最大的“海关”,有“日进斗金夜进斗银”之说,从而成为“西口文化”的源头之一。
大同长城最大的特色,在于它是原汁原味的长城。关于这一点,大同长城学会原会长赵佃玺做了生动地说明。他说,明代长城分九边重镇,大同是九镇之首。它有外城、内城,大同长城好像姑娘的项链,它是一条项链最中心的一个,还保留着原来的古香古色。天镇的新平堡建筑完好,仍然保存了清代明代的店铺,那里的老人还穿以前的衣服,非常有特色。新荣区的得胜堡,左云县的镇宁楼,保存都非常完好,就像北京的八达岭。所以大同长城是几千年留下来的原汁原味的古迹。
如果说中国的长城在世界上是独一无二的,那么大同的长城在中国也是独一无二的。如果说长城所呈现的文化对内是民族团结和融合,凝聚13亿人民的意志努力实现中国梦,对外充分显示中华民族有着热爱和平的文化基因和历史,那么大同长城更是如此。
长城是民族精神的象征。2015年,中国长城学会将联合大同在阳高守口堡启动大同长城博物馆建设,大同长城以其独特的历史风貌丰富着中华民族精神的内涵。
桑干河文化——人类文明从这里走出
古老的大同有一条古老的河流——桑干河。桑干河从山西发源,直接流入东海,全长506公里,在山西境内的河流长度为252公里,路经山西、河北两省,朔州、大同、张家口、北京、天津五个市。
1924年,法国古生物学会同美国地质学家在桑干河流域的泥河湾进行了地质考察。1957年,考古学者推断说,距今五六十万年前的“北京人”绝不是最早的人类,泥河湾才是最早人类的脚踏地,说400万年前有了人类并非夸张。
从有记载的商代开始,大同就已经有了游牧部落。这些部落生息在桑干河的两岸,有成群的骏马,高超的骑射本领,可以在短时间内进攻到商王朝的王畿之地。2000多年前的桑干河流域气候温润,草木茂盛,河流宽阔,是得天独厚的游牧民族生息地,和中原农业文明一起,拉开了中华民族共同发展的序幕,战国时赵武灵王胡服骑射的故事就发生在这里。
时任大同市委政策研究室副主任的赵忠格是第一个提出桑干河文明的人。有一年他路过怀仁鹅毛口,在一个石器制造场发现了石镰和石锄,所以他认为桑干河上游是人类最早的农作区之一。他认为,除了非洲,人类也是从中国的桑干河流域走出去的。赵忠格说,桑干河文化要早于黄河文化,如果说黄河是我们的母亲河,那么桑干河就是我们的姥姥河。
围绕桑干河文化,大同的养生文化、生态文明正在兴起。2013年9月,第七届世界养生大会在素有“四季瓜果乡、养生长寿地、人文荟萃城”美誉的大同市阳高县开幕。这里是中国古人类“许家窑人”的故乡,是人类文明的发祥地之一。良好的自然环境形成了得天独厚养生优势,人均寿命长,长寿老人比例高。2013年全县80岁以上老年人7500多人,占全县总人口的2.6%,远远高出联合国规定的长寿之乡标准。
桑干河文明,给大同留下了宝贵的生态资源。近年来大同市依托湿地资源优势,挖掘历史文化内涵,造就了一大批丰富多彩各具特色的自然、人文、休闲的旅游资源。文瀛湖、神溪湿地生态旅游景区、大同土林湿地、广灵水神堂湿地等,成为人们远郊度假目的地。
清新的空气,凉爽的气候,纯净的水源,没有雾霾的污染,满眼的蓝天白云绿水青山,使大同成为绝佳的旅游胜地。2014年9月,在天津举行的乌兰察布—大同—张家口区域天津旅游推介会上,大同、张家口、乌兰察布三市政府有关领导共同提出“生态大乌张,京津后花园”的口号,吸引了京津地区的关注。
大同良好的生态环境,也来自大同人民艰苦卓绝的奋斗。阳高县的大泉山,曾经沟壑纵横,沙石裸露,水土流失严重。这里的农民植树造林、绿化荒山,成为全国治理水土流失一面红旗,被称为 “大泉山精神”。2014年11月,山西省委书记王儒林在大同调研时特别提到了 “大泉山精神”,要求全省广大干部群众要大力弘扬优秀历史文化和光荣革命传统,进一步坚定改革发展的决心和信心。
从人文初始到长城文化,从北魏京华到丝路起点,数千年的文明源远流长。在文化资源的挖掘中,文化长河的融合中,大同又将创造出新的奇迹。
□高晓燕 铁建晓
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(原标题:“挖”出大同文化的自信和光彩)