本报讯 （记者 谭遥）端午小长假已经结束，许多人拖家带口，疲惫地回到家中，准备着第二天开工上班。我们可能没有多少时间来想，端午节还能做些什么？
昨天是端午节。昨天下午，在沙坪坝区梨树湾的国仁源茶楼里，一场由十多名本土热心文人发起的名为“人民的名义：向屈原致敬！”的文艺聚会正在进行。
“这些年，端午节作为存续两千多年的中华民族的传统节日有些变味了。”发起人之一——重庆日报原首席评论员丁华乾对记者说：“现在的人喜欢过节，商家也善于用节。然而，对于端午节的意义，除了一些老人们知道得多一点以外，许多青少年并不特别在意，网上还有恶搞屈原的。这让我产生了为屈原正名，回归端午本原的想法。”
在讲座中，工商大学国学讲师聂树平围绕屈原与端午，从2000年来各家各派的观点等进行了梳理，他特别注意到近代以来疑古思潮下对屈原进行否定的诸家观点。他特别指出，对古典文化，我们不能一味疑古，而应该结合地上文献与地下文物，对古典进行富有时代特征的解释。
聂树平告诉记者，如今许多年轻人对古文化知识知之甚少。让聂树平气愤的是，近年来，网上甚至出现了“质疑屈原”的一些言论，认为屈原只是一个虚构的人。“为屈原正名，不仅是让我们的后代记住这样一个爱国诗人、政治家，更是在保护我们国家的非物质文化遗产，保住‘端午节’。”
那么端午节除了吃粽子，放假，我们还能做些什么呢？
重庆师范大学文学院教授、重庆孔子儒学研究会会长鲜于煌说，屈原的爱国主义精神以及高尚的人格，是永远值得后人学习的。我们在端午节纪念屈原时，不光吃粽子，还能做许多有意义的事，例如学习诗歌，走亲访友，植树等。
鲜于煌说，屈原的《离骚》是第一首政治抒情诗，倾诉了对当时国家命运和人民生活的关心，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。
