作为个体，跟我们关系最近的莫过于家人、亲人，而后才是朋友、同事、陌生人。倘若家人和亲人的关系都维系不好，那么，和其他人的关系就可想而知。善待家人和亲人，莫过于处理好上有老、下有小的关系。而孝敬老人正是其中很重要的环节，原因无他，上行下效也。
孝老，就是以家庭为单位的社会延续的一种方式，老人为家做了一辈子贡献，养育了孩子，积累了财富，传承了家族的传统，承载了无数人的期待，到晚年，理所应当被尊重，享受天伦之乐。而一代一代，正是通过这样的交接传递，完成了人伦的使命。因而说，孝老是人之本能。
在动物界中，有许多生动的画面，羊羔跪乳、乌鸦反哺，是大自然给予人的一种启示吗？高于动物的人类，更有着卧冰求鲤、鹿乳奉亲、百里负米、芦衣顺母等不同版本的二十四孝。时至今天，再去讲那些卖身葬父、尝粪忧心等封建的愚昧典故，显然不合时宜。但不可否认，作为人孝顺老人，是到什么年代都不可更改的。
在中国，家族观念和家庭观念自古很浓。家庭成员之间的亲密程度，直接反映出一个社会的幸福指数。因为家庭是社会组成的最小单位，是社会发展进步的风向标。家庭成员间的关系，一定程度上影响着社会的和谐。有句话说，一屋不扫何以扫天下。如此，连自己的亲人都无法做到爱戴，怎么能期待去爱生活中的其他人。日渐快速发展的社会，给了人们许多机遇和诱惑，在浮躁的助力下，一些人往往忽略了自己的亲人甚至老人，一味追求自己的所谓成功，唯利是图，不及其余。问题是，这样的偏颇伤害了家人亲朋，也是对自身内心的戕害。
人之初，性本善。孝老爱亲，应当是为人的根本。不仅在于自己也会老，还在于血缘社会的传承需要。人性，是最可宝贵的存在，对待老人、亲人的态度，并不比光耀门楣、衣锦还乡次要。人生一世，做好本分最重要，而这本分中，就有上敬老人、下爱孩子、护佑亲戚、和睦邻里、团结同事等。
社会文明，先要从家庭文明着手，孝顺老人、爱护亲人，让家庭的和睦之花开得鲜艳、绚丽，让社会因一个个家庭的和谐而更加和谐。
本报评论员 周俊芳
（原标题：孝老爱亲是人之本能）
