原标题：要不我们把“出轨男”沉塘吧
作者：韩福东 来源：公号“韩福东观察”
“雨中的巴黎最美了”，好莱坞小有名气的编剧吉尔爱上了这里，他总感觉今不如古，幻想回到过去的“黄金年代”。他的未婚妻伊內兹则更热爱购买活动中体现的现代物质刺激。在每天晚上的时空穿越中，吉尔有了自己的情人，后来他和未婚妻分手了。这是伍迪·艾伦执导的浪漫喜剧和奇幻电影《午夜巴黎》的主要内容，它获得过奥斯卡最佳原创剧本奖。吉尔是个我们能理解的文艺青年，或许有些渣，但很显然不是千夫所指的那一种。我在想，如果伊內兹因为吉尔在时空穿越中的出轨而自杀了，吉尔这个人的形象是否就要被颠覆，这部片子所彰显的存在主义哲理是否就要接受另一番审视？
之所以会这样想，是因为现实中正发生疑似男友劈腿而导致的自杀事件，它掀起的舆论风暴，的确以一种返古的道德努力，成功塑造出一个现代渣男的形象。
跳楼自杀的女记者段丹峰生前留下的文字中，没有对男友潘奥的责难，她反而要“化身为我们爱情象征的一只猫咪”。只是，在生命体征消失后，她朋友圈的愤怒爆发了，甚至有千名媒体人在致潘奥所在的单位（安徽电视台）公开信中，要求将潘奥和传闻中的第三者杨柳依“开除公职”。死者遗言中所谓的“爱情”，在生者的声讨中变成“渣男”负心亵玩的丑陋道德疤痕。
两性领域是道德最擅长施展的舞台之一，尤其在自杀的悲情烘托下，潘奥在女主死前因应的任何适当都很容易被放大，并接受拷问。这是他无法回避的宿命。但问题是，传闻中的第三者又何辜？从目前的信息看，潘奥在婚前有了分手意图，但是否因为杨柳依，则不得而知。即便退一万步，杨柳依确实与潘奥产生恋爱关系，又如何？我不能和一个正和女友分手的未婚男生谈恋爱吗？更进一步，追求一个正在恋爱的男生又何妨？即便按照严苛的现代道德标准，她也不应接受诅咒，并为此失去“公职”。
这暴露出公开信中颇为不理性的一面。一个行为是否道德，和出不出现意外事故有因果关系吗？我不相信在公开信上签名的千名媒体人中，没有与正在恋爱或刚分手的异性发生感情纠葛的经历。只是因为他（她）们的这一行为没有导致自杀事件，所以在道德上可以保持优越感？
“爱情”又到底是个什么东西？两性关系的边界应该怎样？“忠诚”要得到怎样的维护？推到极致，我们必然要道德返古，婚前不许发生性行为，乃至不能离婚。“爱情”只有短暂的保鲜期，这是我们的本性使然，长久的婚姻更多靠的是亲情般的体验来维持。“爱情”没有那么神圣，“性”也不是罪恶的渊薮。既然“爱情”本身充满了对颜值、财富、品味、个性的各种计算，且性的愉悦是更根本的推动力，它的神圣性又从何而来？我们应该学会接受，两性关系和其他的社会交易具有本质的共通性：你有遵守契约的义务，你也有毁约的权利——只要你按约定支付违约成本。所谓违约成本，在未婚阶段，它通常只停留在私域的是否辜负的道德压力中。
如果段丹峰没有自杀，潘奥的行为是否应该受到谴责？或许如《午夜巴黎》那样，这是个浪漫喜剧的剧本。不过，既然段丹峰已经死了，潘奥在其死前死后的表现又欠佳，那我能理解朋友圈的愤怒。但这种道德声讨，是否需要更节制一些？如果可以因此“开除公职”，那是不是还可以再进一步：沉塘或阉割？边界到底在哪里？
公开信中有浓浓的返古道德倾向。但那个对两性关系有更高洁癖的古代，其实可能更邪恶。也如《午夜巴黎》中所展现的，吉米穿越到幻想中的黄金年代，却发现远不如他想象中那么美好。
